La Litterature Forge Notre Esprit Critique

qui ponctuent chaque année la rentrée littéraire. Le salon du livre 2009 a pour sa part observé une fulgurante hausse de fréquentation. Comment expliquer ce constant engouement pour la littérature ? Inévitablement, elle permet l’évasion. Mais au-delà de ce pouvoir incontestable, elle délivre également une vison critique de la société dans laquelle évolue le lecteur. Il n'échappe, hélas, à aucun régime totalitaire qu’une œuvre littéraire, même lorsqu'elle dit n'offrir qu'une fiction, représente une menace

profite pour nouer des relations avec certains écrivains et peintres. Il se construit une réputation de critique avant-gardiste en prenant la défense de peintres comme Manet. Après les Contes à Ninon, il publie en 1865 son premier roman, la Confession de Claude, avant de démissionner un an plus tard pour se consacrer à l’écriture. Il se mit alors a écrire les Rougon-Macquart, un monument de la littérature française en 20 livres qui retrace l’histoire naturelle et sociale d'une famille sous le Second Empire

Lafrance. Revision de textes, typographie et mise~n-page par Daniel Woolford. Pensée übre series editor: Guy Lafrance. Text editing, typesetting and Iayout by Daniel Woolford. Imprimé au Canada Printed in Canada LA NOUVEllE HELOISE DEVANT LA CRITIQUE ET , .. L'mSTOIRE LITTERAIRES AU:nxe sIÈCLE Faut-il rappeler combien fut considérable, en 1761, le succès de La Nouvelle Héloise? «J'ai connu des personnes sensibles, note Gudin de la Brenellerie une quinzaine d'années plus tard, qui

d’un homme, unique entre tous, qui, pendant soixante années, a ébloui, irrité, enthousiasmé, passionné les intelligences, dont l’œuvre immense, de jour en jour plus abondante et plus éclatante, n’a d’égale, en ce qui la caractérise, dans aucune littérature ancienne ou moderne, et qui a rendu à la poésie française, avec plus de richesse, de vigueur et de certitude, les vertus lyriques dont elle était destituée depuis deux siècles. Ma profonde admiration suppléera, je l’espère, à la faiblesse de mes

reçu le grand prix d’histoire « prix Gober » de l’Académie française en 1992. Il travaille plus particulièrement sur l'histoire de la lecture et l'épistémologie historique. Il s'est récemment concentré sur la relation entre la culture écrite et la littérature en France, en Espagne et en Angleterre. Parmi ses œuvres, il faut citer: Lectures et lecteurs dans la France d'Ancien Régime (1987), Le livre en révolutions (1997), Histoire de la lecture dans le monde occidental (2001) et Correspondance usages

Gutenberg en 1140 ce mouvement trouve sa limite lors des guerres de religions qui divisèrent la chrétienté notamment en France entre 1562 et 1598. Nous pouvons poser comme problématique suggérée par ce sujet : Les avancées scientifiques et les critiques faites par les humanistes de leur société, ont-elles abouti à l'établissement des relations harmonieuses qu'ils appelaient de leurs vœux ? Nous répondrons à cette question selon un plan chronologique dont la première partie portera sur les conditions

conséquences sur l’individu, le groupe ou l’organisation sociale. Mais, pour comprendre le rire, il faut évoquer l’humour qui le nourrit. Le substantif « humour » a été emprunté à l’anglais au XIII ème siècle, alors même que le mot anglais s’est forgé à partir du mot français « humeur ». A l’époque, « humeur » désignait les liquides censés gouverner le corps (le sang, le flegme, la bile...). Dans la pensée médicale de l’époque, leur équilibre assurait celui du corps humain. La fréquence des saignées

Cour de littérature française 2 Relation sur les premiers chapitres de la première partie de l’œuvre de George SAND : Lélia 1833 Introduction George SAND DU VRAI NOM AMANTINE AURORE LUCILE DUPIN romancière française et femme de lettre du 19ème siècle a écrit des nouvelles, des contes, des pièces de théâtre des critiques littéraires et aussi des romans parmi lesquels Lélia 1833 œuvre au caractère épistolaire née en plein courant littéraire du romanticisme qui nous fait part de l’histoire

La mystique, le sens et la signification : logique d’une critique de la critique littéraire (Des pistes pour une didactique de la critique littéraire) Urbain Amoa Université Charles-Louis de Montesquieu, Abidjan - Côte d’Ivoire amoa_lifep@yahoo.fr Synergies Pologne n°6 - 2009 pp. 125-134 « Peuples ! écoutez le poète ! Ecoutez le rêveur sacré ! (…) Homme, il est doux comme une femme. Dieu parle à voix basse à son âme Comme aux forêts et comme aux flots. (…) Car la poésie est l’étoile

jusqu’au déjeuner, j’apprenais avec ferveur les versets tracés sur ma planchette, l’après-midi, je m’accordais deux bonnes heures de rêve, tout en faisant semblant de scander les paroles sacrées. A cette récréation, je devais tout mon entrain. Mon esprit s’échappait des étroites limites de l’école et s’en allait explorer un autre univers, là il ne subissait aucune contrainte » (p154). Dans le monde de la rêverie, le narrateur est ce qu’il veut et non pas ce qui plaît aux autres. Si la boîte