La Littérature Courtoise

[s], [z] 2ème quatrain, 1er tercet 26. assonances [e], [a], [ε], [u] à cause des mots "et", "est", "amour" et "mer" qui reviennent constamment 8ème étape : introduction L'amour constitue un thème privilégié depuis la littérature courtoise jusqu'aux chansons d'aujourd'hui. Ce n'est donc pas le motif choisi qui fait du sonnet de Pierre de Marbeuf, "Et la mer et l'amour...", publié en 1628, une oeuvre originale. En revanche, il le devient davantage quand il s'inspire des traditions

exercices vocaux du personnage !   B / Le problème du corps féminin La femme n’est pas vraiment abordée dans l’œuvre, au demeurant pas du tout féministe. Rabelais semble avoir été totalement indifférent à la promotion de la femme dans la littérature courtoise (les codes de la fin’amor) médiévale. Les femmes de l’abbaye de Thélème ne diffèrent guère des hommes, et les deux sont assortis par des codes de couleurs. Gargamelle est tout à fait identique à son mari pour l’appétit et l’appétit sexuel.

lecture Tristan et Iseult Présentation générale La littérature du Moyen-âge est de tradition orale. C'est le règne des troubadours, trouvères, chansons de geste et poèmes lyriques. Ils sont souvent accompagnés de musique. C’est dans ce contexte littéraire que s'inscrit Tristan et Iseult, récit initialement en octosyllabes. Légende médiévale celtique (appartenant probablement au cycle breton) datant du XIIe siècle Tristan et Iseult mêle poésie courtoise et épisodes guerriers. Tristan et Iseult n'est pas

techniques, à l’efficacité des pratiques mais aussi nous renseigner sur l’intégration des faits et gestes quotidiens dans un système normé du point de vue moral et religieux. La littérature est aussi souvent convoquée à l’appui du discours historique. Mais de nombreux problèmes se posent : le décalage possible entre une littérature didactique, normative et prescriptive et les pratiques réelles ; l’adéquation entre les représentations à l’œuvre dans la création littéraire et les « informations » historiques

rubriquassions on y voit sa richesse. I) les formes et matières Dès la fin 4em on abandonne la forme du rouleau ( rotulus) pour les livres (encore utilisé par les chancelleries pour les morts ( prières), l’exultet, des généalogies…) Les livres de littératures sont en codex * LE rôle * Le codex Il a l’avantage sur le rouleau le maniement. Le format est variable, de 6cm à de très grandes tailles pour la présenter aux fidèles. Le format courant de 15-20cm et carré. Les bibles de poches témoignent

Histoire de la littérature française à travers les siècles Aperçu de la littérature française Dr. Abdullah Al-Ghamdi Al- "Ce qui importe, c’est qu’avec le monde on fasse des pays et des langues, avec le chaos du sens, avec les prés des champs de bataille, avec nos actes des légendes et cette forme sophistiquée de la légende qu’est l’histoire, avec les noms communs du nom propre. Que les choses de l’été, l’amour, la foi et l’ardeur, gèlent pour finir dans l’hiver impeccable des livres. Et que

Histoire de la littérature française à travers les siècles Aperçu de la littérature française Dr. Abdullah AlAl-Ghamdi "Ce qui importe, c’est qu’avec le monde on fasse des pays et des langues, avec le chaos du sens, avec les prés des champs de bataille, avec nos actes des légendes et cette forme sophistiquée de la légende qu’est l’histoire, avec les noms communs du nom propre. Que les choses de l’été, l’amour, la foi et l’ardeur, gèlent pour finir dans l’hiver impeccable des livres. Et que pourtant

elles mènent une vie spirituelle intense et s'investissent dans l'action caritative. La littérature médiévale est tiraillée entre deux extrêmes. Au XIe et XIIe siècles, deux genres littéraires s'opposent : les fabliaux insistent surtout sur la malignité de la femme et la littérature courtoise définit un idéal de comportement à l'égard des femmes de rang supérieur. Le XIIIe voit le triomphe de la littérature chevaleresque. Renaissance La réinstauration du droit romain en Europe restreint considérablement

pour l'Empire et les constructions s'épanouissent dans le même temps autour de la 3e croisade ( Richard Cœur de Lion ) : c'est un Moyen-Âge guerrier et glorieux . Cette période est capitale . Elle coïncide avec les débuts de la littérature romanesque et de la poésie courtoise. C'est aussi et surtout l’époque de l'installation triomphante de la Papauté ( Innocent III ) : celle-ci s'affiche désormais comme une puissance à l'échelle d'un Empire , et participe à la réorganisation de la société. Le triomphe

subsistance matérielle. Parallèlement, il est le « maître » des symbolistes et son œuvre témoigne d’une rupture entre l’existence littéraire et le social, entre l’écriture poétique et le monde. Il verbalise si intensément une sacralisation de la littérature que cela le conduit à produit des textes hermétiques qui prennent le risque de la mort de la poésie. Alphonse de la Martine : Gérard de Nerval (1808 – 1855) : Après une enfance difficile, loin de ses parents, Nerval fait des études à Paris