La Littérature Doit Distraire émouvoir Plaire

229 –3– LES TROIS LOIS DE LA ROBOTIQUE Première Loi Un robot ne peut nuire à un être humain ni laisser sans assistance un être humain en danger. Deuxième Loi Un robot doit obéir aux ordres qui lui sont donnés par les êtres humains, sauf quand ces ordres sont incompatibles avec la Première Loi. Troisième Loi Un robot doit protéger sa propre existence tant que cette protection n'est pas incompatible avec la Première ou la Deuxième Loi. 58e Manuel de la Robotique édition ( 2058 après J.-C. )

n'ont pas manqué de s'adonner à de pareilles études, dont l'intérêt n'est d'ailleurs pas contestable (1). Mais notre façon de procéder sera différente. Nous cherchons, tout d'abord, à caractériser les diverses structures argumentatives, dont l'analyse doit précéder toute épreuve expérimentale à laquelle on voudrait soumettre leur efficacité. Et d'autre part, nous ne pensons pas que la méthode de laboratoire puisse déterminer la valeur des argumentations utilisées dans les sciences humaines, en droit

la lecture de textes à visée argumentative. • Dans le prolongement des années précédentes, les lectures portent sur des œuvres des XIXe et XXe siècles, sans exclure d’autres périodes. Elles doivent être nombreuses et diversifiées, incluant la littérature pour la jeunesse, les textes documentaires, l’image. Pour enrichir l’imaginaire, on a soin de multiplier et de diversifier les textes, en recourant largement à des lectures cursives. On veillera à éclairer le contexte des œuvres lues. L’enjeu principal

des lois est-il seulement d’empêcher les hommes de se nuire à eux-mêmes ? 24 Sujet 1 CORRIGÉ 1. Dans ce texte, il s’agit pour Hobbes de déterminer ce que doit être une loi pour être une bonne loi. L’idée a pour elle la simplicité de l’évidence : une bonne loi, c’est une loi qui satisfait aux exigences de ce qu’une loi doit être, c’est-à-dire qui en remplit la finalité. De même que la manière la plus simple de définir un marteau, c’est encore de dire qu’il s’agit d’un outil destiné à enfoncer

commis collectivement, on se hâtait de résoudre cette nébuleuse criminelle en délits individuels distincts dont elle était réputée n'être que la somme. Mais à présent la réaction sociologique ou socialiste contre cette grande illusion égocentrique doit naturellement ramener l'attention sur le côté social des actes que l'individu s'attribue à tort. Aussi s'est-on occupé avec curiosité de la criminalité des sectes - au sujet de laquelle rien n'égale en profondeur Gabriel Tarde, Essais et mélanges

publiée ; le sujet en est bizarre pour des Européens, et il faut s’être bien pénétré des idées chinoises pour en apprécier le mérite. Une femme exposée pendant plusieurs années à d’odieuses persécutions, sans jamais perdre de vue la vengeance qu’elle doit à ses parens, et dès qu’elle l’a obtenue, quittant sans regret la vie qu’elle ne supportait que par devoir, est aux yeux des Chinois un modèle d’héroïsme, et l’exemple de la pitié filiale. On ne voudrait pas chez nous que le crime et le châtiment de

en exhumant des pages mauvaises, du tas énorme de prose que, pendant dix ans, j'ai dû écrire au jour le jour. Toute cette besogne de journaliste n'a pas grande valeur, je le sais; mais il me fallait gagner ma vie, puisque je n'étais pas né à la littérature avec des rentes. Si j'ai touché à tout, dans des heures bien pénibles, c'est là un labeur dont je n'ai pas de honte, et j'avoue même que j'en suis un peu fier. Les Mystères de Marseille rentrent pour moi dans cette besogne courante, à laquelle je

gouttes d'eau : urifutatsu comme distraction : kibarashi ni comme hobby : shumi de comme il convient : tekitô ni Dictionnaire Français−japonais 147 Français−japonais (dictionnaire) comme il n'y en a pas deux : imada katsutenai yô na comme il se doit : kichin to comme on change de chemise : te no ura wo kaesu yô ni comme on s'y attendait : an no jô comme passe−temps : tesusabi ni, shumi de comme sur des roulettes : enkatsu ni comme toujours : aikawarazu comme un possédé : tsukimono ga shita yô

l'alimentation et la race. Le logement et les ateliers. II III IV Chapitre II : a) Une classe nouvelle La réaction contre la révolution industrielle I II III b) La déception des trois glorieuses Deuxième partie : L’Amitié qui doit nous unir Chapitre I: Vivre libres en travaillant I II III Chapitre II : I II III IV V VI La Rue Transnonain 3 Édouard Dolléans, Histoire du mouvement ouvrier, Tome I : 1830-1871 (1948) Troisième partie : Chapitre I:

[Footnote 2: Écuyer, président perpétuel, membre du Pickwick-Club.] «L'ASSOCIATION en offre ses remercîments les plus sincères audit Samuël Pickwick, Esq. P.P.M.P.C. «L'ASSOCIATION, tout en appréciant au plus haut degré les avantages que la science doit retirer des ouvrages susmentionnés, aussi bien que des infatigables recherches de Samuël Pickwick dans Hornsey, Highgate, Brixton et Camberwell[3], ne peut s'empêcher de reconnaître les inappréciables résultats dont on pourrait se flatter pour la diffusion