La Littérature Courtoise

règles prosodiques particulières, variables selon les cultures et les époques, mais tendant toujours à mettre en valeur le rythme, l’harmonie et les images . » Histoire du genre poétiqueMoyen-Âge: chansons de geste et poésie courtoise Au Moyen-Âge, de  longs poèmes épiques  célèbrent les exploits de  chevaliers  et de valeureux guerriers. Il s’agit des  chansons de gestes

héros fait des épreuves pour démontrer qu'il est digne de l'amour de sa dame mais au-delà de ça il décide de parcourir un autre chemin, un chemin dont on ne peut pas prevoir la fin, un chemin initiatique. Yvain s'échappe un peu aux contraintes courtoises – sa fuite dans la forêt est une quête personnelle plutôt qu'un essai de regagner un amour perdu. Ce qui est intéressant, souligne Jacques le Goff, c'est le fait que si le héros court à la rencontre de sa grande aventure avant le mariage, Yvain

LA PRINCESSE DE CLEVES (COUP DE FOUDRE) INTRODUCTION Le coup de foudre est devenu, au cours des siècles, un cliché dans la littérature. Ce texte est extrait de La Princesse de Clèves. Ce livre est un des chefs d’œuvre du classicisme. Le personnage éponyme est le modèle de la perfection, de la sobriété et de la vraisemblance de ce courant artistique. Ce roman écrit par Mme de la Fayette en 1678 met en scène Mme de Clèves, une femme mariée vertueuse et le Duc de Nemours, un grand séducteur.

1170 probablement. I. Présentation générale La littérature du Moyen-Age est de tradition orale. C'est le rčgne des troubadours, trouvčres, chansons de geste et poèmes lyriques. Ils sont souvent accompagnés de musique.C'est dans ce contexte littéraire que s'inscrit Tristan et Iseult, récit initialement en octosyllabes. Légende médiévale celtique (appartenant probablement au cycle breton) datant du XIIe siècle Tristan et Iseult męle poésie courtoise et épisodes guerriers. Tristan et Iseult n'est pas

espérances de bien des hommes, même s'ils restent attachés à d'autres valeurs de cette doctrine, en particulier celle de la liberté fondamentale de l'être humain. Trois courants se dessinent, en ce XVIème siècle : - la littérature humaniste ; - la littérature courtoise ; - la littérature engagée. Deux grands noms Rabelais La Pléiade Le mouvement À l'origine, un manifeste écrit en 1549 par le poète Joachim Du Bellay : Défense et illustration de la langue française. Dans cet ouvrage, il privilégie

galante, éprise de fêtes et de bel esprit, si éloignée des mœurs rudes et sévères que nous retracent les chansons de geste. On s'accorde aujourd'hui à revendiquer pour notre poète l'honneur d'avoir créé le roman breton, en introduisant dans la littérature française du continent Arthur et les chevaliers de la Table Ronde. Du moins, c'est lui qui a eu la gloire de fixer les traits les plus caractéristiques sous lesquels ce monde enchanté a persisté dans l'imagination de la postérité. Les successeurs

 Tema 1 : Introduction à la vie littéraire du Moyen-Âge français 1. Définition de la “littérature” “médiévale” “française” 1.1 Relativité du terme “Moyen Âge”: Datation et périodisation Pétrarque et les humanistes du XVIème siècle parlent déjà d’un “medium tempus”, un temps intermédiaire entre la prestigieuse Antiquité Classique et ‘leur’ Renaissance. Le "MOYEN ÂGE" est une terminologie qui date du XVIIème siècle, calquée de la forme latine MEDIUM AEVUM et popularisée par l’historien Michelet

Lorsqu’un futur médecin étudie le corps humain, il ne l’étudie pas en bloc, mais par sections : il en étudie l’anatomie. Ce n’est pas différent pour la littérature. Comment analyser un « bloc » de 5000 ans d’œuvres aussi différentes que l’Épopée de Gilgamesh et la Modification ? Pour étudier la littérature, il est nécessaire de créer des subdivisions. Cela permet, entre autres, de classifier les textes et de les aborder de façon différente suivant que l’analyse qu’appelle leur forme ou leur époque

pas reçu la même éducation et qui n’est pas de la même condition que soi, c’est-à-dire, qui n’appartient pas au même milieu social ? Cette question reste aujourd’hui tout à fait d’actualité. Une tradition littéraire qui perdure depuis la littérature courtoise affirme que la passion se joue des barrières sociales. Aimer, certes, mais vivre ? Marivaux ne le pense pas et ses personnages, piégés par leurs sentiments, l’expriment clairement : Dorante hésite avant d’accepter d’épouser celle qu’il

marchandes* (*= s’enrichissent et de + en + de monde). - Essor culturel car le Christianisme s’impose, domine l’E, marque son empreinte sur le calendrier, le comportement (fêtes religieuses, prières…) et le paysage (monastères, églises…). Culture courtoise chez les cavaliers, culture urbaine ds les universités (où il y a de gds savants), ds l’organi° politique des villes qui ont une certaine autonomie (deviennent des centres intellectuels). II – Société et culture urbaine. a-Pourquoi l’essor est