La Justice Sociale Dans Les Fables De La Fontaine

TEXTE 1 : ESOPE Fables, « L’Aigle et la renarde » Français 18.09 Introduction : 1) Présentation de l’auteur * Esope fabuliste grecque (auteur de fables) VIème siècle av. JC * Esope a beaucoup voyagé en Proche-Orient, Athènes, Corinthe, Delphes. Il s’est inspiré de ces voyages pour écrire ces textes * Il était un esclave affranchi laid et bègue mais très intelligent, il donnait des conseils à ces maitres jusqu’au roi. 2) Présentation de l’œuvre * Pour donner ces conseils

Fables Jean de La Fontaine par YVES STALLONI Clefs d’analyse Livre premier Action et personnages 1. Dans la fable 1, lequel des deux personnages vous paraît le plus sympathique, et pourquoi ? Si l’on raisonne en termes de sympathie, la cigale entraîne, plus que la fourmi, notre adhésion : elle est gaie, joyeuse, fait preuve d’un réel amour de la vie et affiche une philosophie de nature épicurienne proche de nos modèles actuels. La fourmi, bien que travailleuse, sérieuse et prévoyante (qualités

exemple, dans un essai, consiste à démontrer une idée de façon très claire et irréfutable, alors que dans la deuxième, l’idée est plus dissimulée mais le récit qui est généralement plus plaisant. Le plus souvent, on peut en trouver dans les contes, les fables, les utopies et le théâtre ou dans d’autres genres narratifs appropriés à l’apologue. L'apologue est un discours narratif à visée argumentative et didactique, très souvent allégorique, rédigé en vers ou en prose, qui renferme des enseignements, dont

Biographies Auteurs Jean de la Fontaine Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente

«Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ? » c'est-à-dire montrer comment les textes littéraires parviennent à défendre une cause parfois dans de rudes conditions politiques sociales, morale.. Pour cela, nous verrons dans une première partie comment le lecteur est impliqué dans les textes littéraires puis dans un second temps nous verrons que les auteurs utilisent la réalité dans les textes afin de pouvoir s'y identifier.

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean de LA FONTAINE (France) (1621-1695) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ses ‘’Fables’’). Bonne lecture ! Fils d’un maître des eaux et forêts et d’une Françoise Pidoux de très bonne famille, il passa à Château-Thierry, ville somnolente de Champagne, une jeunese insouciante. À l’âge de vingt ans, il entra, à Paris, dans une des plus sévères congrégations religieuses

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean de LA FONTAINE (France) (1621-1695) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ses ‘’Fables’’). Bonne lecture ! Fils d’un maître des eaux et forêts et d’une Françoise Pidoux de très bonne famille, il passa à Château-Thierry, ville somnolente de Champagne, une jeunese insouciante. À l’âge de vingt ans, il entra, à Paris, dans une des plus sévères congrégations religieuses

« Les animaux malades de la peste » Jean de la Fontaine Les Fables – Livre VII INTRODUCTION Cette fable animalière qui ouvre le livre VII a plusieurs sources possibles : l'Oedipe Roi de Sophocle (dramaturge grec) ou le De Natuna rerum de Lucrèce. Elle peut également avoir été inspirée de la satire orientale des courtisans tirée du Panchatantra. Le fabuliste classique imagine une situation tragique : la peste, épidémie très répandue depuis l'antiquité et qui décimait des milliers de personnes

associée à Jean de La Fontaine, mais dont les origines remontent à l’Antiquité et à Esope qui servira longtemps de modèle. On s’aperçoit que le côté ludique et fictif a tendance à attirer l’esprit du lecteur, avec la mise en scène d’animaux qui caricaturent les humains et la société dans son ensemble. La fable fait appel à l’imagination du lecteur et offre souvent une interprétation équivoque. Par exemple, « L’aigle et la renarde » d’Esope, se termine, comme souvent dans les fables, par une morale explicite

passer le précepte avec lui ». Le fabuliste Jean de la Fontaine nous explique dans cette citation que la Fable vise à plaire pour mieux instruire. Il se sert donc du genre de l‘apologue : récit bref en vers qui délivre une morale et qui est plaisant à lire. Son recueil, Les Fables, contient 12 livres. C’est l’œuvre de toute une vie (1668-1696). Derrière la légèreté du propos se dissimule parfois une réflexion profonde et grave. C’est le cas des fables du livre 7, livre le plus sombre, qui correspond