La Liberté Est Innée

essentielles La croyance : le fait de croire, l’acceptation, la soumission, l’obéissance, la foi, l’adhésion. Dieu : l’être suprême, le créateur, le tout puissant, le transcendant. Inhérente : liée nécessairement à un être ou a une chose, consubstantiel, innée, L’homme : l’être humain, le sujet pensant, l’être conscient II) Problème à analyser La croyance en Dieu est-elle naturelle ? III) axes d’analyses et référence possibles Axe 1 : la croyance en Dieu revêt un caractère inhérent chez l’homme

Je me débrouillais très bien, pour moi l’invention humaine était innée. Après une journée plutôt agréable je sortis de l’école. Le soir venu, je me suis enfuie dans sur le sommet de la montagne. Enfuie est un grand mot, à vrai dire, j’avais juste fait une petite ballade. C’était une chose habituelle quand j’avais envie de prendre du recul. Je ne mettais jamais retransformée avant aujourd’hui, et tout cela m’avait manqué. La liberté, le vent dans la fourrure, pouvoir courir sans se faire dévisager

d’autres, l’homosexualité est innée, elle est génétique et donc indépendante de notre éducation, notre environnement. L’orientation sexuelle est déterminée par des éléments qui se déroulent pendant la vie embryonnaire. Ça peut être du au stress ou à un taux d’hormones anormal auxquels sont exposés les embryons. - Arguments pour le mariage homosexuel. o L’interdiction du mariage pour les couples homosexuels est une discrimination car le mariage est une liberté fondamentale reconnue dans

codes propres à chaque époque que l'artiste doit respecter s'il veut plaire à son public. Par exemple l'unité de temps, de lieu et d'action au théâtre. Transition : mais faut-il vraiment suivre toutes ces règles ? L'artiste n'y perd-il pas sa liberté et sa créativité ? Molière lui-même rejetait les règles et disait que la seule règle est de plaire ! Oui, l'art peut se passer de règles car : Même s'il y a certaines règles de base pour maîtriser les techniques utilisées par l'artiste

philosophie Introduction La liberté, étant un sujet de controverse depuis fort longtemps, a été étudié par de nombreux philosophes comme Sartre, Marx, Descartes, Socrate et Nietzsche. C’est un thème très intéressant à traiter car elle peut être interprétée de différentes manières. Dans ce texte, j’expliquerai l’opinion de Descartes et de Nietzsche par rapport à la liberté en me basant sur deux extraits. Je parlerai aussi des différences entre leurs manières de voir la liberté. Descartes Tout d’abord

 Dictionnaire philosophique Article « Liberté de penser » Voltaire I ) 1 ) Deux personnages qui n'ont pas le même poids au sein du dialogue. - Déjà en quantité = voir les différences de longueur des répliques. - La façon de s'exprimer propre à chaque personnage : Boldmind est celui qui affirme et fait douter son interlocuteur : insistance du « vous » ( parataxe ) = valeur d'insistance pour mettre en accusation son interlocuteur. Un discours presque prophétique : formule proche du discours

de comprendre dans quelles conditions on peut parler de conscience. Bergson relance ainsi le débat sur la conscience en tentant de répondre au problème suivant : les êtres vivants sont-ils tous dotés d'une conscience de soi ? Est-ce une aptitude innée ou acquise ? Dans quelles conditions un être est-il conscient ? Ce sont les questions auxquelles l'auteur va répondre. En effet, il montre que la conscience nécessite une activité libre, se fondant sur des mouvements spontanés et sur des décisions

Si l’homme est hors de la nature, il appartient donc à la nature. Culture : l’art, la philosophie, tout ce que l’homme a crée de lui-même, et qui ne revient pas à la nature. Donc l’homme vivrait hors de la nature, dans la culture. Nature →innée Culture →acquise Si on prend le sens n°2 → l’homme fait partie de la nature, n’est rien dans le vaste univers. L’homme passe sa vie à modifier ses conditions de vie donc l’homme serait plus culturel même si l’homme ne s’est pas créé lui-même

l’on en croit Aristote et les Stoïciens, la société semble bien être l’expression naturelle de la sociabilité innée de l’homme. 2- Cependant, l’histoire n’a cessé et ne cesse de montrer que rien n’est moins instable et problématique que ce « vivre ensemble ». Interrogeons-nous, avec Hobbes et Rousseau, sur ce qui a pu pousser l’homme a accepter de vivre en société, au péril de sa liberté première. 3- Enfin, une fois le contrat social accepté, il peut être intéressant de voir comment les sociétés

culture n'est pas innée,elle doit s'acquérir. b.Elle renvoie à l'expérience de la vie Synonyme de l'histoire c.Des caractères propre à une civilisation Traits sociaux et comportementaux:mœurs d.L'ensemble des productions artistiques et religieuses liées à un mouvement de pensé ou à une langue 12.Les sens philosophiques: culture différent de nature,la culture désigne tout ce qui est crée par l'homme.Pour un philosophe,la culture est marque de création,de la liberté. 13.S'acquiert