La Liberté Consiste à Ne Dépendre Que Des Lois

usant de son charme et de son habileté politique, elle a su conquérir Jules César et Marc-Antoine. La légende et le destin tragique de Cléopâtre a marqué les esprits. C’est un mythe, une des femmes les plus célèbres de l’Antiquité. Cléopâtre VII, mariée à son frère Ptolémée XIII, devient reine d’Égypte à 17 ans, en -51. Elle partage alors le pouvoir avec son frère qui tente de l’évincer du trône. Il y parvient en -48. Cependant, grâce à l’aide de César, la reine retrouve sa place dès -46. Ptolémée

Notion Série Académie Année Auteur Texte 0 « On assiste aujourd'hui en plusieurs endroits à l'apparition de la culture d'une société dont le "commerce" constitue l'âme tout autant que la rivalité individuelle chez les anciens Grecs et que la guerre, la victoire et le droit chez les Romains. Celui qui pratique un commerce s'entend à tout taxer sans le fabriquer et, très précisément, à taxer "d'après les besoins du consommateur", non d'après ses propres besoins les plus personnels : « Quels

Mon chrétien De Villiers et A. Le Divellec, Dictionnaire de DC, ed. Sirey Introduction générale L'évolution du droit constitutionnel A- Le droit constitutionnel, droit institutionnel Cette appréhension du droit constitutionnel, droit institutionnel correspond à la première méthode d'enseignement de la discipline. Elle renvoi à l'étude des seuls textes constitutionnels et des règles de droit contenues dans la Constitution. C'est ainsi qu'est créé en 1834 à la faculté de droit de Paris

au Droit L'objet du cours: Introduire au droit c'est préparer à la pratique, à la connaissance du Droit. Mais cette introduction se veut générale car c'est une préparation à l'ensemble du droit. Il va s'agir d'évoquer le droit tout entier, c'est à dire que l'objet de ce cours est immense. Mais on ne peut pas connaître tout le Droit. La diversité du droit n'empêche pas d'en relever des traits communs. Derrière tout cela il y a des raisonnements communs, des logiques communes... Comment peut-on

qualification qui viserait à l’atténuer, à le relativiser. En revanche ce qui est relatif est susceptible d’être mis en relation avec d’autres choses : ainsi le malheur n’est pas si terrible, si je le compare à d’autres plus grands. Comparer c’est relativiser. En philosophie, l’absolu désigne le terme final de la quête de la connaissance. La connaissance de Dieu – à supposer qu’elle soit possible ici-bas – nous permettrait d’atteindre une vérité absolue, une vérité qui n’est pas relative à chacun, une vérité

première propriété de la morale est qu’elle consiste à l’évidence en de très nombreuses règles de conduite. Ces règles de conduite peuvent être des interdictions ou bien des obligations. Ex. : les dix commandements : « tu ne tueras point », « tu ne voleras point », « tu ne mentiras point », « tu honoreras ton père et ta mère », etc. Définition du concept de règle : les règles sont des contraintes, ce qui signifie qu’elles ont pour but de restreindre la liberté individuelle soit en imposant, soit en

→Comment expliquer les phénomènes économiques ? →Comment agir ? L’opposition entre le libéralisme économique et l’interventionnisme étatique. Les libéraux pensent que l’Etat ne doit pas intervenir, à l’inverse les interventionnistes pensent qu’il est préférable de faire appel à l’Etat. Les libéraux pensent que l’intervention de l’Etat est néfaste pour l’économie et pour les marchés.  Le terme « libéral » n’a pas la même signification en France et aux USA. Deux parties : 1ère :

s’interroger sur le « vivant » invite à rechercher, à identifier, ce qui en fait la marque distinctive ; que cette marque distinctive soit dans son fonctionnement ou bien dans sa nature même. Ainsi, comme le définit l’Encyclopédie Larousse : les êtres vivants sont des êtres organisés (animaux, végétaux, unicellulaires) présentant ou ayant présenté les caractères de la vie et susceptibles d’être classés en espèces et en groupe. Parler du vivant, c’est ainsi se référer à des propriétés caractéristiques

discipline du droit mais elle n’est pas évidente, elle n’est pas intuitive, car l’idée du droit ne porte pas sur l’idée que l’on a du droit. On va surtout traité de la constitution, la loi qui se trouve au dessus de toutes les autres. Les lois sont des actes votés par le gouvernement, elles nous apparaissent comme une norme, ainsi que la constitution. Est-ce que ces lois sont valides, est ce que ce sont bien des normes. L’étude de la norme, c’est l’étude de ce qui fait qu’elle est un commandement

LA PROPRIÉTÉ SOCIALE Robert Castel Comment la propriété sociale a-t-elle permis aux individus de faire société? SOMMAIRE INTRODUCTION …………………………………………………………..….. Page 2 I / La propriété sociale en tant que concept ……………………………..…..….. Page 3 1 - 1 Émergence d’un État de droit et aporie de la propriété privée ….…..… Page 3 1 - 2 Émergence de la propriété sociale en tant que concept ………….….… Page 4 II / L’application de la propriété sociale dans la sphère publique …………