La Liberté Chez Rousseau

jacobinisme 30 A. Le problème de la souveraineté populaire 31 B. Le problème de la représentation parlementaire 36 IV.- Benjamin Constant 41 Liminaire 41 A. Libéralisme démocratique contre absolutisme démocratique 43 B. La question de la liberté chez les Modernes 46 C. La doctrine politique de Benjamin Constant 49 V.- Trois modèles de démocratie 51 A. Le modèle participatif 51 B. Le modèle représentatif 57 C. Le modèle délibératif 62 I La confrontation de l’Ancien et du Moderne

donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ». (Modifier l'article) Jean-Jacques Rousseau Philosophe occidental Époque moderne des Lumières Pastel de Maurice Quentin de La Tour, Jean-Jacques Rousseau, en 1753, (alors âgé de 41 ans) Données clés Naissance 28 juin 1712 République de Genève Décès 2 juillet 1778 (à 66 ans) Ermenonville, Royaume de France École/tradition

qu'il est nécessaire d'établir des règles afin de garantir l'harmonie de la vie en société, la liberté individuelle ou la propriété privée selon les théoriciens. C'est ainsi que sont apparus les premières théories du contrat social, bien que l'idée même de ce type de contrat ne date pas de ces auteurs. On définit depuis lors le contrat social comme un pacte qui détermine l'organisation d'une société. Or, chez de nombreux philosophes du xviiie siècle, le contrat social est l'origine et le fondement même

est donc le seul régime politique légitime. Pour Rousseau, «l'homme est né libre, et partout il est dans les fers »; comme il n'est ni possible ni souhaitable de revenir à l'état de nature, il faut «trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun s'unissant à tous n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant». Quand Rousseau abandonne le projet plus vaste des Institutions politiques

Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778) Profession de foi du vicaire savoyard, in Émile ou de l’éducation (1762) PRÉSENTATION & PISTES DE RÉFLEXION Les références de pages de ce dossier correspondent à celles de la Profession de foi du vicaire savoyard publiée en mai 2010 aux éditions GF (n°1448). I. BIOGRAPHIE SYNTHÉTIQUE (d’après Littérature XVIIIème, coll.Henri Mitterand) À compléter par la lecture du dossier GF, pp.173 à 179 dans votre édition : « La religion dans la vie et l’œuvre

ROUSSEAU Jean-Jacques (1712- 1778) Discours sur les sciences et les arts. Discours sur l’origine de l’inégalité ( solution politique Contrat social ( construction d’une société juste L’Emile ( solution d’une éducation individuelle Véritable dualité entre l’homme et le citoyen. Contrat social : passage de l’état de nature à la société civile par l’intermédiaire du contrat, construction théorique commune aux théoriciens du droit naturel moderne, Pufendorf, Hobbes et Locke. ** Discours

Fiche de lecture Le Contrat social I-Présentation de l’ouvrage Titre : Le Contrat social ou Principes du droit politique (1762) Auteur : Jean-Jacques Rousseau Edition : Nombre de pages : II-Présentation de l’auteur Nom : Jean-Jacques Rousseau Epoque : 1712-1778 Courant/Idéologie : Philosophie des Lumières Autres ouvrages : Julie ou La Nouvelle Héloïse, Les Confessions, Les rêveries du promeneur solitaire, Emile ou de l’Education Activités/Positionnement : Philosophe, Artiste III-Mots-clés

Jean-Jacques ROUSSEAU (Suisse - France) (1712-1778) | |[pic] | D’une famille protestante d’origine française qui s'était réfugiée en Suisse dès 1549 et établie à Genève, il naquit le 28 juin 1712, sa mère, atteinte d’une fièvre puerpérale, mourant dix après. Il fut soumis donc, avec son frère aîné, à l’humeur et à l’éducation fantasques de son père, Isaac, qui regrettait

l’utilisation de leur propre entendement, c’est à dire sortir de l’état de minorité pour aller vers celui de la majorité. Plusieurs courants de pensée ont découlés de ces deux siècles, tel que le rationalisme de Descartes et l’influence de l’empirisme sur Rousseau. Contrairement aux Lumières, ces deux philosophes ont établis ou non un lien direct entre l’être humain et l’animal, amenant ainsi la question : qu’est-ce qui distingue l’être humain de l’animal ? Il sera question dans ce texte, des ressemblances

J.J. Rousseau Discours sur l’origine et le fondement de l’inégalité parmi les hommes     Le sujet proposé au concours de 1754 par l’Académie de Dijon est «quelle est l’origine de l’inégalité parmi les hommes et si elle est autorisée par la loi naturelle ?  ». Il y a deux aspects dans cette question : Le problème de l’origine de l’inégalité dans le sens où existe des riches et des pauvres, où existe une distinction entre gouvernants et gouvernés. Le problème est de savoir s’il s’agit