La Littérature Doit Elle Représenter La Réalité Telle Quelle Est

LE MODELE DE LA COMPETENCE A L’EPREUVE DE LA REALITE : UNE ANALYSE STATISTIQUE SUR LE CAS FRANCAIS Malika OUERGHI Doctorante ouerghimalika@yahoo.fr Laboratoire Orléanais de Gestion (LOG) Université d’Orléans (France) Rue de Blois- B.P.6739 45067 Orléans Cedex 2, France Tel : 02 38 41 70 28 Fax : 02 38 49 48 16 http://www.univ-orleans.fr/DEG/LOG Résumé : Depuis longtemps et jusqu'à présent, le modèle de la qualification est considéré comme un critère majeur de définition des emplois. Il structure

l’audace de la pensée (=critique, satire). C'est l'âge des Lumières, du triomphe de l'esprit philosophique et de la raison. Dans tous les domaines, en effet, qu'il s'agisse de la monarchie absolue, de la religion, de la morale, des sciences et de la littérature, les philosophes des Lumières vont faire de la liberté « éclairante » le principe de leur réflexion et de leur action. L’usage de la raison remonte à l’Humanisme de la Renaissance et a été continué par les auteurs classiques. Le point commun entre

cherché à panacher les textes « classiques » avec d’autres plus rares, pour faire connaître certains auteurs consacrés mais aussi quelques minores. Enfin, l’anthologie accueille des traductions, car le thème choisi fournit l’occasion de s’ouvrir aux littératures étrangères. On mesure ainsi l’originalité, mais surtout, en l’espèce, l’universalité du fantastique. En effet, le courant, comme nous l’expliquons dans la présentation, parcourt des eaux internationales : les NOUVELLES FANTASTIQUES 145

détourner de l’essentiel. Mais le roman doit-il être uniquement un vecteur « d’évasion », de divertissement jusque dans son sens pascalien qui nous éloigne de la contemplation de notre monde ? N’existe-t-il pas d’autres fonctions toutes aussi « essentielles » ? S’il est vrai que la plupart des lecteurs cherchent d’abord dans le roman une occasion d’éprouver d’intenses sensations, nous verrons par la suite que le genre peut constituer également un regard sur la réalité du monde qui conduit le lecteur à

encore leurs mœurs, leurs passions, leurs goûts, leurs plaisirs, leur bonheur même. Ainsi toute l'éducation des femmes doit être relative aux hommes. Leur plaire, leur être utiles, se faire aimer et honorer d'eux, les élever jeunes, les soigner grands, les conseiller, les consoler, leur rendre la vie agréable et douce : voilà les devoirs des femmes dans tous les temps, et ce qu'on doit leur apprendre dès leur enfance. Tant qu’on ne remontera pas à ce principe, on s'écartera du but, et tous les préceptes

• La plupart d’entre nous ignorent tout de la littérature africaine mais, par analogie avec ce que nous connaissons de la musique ou des danses, nous pourrions penser que c’est quelque chose de très baroque, très lyrique... • Il y a des idées toutes faites qui circulent et qui tiennent au fait que la littérature africaine francophone a été dominée par la figure d’un poète, Léopold Sédar Senghor. C’est un peu comme si on disait que la littérature grecque s’est arrêtée à Homère, toutes proportions

INTRO :Autant de romans, autant de héros différents. Mais la tradition romanesque fait du héros le moteur de l’action, c’est lui qui dynamise le récit à travers ses aventures : il multiplie les rencontres, il incarne des valeurs, il représente l’écrivain lui-même, il prend l’apparence d’un homme exceptionnel, doté de qualités idéales, il évolue, il se transforme, il vit et meurt sous les yeux du lecteur ravi, étonné. Des romans de chevalerie au Hussard sur le toit de Giono, il semble en effet que

connaissance, est imbu de la méthode expérimentale, et s'attache aux aspects les plus sombres du réel. Le roman naturaliste sera très attaqué et, en 1887, après la publication de la Terre, de ZOLA, le Manifeste des Cinq dénoncera l'immondice de la littérature zoliste. Cette protestation au nom de la dignité de l'art, nous la trouvons déjà en 1879 dans cette préface des Frères Zemganno. En effet, après la mort de son frère Jules en 1870, Edmond, retiré dans son grenier d'Auteuil, ne tarde pas à évoluer

antérieurs. Geste (féminin) (venant du latin «gesta») est ici à comprendre comme « action d'éclat accomplie ». Ce type de récit apparaît à l'aube de la littérature française, vers la fin du XIe siècle (elles sont chantées entre 1050 et 1150). Les dernières ont été produites au cours du XVe siècle. Les chansons de geste sont caractéristiques de la littérature médiévale et prennent la suite des grandes épopées de l'Antiquité. Elles sont rédigées en ancien français. Elles diffèrent d'un autre grand genre

qualités humaines, ses suggestions, remarques et critiques. Nous tenons également à remercier Monsieur le Professeur MWamba Cabakulu pour son attachement à nos études. INTRODUCTION ET PLAN DETAILLE DE LA THESE INTRODUCTION GENERALE La littérature, à l'exemple des autresdomaines de la création (peinture, sculpture, musique) a ses génies, ses faces cachées et ses mécanismes d'exclusion. Ainsi, pendant très longtemps, elle a été un domaine privilégié pour les hommes. Non seulement ce sont eux