La Littérature Combat Les Injustices Sociales

scolaire, il faut se poser la question des rapports des jeunes avec la société. L’école est le premier représentant de la société, il n’est donc pas surprenant que viennent s’y réfracter des violences externes générées par les chaos économiques, sociaux et familiaux. D’une part, la violence scolaire est l’expression d’une révolte contre la société actuelle. D’autre part, certains côtés de la violence des jeunes sont calqués sur cette société qu’ils détestent. Ils reproduisent ainsi inconsciemment

gouvernement possède tout pouvoir. En effet, il contrôle les esprits, et ce depuis des générations. Ainsi, le peuple est guidé par la religion, et la notion d’individualité n’est pas acquise. Cela s’applique à l’Art et particulièrement au domaine de la littérature. Etant soumis à d’importantes réglementations, les auteurs peuvent alors difficilement exposer leur point de vue et leur idéologie propre. Cependant, ce siècle marque un tournant dans l’histoire de la diffusion des idées en France, étant donné qu’il

humain a pris conscience que le monde dans lequel il évoluait n’était pas juste en toutes occasions, une nouvelle finalité artistique a vu le jour : l’Art engagé. Celui ci s’exprima alors, et s’exprime toujours, de différentes façons : de la littérature, comme l’illustrent les Lettres Persanes de Montesquieu ou L’utopie de Thomas Moore, jusqu’aux expressions d’art urbain sur le mur de Palestine, l’Art engagé s’est exprimé de toutes les manières possibles, mais toujours dans un même but : critiquer

race aryenne, les défilés militaires. Les congrès du parti (Berlin, Nuremberg). L'exaltation des forces de la nature, du sang et de la mort. Théories raciales Hitler avait présenté ses thèses raciales et antisémites dans son livre Mein Kampf (Mon combat) (1) Si son succès fut modeste dans un premier temps, il fut tiré à plus de 10 millions d'exemplaires traduits en seize langues jusqu'en 1945, référence de l'orthodoxie nazie du Troisième Reich. Dans ce livre, Hitler expose ses théories racistes,

LES LUMIERES I LE CONTEXTE POLITIQUE ET SOCIAL : 1- Ces deux dates symboliques du siècle des Lumières qui correspondent en principe au lendemain de la mort de Louis XIV, en 1715, et prit fin à l’avènement de la Révolution française en 1789. 2- 3- 1er septembre 1715 - 10 mai 1774 : Louis XV : monarchie absolue 10 mai 1774 - 10 août 1792 : Louis XVI : monarchie absolue 9 novembre 1799 -18 mai 1804 : Napoléon Bonaparte : Consulat 18 mai 1804 - 11 avril 1814 : Napoléon

d'un roman jette sur la vie d'une lumière - L. AragonAragon LouisPoète et romancier français (Neuilly-sur-Seine 1897 - Paris 1982).Ecrivain français il fut l'un des fondateurs du suréalisme. Devenu communiste, il orienta ses romans vers la critique sociale. Pendant la résistance, il accentua l'aspect traditionnel de sa poésie Il mêla enfin à sa création romanesque une réflexion sur l'art et l'écriture (Matisse). Du surréalisme au communisme, du lyrisme au réalisme, du jaillissement libre de l'image

reçoit dans ces pays, de la part des lecteurs, un accueil triomphal29,30. Utilisation du langage populaire dans Les Misérables D'après Pascal Melka, dans « Victor Hugo, un combat pour les opprimés. Étude de son évolution politique »31, dans Les Misérables, Victor Hugo a fait revenir le langage populaire dans la littérature. Il emploie l'argot et va jusqu'à consacrer un chapitre à philosopher sur le mot de Cambronne, « le plus beau mot peut-être qu’un Français ait jamais dit ». Tout ceci faisait

« vies » de saints (efficacité miraculeuse repose sur effets grossiers) : exemple du jeu de saint Nicolas par Jean BODEL. Adam de la HALLE : Jeu de la feuilleté, Jeu de Robin et Marion ; premières pièces de théâtre entièrement profanes et la littérature médiévale. 3. Jean BODEL (fin XIIe – 1210), p 61 Jongleur de profession, engagé une partie de sa carrière par l’échevinat d’Arras : auteur prolifique qui toucha à tous les genres ; depuis la chanson de geste à la poésie

réclamaient, eux du Noirisme. En fait, que l’ethnologie haïtienne a commencé en 1804 ou en 1885, l’important c’est qu’il est de l’ordre actuel de parler d’ethnologie haïtienne. Et celle-ci s’est développée en rapport avec les contextes politique, social et culturel par divers penseurs dont François Duvalier qui avait du même coup accédé à la présidence du pays. En quoi consiste sa pensée ? En quoi celle-ci est de l’ordre ethnologique et anthropologique ? Ses réalisations ethnologiques, ne sont-elles

The aim of this paper is to study doping bringing-in pragmatic sociology. By avoiding costing blames, in studying the positions of different protagonists, this sociology attaches great importance to the political and moral foundations which guide social actors. We are studying doping in the Tour de France 1998 ; Five books, written by the principal actors concerned in this affair, lead us to build a corpus, analyzed by the software “Prospéro”. We are working on the process used by the protagonists