La Justice Sociale Dans Les Fables De La Fontaine

aussi de ses jugements et de ses propos le caractérise.C’est grâce à un effet de contraste avec l’attitude naïve mais naturelle et sincère que Voltaire met en valeur les travers des grands. Le but est de toute évidence critique : critique sociale, politique et morale. Dans le texte A, La Bruyère montre que les courtisans se comportent comme de véritables « sauvages » : rites stéréotypés, comportement superficiel, « débauche », inversion des valeurs, hypocrisie et totale soumission à un roi

mais aussi de ses jugements et de ses propos le caractérise.C’est grâce à un effet de contraste avec l’attitude naïve mais naturelle et sincère que Voltaire met en valeur les travers des grands. Le but est de toute évidence critique : critique sociale, politique et morale. Dans le texte A, La Bruyère montre que les courtisans se comportent comme de véritables « sauvages » : rites stéréotypés, compor­tement superficiel, « débauche », inversion des valeurs, hypocrisie et totale soumission à un roi

appartiennent à des genres distincts. Identifiez le genre de chacun d’entre eux, puis montrez en quoi ils illustrent cependant le même thème et poursuivent la même finalité. (2 points) Les textes du corpus s’inscrivent dans des genres variés : ceux de La Fontaine et de Prévert sont des poèmes, comme l’atteste dès le premier coup d’œil la disposition en vers. L’un est une fable classique, avec des animaux mis en scène et une morale finale, l’autre s’apparente davantage au conte, des personnages typés évoluant

donnait comme idéal l'imitation des Anciens (=auteurs de l’Antiquité) dans la continuation de l’Humanisme. Les grands auteurs de l'époque classique, tels Corneille, Racine, Molière, La Fontaine, s'inspirent des Grecs et des Latins. Au culte des Anciens s’ajoute le souci de plaire et d'instruire (exemple les Fables). Il s’agit de transmettre agréablement une morale, de dire comment bien se comporter. Par ailleurs les Classiques recherchent le naturel dans l'expression littéraire aussi bien que dans

montrer à son maître )Il se sert des ses types de comiques pour faire rire son publique.La comedie est en cinq actes et obéit aux règles classiques.THEMES:critique le classe bourgeois parce qu’ils voulaient sauver l’argent pour réaliser un esclade social (bourgeois gentilhomme),et précieuse

sujet poétique, il n’en est pas de même d’un mot d’ordre nationaliste, la nation en question fût-elle, comme la France, sauvagement opprimée par les nazis. L’expulsion de l’oppresseur et la propagande en ce sens sont du ressort de l’action politique, sociale ou militaire, selon qu’on envisage cette expulsion d’une manière ou d’une autre. En tout cas, la poésie n’a pas à intervenir dans le débat autrement que par son action propre, par sa signification culturelle même […] Tout « poème » qui exalte une

débauché par sa famille, il est attaqué en justice, en 1857, pour immoralité alors qu’il publie les Fleurs du Mal, et Madame de Bovary. Accablé de dettes, il meurt dans la misère. Deux années après sa mort, est publié un recueil de textes en proses auquel Baudelaire avait consacré les dernières années de sa vie : Le Spleen de Paris, d’où est tiré ce poème en prose « le joujou du pauvre ». Ce texte met en scène deux enfants, venant de milieux sociaux opposés. Il s’agit d’un apologue : discours

la Fable et du conte s’adresse aux enfants. Par exemple les Contes de Charles Perrault avec l’histoire du Petit Chaperon Rouge, ce conte permet à l’enfant de se rendre compte qu’il ne faut pas faire confiance à tout le monde… ou encore les Fables de la Fontaine telles que La Cigale et la fourmi, La grenouille qui voulait se faire aussi gros que le bœuf, la morale de la première fable est qu’il vaut mieux travailler au lieu de s’amuser tout le temps, puis la morale de la seconde fable est qu’il ne

| | | | | | | |A quel milieu social appartient-il ? |bourgeois |bourgeois | |( paysan, artisan bourgeois) | |

Sablière, le savant Huet, évêque d'Avranches, Ménage, madame de Sévigné, la Fontaine, Racine, Molière, Fontenelle, etc. Quant à Jean de la Bruyère, tel est son jugement : « Où il est mauvais, il passe bien loin au-delà du pire, c'est le charme de la canaille ; où il est bon, il va jusqu'à l'exquis et à l'excellent ; il peut être le mets des plus délicats. » Certes, le Pantagruel est le mets des plus délicats, de la Fontaine, de Molière, de la Bruyère lui-même. Quant à charmer la canaille, si l'on