La Libre Parole

animaux = élément perturbateur : le roi décide de sacrifier le coupable = action : Assemblée extraordinaire où chq animaux prend la parole = élément de résolution : L’âne raconte son « crime » = Situation finale : Les animaux condamnent l’ane Un récit repose

I) Un espace de liberté qui laisse libre cours à l’imagination la plus folle 1) Liberté et imagination dans le texte lui-même [Liberté de parole même quand la censure menace.] Imagination dans la construction du sujet comme dans le choix des thèmes. Toutes les fantaisies, toutes les « folies » sont permises. Ex : Shakespeare, Le Songe d’une nuit d’été Le théâtre est, dans un premier temps, un espace de liberté qui laisse libre cours à l’imagination. En effet 2) Liberté et imagination

sorte que la seule instance disponible pour un PDV est le person nage. Encore faut-il préciser que nombre d'exemples de PDV du personnage relèvent de contextes narratifs à la troisième personne (Banfield 1995, Rabatel 1998), alors que les tours de parole des personnages renvoient à l'énonciation personnelle, ce qui limite énormément les PDV hétérodiégétiques, le texte de théâtre reposant rarement sur le plan d'énonciation historique, sauf dans quelques monologues narratifs. Reste donc une focalisation

◘ PHILOSOPHIE ◘ Chapitre 1 : PARLER EST-CE seulement COMMUNIQUER ? "La parole est à moitié à celui qui parle, à moitié à celui qui écoute." Montaigne, Essais (FR, Renaissance) (Peut on se faire justice? Tout être humain veut se venger mais vengeance ≠ justice donc disparait.) Parler = communiquer (→ mettre en commun cô partager une salle de bain et pas un gâteau : ≠) = outil puissant/efficase pour communiquer qqch à qqun par sa souplesse. MAIS, communiquer ≠ échanger. On peut échanger

Britannicus veut aider Néron à se débarrasser de lui, en le persuadant de ne pas écouter Burrhus. Dans cette scène, après les différents entretiens que Néron a reçus avec Agrippine et Burrhus ; le lecteur peut se demander si Néron est vraiment libre de ses choix et si il est encore maître de lui-même ? 1. Cette question peut être résolue en comparant l’argumentation en miroir qui se produit entre Burrhus et Narcisse. 2. Puis en étudiant l’hésitation de Néron vis-à-vis du sort qu’il

La parole manipulée, Philippe Breton   I) Permanence de la manipulation La critique de la manip a occupé une place importante tt au long du XXè. -1è GM, où techniques de propagandes dénoncées par « esprits les plus conscients et indépendants »: journalistes, intellectuels entre autres; (après levée censure) - 30s, généralisation des méthodes de manip ds ts les domaines (polit, pub, relations humaines) → résistance car volonté de garantir démocratie. Ms critique va brutalement disparaître à

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Paroles ------------------------------------------------- Jacques Prévert ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Analyse de l’œuvre ------------------------------------------------- Par Manon ------------------------------------------------- 3ème 2 ------------------------------------------------- Avril 2013 -------------------------------------------------

quelques lignes : « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec dieu, et la parole était dieu …En elle était la lumière des hommes ; La lumière était dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont point reçue. Cette lumière était la véritable lumière qui éclaire tout homme venant au monde. Elle était dans le monde et le monde ne la point connue..., Je me suis aussi posé la question, de savoir si comme la tradition veut« le maçon est libre et de bonnes mœurs »…N’y a-t-il pas ambigüité

intuition. b. De la fusion à la séparation. c. La conscience de soi. 2- Pourquoi le Cogito est-il le signe même de mon humanité ? a. L’évidence du « je pense ». b. L’essence de l’homme , c’est la conscience. c. Le « je pense » espère un je suis libre. II. III. La conscience morale Les limites de la conscience 1- La conscience est-elle le tout du psychisme ? a. La fragilité du « connais-toi toi-même » socratique. b. L’intuition de quelque chose qui échappe à la conscience. La conscience

Justification Récit de l’enfance du narrateur Reconstruction, imaginée puis basée sur la vérité de l’histoire de ses parents Séance 5 : Langue/orthographe : les paroles rapportées (1 heure) Objectifs : Savoir reconnaître les différents types de discours rapportés, en particulier le discours indirect libre. Activités : Exercices du manuel Séance 6 : Lecture analytique (1 heure) ; une rencontre idéalisée pp. 43-44 Objectifs : - Analyser la reconstruction du texte autobiographique