La Libre Esthétique

LE COURANT LITTERAIRE I. DESCRIPTION DU COURANT LITTERAIRE Un courant littéraire est formé par des œuvres littéraires qui ont en commun les mêmes critères esthétiques, qui défendent les mêmes valeurs ou idéaux, et dont les auteurs ont le sentiment qu'ils répondent aux mêmes exigences. Les courants littéraires sont apparus au XIXème siècle avec la recherche universitaire: ainsi on a baptisé le XVIème, courant humaniste, le XVIIème, courant baroque et classique, le XVIIIème, siècle des Lumières

L’art sert à enseigner et à instruire et de faire de nous des hommes bons moralement et politiquement (savoir-faire pour instruire). Art activité humaine :Ayant pour but de produire un certain type d’objets destinés à la contempla lien esthétique. C’est dans ce sens parle de Beaux-arts renvoyant à deux catégories d’activités : 1-Arts rythmé tiques : musique, danse, poésie (oulitt) 2-Arts plastiques : peinture, sculpture et architecture 6 activités auxquelles il faut ajouter le 7ème et 8ème

Tebaldeo lui répond par une phrase-clé: «Je n'appartiens à personne». Cette conversation traite de la liberté de l'artiste. L'échange est très rapide, Tebaldeo s'engage personnellement puis généralise son à tous les artistes: tout artiste doit être libre et indépendant. 3. L4 – L7. 7 répliques. Lorenzo est dans la provocation tandis que Tebaldeo est calme et répond. Il y a beaucoup de répétitions de vocabulaire, celui qui répond réutilise les mots de l'autre. L'ambiance est tendue, avec des espèces

sentiments qu’il éveille en nous, semble ici modifier notre rapport à la réalité, puisqu’il nous la fait oublier. Pourtant, l’émotion esthétique ne relève pas de la pure distraction ou du simple amusement :l’œuvre d’art fait aussi appel à notre esprit, à notre réflexion. C’est bien là le signe que l’art n’est pas qu’un jeu d’illusionnistes. L’expérience esthétique nous modifie, nous enrichit, en nous dévoilant une certaine vérité jusque-là masquée par notre rapport à la réalité quotidienne et nous

est intéressé. 1. La beauté est à la base de l’amour. La beauté est l’aspect superficiel d’une chose et ce qui nous attire en premier lieu. Aimer vraiment ? C’est simplement aimer. Que l’on aime une personne ou une chose, ce sont ses qualités esthétiques qui servent de déclencheur. Une femme , un homme ou un tableau attirent d’abord par leur beauté. Les différents degrés de l’amour, de l’amitié à l’amour, dépendent d’ailleurs de la beauté. Nietzsche disait ainsi que ce qui distingue l’amour de l’amitié

objectivement ce qui paraît être, il s'agit désormais de suggérer et d'évoquer par allusions le mystère du monde « masqué ». Pour Moréas, le symbolisme doit « vêtir l'idée d'une forme sensible ». En poésie, cette aspiration se traduit par la création du vers libre, le foisonnement de correspondances, de synesthésies et d'analogies.Logiquement, l'école symboliste se passionne pour l'hermétisme, l'ésotérisme, l'occultisme, le mysticisme et les mythologies.Le symbolisme est également marqué par une perception philosophique

Guy de Maupassant, et les romans d’Emile Zola, qui sera par la suite qualifié de « chef de file du réalisme ». En Russie, Anton Tchekhov se fit l'ambassadeur du réalisme dans ses pièces et dans ses nouvelles. La littérature réaliste possède son esthétique et ne peut être qu'un miroir de la vie. Par le style, par l'agencement des faits, par le choix des héros, elle vise à produire un effet de réel. Les écrivains dits réalistes font un énorme travail de préparation à l'écriture, par la prise de notes

Ecole ». Un mouvement (le surréalisme par exemple) comprend un chef. Ex : Le Romantisme, avec Hugo comme chef. - Déterminer le thème dominant du texte, ce qui fait l’originalité du texte Qu’est ce qui fait sa singularité ? Exemplaire d’une esthétique / Opposé à la mode de son temps / Son style … (Ex : Solitude, exaltation amoureuse) II – De l’analyse détaillée au plan 1) Trouver la structure (2 ou 3 grandes étapes du texte), les caractériser / nommer. (Paragraphes dans un texte en prose

12 février 1804 (à 79 ans) à Königsberg en Prusse-Orientale Nationalité Allemand Langue allemand École/tradition Piétisme, Lumières, précurseur de l'idéalisme allemand Principaux intérêts Logique, métaphysique, épistémologie, morale, esthétique, anthropologie, politique Idées remarquables Criticisme, Jugement synthétique a priori, Chose en soi, Impératif catégorique, Progrès Œuvres principales Critique de la raison pure Critique de la raison pratique Critique de la faculté de juger

l'artiste et l'artisan. Il préconisait la création collective. S'appuyant sur un idéal socialiste, il tendit à remettre en cause la fonction de l'art par rapport à l'ordre social et à l'intégrer dans la civilisation industrielle. La liberté esthétique y était prônée, mais ce fut l'abstraction géométrique, le rationalisme et le fonctionnalisme qui s'imposèrent sous l'influence du constructivisme russe et du Stijl hollandais. Les principes et les réalisations du Bauhaus jouèrent un rôle important