La Littérature Dénonce Les Horreurs De Notre Temps

frLetras 54 (2013) 92 Murillo transgresión. La intención moralista que dio origen a la recopilación de Les Diaboliques (al cual pertenece Le Bonheur dans le crime), se transforma de cierta manera en un elogio a la belleza del Mal. Mots clé : Littérature française, xixe siècle, Barbey d’Aurevilly, image de la femme, notion d’amour, idéalisation de la transgression, crime, remords, morale. Palabras clave: Literatura francesa, siglo xix, Barbey d’Aurevilly, imagen de la mujer, noción de amor, idealización

2001. Le choix de ces deux œuvres s’explique par la volonté d’opposer un classique de la littérature à un roman moderne, ce qui nous permettra de comprendre comment celles-ci témoignent-elles de l’évolution de la place de la consommation à plus d’un siècle d’intervalle. En effet, le roman de Zola datant de la fin du 19e siècle illustre la naissance des grands magasins de Paris tandis celui de Beigbeder dénonce la société de consommation à outrance du 21e siècle. Ainsi, à travers nos travaux nous allons

répartis en 5 sections comportant respectivement 77, 12, 3, 5 et 3 poèmes. Ils sont précédés d'une dédicace à Gautier et du poème au lecteur. Les 5 sections initiales sont : Spleen et Idéal, Le Vin, Fleurs du Mal, Révolte et La Mort Poème: Puisque le temps détruit le réel, le poète le recompose par l’écrit et la création d’un autre monde, sublimé Une Charogne Alors, ô ma beauté! dites à la vermineQui vous mangera de baisers,Que j'ai gardé la forme et l'essence divineDe mes amours décomposés!

Médi@thèque BIBLIOGRAPHIE LA LITTERATURE RUSSE Février 2006 1 passage de la Motte 35 530 NOYAL-sur-VILAINE T > 02 99 04 13 28 F > 02 99 04 13 25 M> mediatheque@ville-noyalsurvilaine.fr 1 TABLE DES MATIERES DES ORIGINES AU XVIIe siècle : LA LITTERATURE avant PIERRE LE GRAND....4 1.1 Les bylines : la tradition orale ...................................................................................4 1.2 Les premiers écrits....................................................................

avec E. Bournazel, Les féodalités, PUF, Paris, 1998. Le Chemin des amours barbares : genèse médiévale de la sexualité européenne, Perrin, Paris, 2003. LE CHEMIN DES AMOURS BARBARES. Genèse médiévale de la sexualité européenne. Ouverture: Littérature masculine, souvent cléricale, produit d'un groupe social dont la culture s'est bâtie sur l'hostilité délibérée envers la sexualité: période de repoussoir dans les écrits, pas de descriptions, on ne parle du sexe que pour le dénigrer. Puis on avance

L’Insurgé) ; incipit rendu tristement célèbre par la violence de son propos : Ai-je été nourri par ma mère ? Est-ce une paysanne qui m’a donné son lait ? Je n’en sais rien. Quel que soit le sein que j’ai mordu, je ne me rappelle pas une caresse du temps où j’étais tout petit ; je n’ai jamais été dorloté, tapoté, baisoté ; j’ai été beaucoup fouetté. Les questionnements flous du début et le rythme lent des phrases n’en font que mieux ressortir la fulgurance de la chute : « j’ai été beaucoup

des Communes, lors d’un discours resté célèbre, Winston Churchill déclare gravement ceci : « Je n’ai rien d’autre à offrir que du sang, de la peine, des larmes et de la sueur». C’est entre nuits et brouillards que le monde est suspendu devant les horreurs d’une guerre qui s’est faite baptiser, non pas sans ironie, de « drôle de guerre ». C’est dans ce contexte qui se répète (car il a vécus de très près les deux guerres mondiales), qu’Aragon va écrire et composer ces chants de douleurs et d’amour qu’il

l’héroïne violente et subversive de Sophocle. On pense aussi à Antigone de Cocteau (1922), à celle de Brecht (1947) et à celle d’Anouilh. C’est la pièce de Jean Anouilh que j’ai écoutée (oui, écoutée) après avoir lu la version de Sophocle. La littérature audio, ça ne séduit pas à tous les coups, et quand il s’agit de théâtre, c’est encore plus périlleux, mais quand Jean Anouilh lui-même lit sa pièce, là, c’est un délice auditif. C’est en 1961 qu’Anouilh a été enregistré alors qu’il donnait une

comprendre 3. Thèmes exploités dans l’ouvrage - La découverte métaphysique de l’absurdité de existence c’est à dire une réflexion abstraite, une rechercher rationnel sur l’être. Il s’agit du journal d’un homme sans passé qui ne peut retrouver « le temps perdu », qui est privé à tout jamais de ce qui faisait son essence, qui s’éveille à l’existence, qui est écrasé par la vie des autres comme par la sienne, toujours au bord du dégoût qui lui fait rejeter les apparences parmi lesquelles il déroule les

certains grands metteurs en scène n'hésitent pas à dire que pour qu'il y ait théâtre, il suffit d'avoir un lieu, un temps, un acte et un public. Il s'agit de spectacles dans lesquels des acteurs, mis dans les circonstances et les situations créées par un texte et la vision d'un metteur en scène/réalisateur, incarnent des personnages pour un regard extérieur (le public), dans un temps et un espace limités. Les dialogues écrits sont appelés pièces de théâtre, mais il peut y avoir également du théâtre