La Liberté Selon John Locke

Il n’y a plus besoin d'avoir une légitimité religieuse pour asseoir son pouvoir. En Europe, tous les monarques exerçaient le pouvoir temporaire au nom de Dieu. Cette histoire a ravivé le concept issu de l'antiquité, la liberté. Nombre d'auteurs avaient expliqué que la liberté était un idéale innaténiable tout simplement parce qu'il s'agissait d'une micro cité. Comment a t'on pu en l'espace de 5 siècle, fixer les contours des débats politique? La politique, Polis = la cité en grec. La

siècle. Les penseurs de cette époque ont marqué le domaine du savoir (science et philosophie) et de l’art (la littérature en particulier) par leurs questions et leurs critiques fondées sur la « raison éclairée » de l’être humain et sur l’idée de liberté. Par leur engagement contre les oppressions religieuses, morales et politiques, les membres de ce mouvement, qui se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde, combattant l’irrationnel, l’arbitraire, l’obscurantisme et la superstition

politiques, avec le remise en cause de la monarchie absolue en France, ou religieux. A cette époque, on commence à croire en la possibilité du progrès. Toutes ces idées sont véhiculées par la philosophie des Lumières. A. La source anglaise. John Locke est un philosophe exilé par le roi Jacques II. Il revient en Angleterre durant la révolution de 1688, lorsque le nouveau roi, Guillaume d'Orange, arrive au pouvoir. Dans son Essai sur le gouvernement civil (1690), il cherche à justifier cette révolution

séjour là- bas, il rencontre les intellectuels les plus importants du pays. Il fut impressionné par la monarchie parlementaire qui donne place à la bourgeoisie et accorde également une grande liberté de pensée, ainsi que par la grande liberté d'opinion. Il fut profondément influencé par Isaac Newton et John Locke. Quand il fut autorisé à rentrer en France, Voltaire assura sa situation financière puis poursuivit sa carrière littéraire en ayant pour but de célébrer l'Angleterre pour critiquer la France

particulier de l’affirmation auquel nous nous intéressons aujourd’hui. Tout d’abord, l’homme peut vivre sans loi par son acquisition dès la naissance, d’un droit naturel qui le dispose de par son existence, d’un droit de liberté, de propriété, de sureté et de résistance selon la déclaration des droits de l’homme et du citoyens de 1789. Mais il est important d’approfondir cette notion de droit naturel. En effet, le droit naturel est le droit qui s’oppose au droit positif, ce dernier étant l’ensemble

puisse abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir ». Montesquieu expose en 1748 dans son ouvrage « De l'esprit des lois » sa théorie de séparation des pouvoirs. Ce principe de partage des pouvoirs à selon lui l'objectif de limiter le pouvoir, ou plutôt de limiter l'éventuel abus de pouvoir. La séparation des pouvoirs se définie comme une organisation qui préconise la divisions des pouvoirs en trois grandes fonctions de l'Etat, qui devront être

nobles et officiers). Le roi n’est pas un tyran : il doit respecter les « lois fondamentales » et les coutumes. Le roi dirige une double administration ( officiers ayant acheté leur charge et intendants nommés et révoqués par le roi) et qui diffère selon les régions. 2)L’absolutisme économique et social La théorie mercantiliste débouchant sur le contrôle des compagnies de commerce et des manufactures. La société inégalitaire des 3 ordres. Le regroupement des artisans dans des corporations

ensemble d'idées qui propose un système d'organisation social (exemple: Marx >> prolétaires de tout pays unissez vous). I- Le libéralisme 1°- le libéralisme politique libéralisme politique nait avant le libéralisme économique. Théorisé par John Locke avec un Second traité sur le gvt civil, l'homme est un homme avant de vivre en société, il n'a pas besoin de la société pour être un homme, l'état est un état de malaise l'homme est toujours "animé d'inquiétude" car il se projette vers le futur

Après la Révolution française, les citoyens entrent dans la politique. Le droit Constitutionnel a connu une évolution considérable, c’est un domaine très vaste, qui n’intéresse plus seulement l’état mais aussi les droits de l’Homme : protection des libertés gouvernementales. Le particularisme du droit public est qu’il dépasse les relations interindividuelles ce qui entraine une question essentielle qui est la suivante : Quelle est l’origine du pouvoir ? I. Notion de pouvoir politique A. Définitions

d'organisation des pouvoirs publics en France.   Le pouvoir exécutif Le Président de la République Le Gouvernement    Le pouvoir législatif    L'autorité judiciaire    Le Conseil constitutionnel    Le principe de séparation des pouvoirs Locke Montesquieu L'article XVI de la Déclaration des droits de l'homme La décision 86-224 DC du Conseil constitutionnel      Présentation synthétique des institutions françaises   Le pouvoir exécutif Le pouvoir exécutif est partagé entre le Président