La Liberté Peut Elle S Apprendre

nous sommes tous des êtres particuliers : nous sommes tous différents . Ceci forme alors le paradoxe d'autrui . Autrui est alors intimement lié à moi et il est à la fois le plus lointain . Ce paradoxe peut engendré une relation malsaine avec autrui . Autrui deviendrai presque un obstacle à ma liberté dans un sens et dans un autre sens , il m'aiderai à me développer , à faire faire progresser ma conscience . L'homme doit trouver alors une solution à ce paradoxe . La question est alors la suivante :

dépend à la fois de ce vers quoi on tend (objectif) et du chemin qui y conduit. L’Education est considérée comme une action exercée pour développer ses facultés physiques, intellectuelles et morales ainsi que son caractère. C’est une intervention qui peut modifier le cours naturel de l’évolution. C’est ce que fait une société pour partager les valeurs qu’elle privilégie. Elle dépend des époques et des lieux (campagnes ≠ cités). UC 2 Courants pédagogiques PAGE 2 page 2. Situation éducative

1er Texte : Exemple d'explication de texte Emmanuel Kant (1724-1804): philosophe allemand, protestant La majorité intellectuelle est atteinte lorsque l'on peut penser par soi-même. Neurologiquement, le cerveau n'est pas assez développé pour que l'on puisse penser par soimême avant l'age d'environ 8 ans. L'enfant est donc "naturellement" mineur intellectuel, car sa raison est en voie de formation. Là la direction étrangère – celle des parents – est nécessaire, elle se substitue pour décider

illusion : apprendre, c’est nécessairement acquérir un savoir : l’étude des sciences particulières, ou l’application de la pensée à un objet extérieur, sur le modèle de la fabrication technique, exerçant leur fascination. • Dès lors, comment passer de la question au problème ? Il faut radicaliser le paradoxe : s’il n’y a de véritable apprendre que l’apprendre à penser, car on ne pense que des pensées et non des imaginations ou des représentations intellectuelles, alors apprendre, n’est-ce pas

INTRODUCTION Apprendre à vivre avec les autres, c’est apprendre à vivre en société et donc déterminer sa conduite en fonction des règles admises par le plus grand nombre. Non pas pour appliquer mécaniquement en tout temps et en tout lieu les mêmes manières mais pour s’assurer que chacun trouve sa place parmi les autres. On pourrait faire le parallèle avec un jeu de société dont il faut respecter les règles, mais la réalité quotidienne est bien plus complexe qu’un simple divertissement.

Pour être libre faut-il refuser d’obéir ? On à souvent tendance à penser que la liberté ne s’associe pas avec l’obéissance. Selon l’opinion courante la liberté est la faculté d'agir selon sa volonté, ses désirs en fonction des moyens dont on dispose sans être entravé par le pouvoir d'autrui. Elle est la capacité de se déterminer soi-même à des choix contingents. On est libre de faire ses propres choix sans qu’il y ait de limites à cela. Par exemple lorsqu’un tyran impose ses lois et que le peuple

la tête, c’est le bien-être de l’esprit. On peut par exemple, perdre avec l’esprit vainqueur. C’est en quelque sorte, le sentiment d’avoir envie. Le malheur, c’est quand on se dit que tout est fichu, qu’on éprouve de la haine, de la jalousie ou du chagrin, ça gâche tout. Il existe des bonheurs artificiels ou matériels. Ce sont ceux que procurent la drogue et l’argent mais ce sont de faux bonheurs. Ils font plaisir mais ne sont pas essentiels car on peut les posséder et ne pas être heureux. La source

développement des capacités physiques, morales et intellectuelles chez les enfants. Depuis que les hommes ont eu le désir de transmettre leur savoir et leur culture, que ce soit par le langage ou le dessin (pendant la préhistoire par exemple), on peut parler d’une notion d’éducation. Mais cette éducation s’est transformée au fil des siècles, étant souvent remise en cause, chacun présentant son propre concept de l’éducation. Nous allons, dans une première partie, présenter les avantages et les inconvénients

Autorité et éducation dans une société démocratique La société démocratique est une société d’égalité et de liberté de tous les citoyens , «les citoyens sont égaux devant la loi » c’est une société qui éduque ses enfants aux valeurs de la démocratie, c’est une société qui essaie de produire des citoyens aptes à la vie en démocratie , aptes à la liberté ,à faire de bons travailleurs , mais aussi d’avoir des citoyens suffisamment éclairés pour participer aux jeux politiques autrement dit une démocratie

intérieure ? Le tyran a-t-il espoir de conservation de son pouvoir éternellement ? La vertu n’est elle pas la seule a pouvoir répondre à long terme aux inclinations humaines qui empêche l’homme d’être heureux. Nous verrons d’ abord que le pouvoir peut superficiellement rendre heureux un tyran, mais cependant cet état n’est que provisoire et tient a la satisfaction et au plaisir. Le vrai bonheur eternel est le fruit d’une vertu irréprochable. Il y aurait des tyrans heureux 1) Seul l’injuste