La Liberté Peut Elle Faire Peur

Devoir de Philosophie Sujet : Peut on avoir des exigences à l'égard d'autrui ? Actuellement, nous vivons dans une société où nous avons souvent à faire face aux autres individus dans notre quotidien: ce peut être la famille à la maison, les collègues au travail ou même les passants entierement étrangers dans la rue. Nous sommes toujours confrontés aux autres et sommes généralement jamais seul. Vivre en communauté peut parfois être difficile, il faut s'adapter et vivre en armonie, il faut

L'homme est-il prisonnier du temps? Le terme « prisonnier » vient du mot « prison », un lieu dont le but est de priver l'homme de liberté. Il paraît évident que le temps, qui n'a pas d'existence matérielle, physique, n'emprisonne pas l'homme comme le ferait une prison au sens juridique du terme. Le temps ne peut a priori pas priver l'homme de sa liberté de mouvement; de voir ses proches, etc. De plus, on utilise dans le langage courant des expressions comme « emploi du temps », « perdre son

12-01-2003 actualisée le 18-10-2005 Un choix de 350 sujets de philosophie. Aucun n'est corrigé. Vous êtes bien punis ! Cliquez sur l'onglet DEMARCHES pour vous familiariser avec les méthodes de la dissertation. NATURE & CULTURE, L'EDUCATION 1. Peut-on dire que la nature est bonne ? 2. Faut-il reconnaître à l'homme une place particulière dans le monde ? 3. Faut-il renoncer à l'idée que l'homme a une nature ? 4. L'homme est-il perfectible ? 5. Faut-il dire que la société dénature l'homme ou

contre vous, souvenez-vous que l’avion décolle face au vent, et non avec lui. » Henry Ford 2. Ne pas avoir peur de manquer d’argent Les débuts ne sont pas toujours évidents. Si vous ne montez pas une web entreprise avec un blog, cela vous coûtera certainement plus de 30€, vous aurez peut-être un prêt à rembourser, et les clients ne seront pas au RDV dès le début. L’entrepreneur n’a pas peur de ne pas se verser de salaire à ses débuts. Il a déjà prévu des économies, et sait que l’argent ne rentre

Ma liberté est-elle absolue ? La liberté est un concept abstrait, à première vue, dont l'étymologie latine 'liber' sous-entend une absence de contrainte qui s'oppose au terme 'servus', désignant l'esclave. L'homme face à la société est conditionné à se soumettre aux lois en vigueur dans son pays mais il peut choisir d'exprimer sa liberté en passant outre les lois pour devenir un hors la loi. Pourtant, l'homme est-il totalement 'libre' de faire ce qu'il veut sans empiéter sur les valeurs fondamentales

faite, le mal fait partie de la nature humaine, afin d’éviter le désarroi de l’équilibre de la société ainsi que les menaces a d’autres individus il faut qu’il y ait des règles communes, dont une sanction sera imposée en cas de désobéissance. Ainsi, on peut dire qu’une “loi juridique n’est pas une loi au sens moral”. Les lois existent pour de nombreuses raisons; il ne faut pas oublier que nous sommes indirectement les créateurs de la loi, elles ont été faites par les humains pour les humains. Pour cette

pour thème la recherche de la vérité. Mais comment parvenir à la trouver ? Dans ce texte il est expliqué en trois parties le déroulement de cette recherche. Premièrement, (l1-l5) Descartes nous explique que pour parvenir à trouver la vérité il faut faire abstraction des opinions qu’on a assimilé durant notre enfance. Descartes prend donc conscience de son ignorance et décide de rechercher la vérité. Par la suite il explique la démarche à suivre (l6-l11) et enfin il nous fait comprendre que la recherche

aujourd’hui encore et malgré la crise, consacré à ce secteur. Cet effort africain en faveur de l’éducation n’a pas été vain, puisque le taux brut moyen de scolarisation en Afrique Subsaharienne est passé de 36% en 1960 à 63% en 1983. Bien entendu, on peut toujours s’interroger sur l’aspect qualitatif des résultats de cet énorme investissement. N’empêche ! Le fait que la majorité de la population africaine sache lire et écrire n’est pas un fait mineur. Mais l’arbre ne doit pas cacher la forêt. Globalement

Peut-on penser par soi-même ?Penser = faire l’expérience réelle du problème de la question.Apprentissage de la pensée/autonomie = apprentissage de la libertéL’affect, désir, est une volonté fusionnelle = elle crée des difficultés à se détacher.L’accès à l’autonomie = en cas d’extrême, une négation du dominant, du maitre, des parents.Penser par soi-même est un processus, un apprentissage. Elle est toujours décision.Un bon éducateur doit accepter de s’effacer devant l’autonomisation de « l’élève »

pose ce geste ? (p.73) Elle répond : « Pour personne, pour moi » (p.73). On retrouve ici ce qui lui reste de sens pour poser ce geste : exprimer sa liberté de choix. Ce qui peut sembler absurde aux yeux des autres.3. Quant à Créon, pour quelle raison ne veut-il pas faire enterrer Polynice ? (p.76 à p.77)Il le fait pour un motif politique : pour faire respecter la loi : « […] pour que les brutes que je [Créon] gouverne comprennent, il faut que cela pue le cadavre de Polynice dans toute la ville […]