La Littérature Est Elle Le Meilleur Moyen Pour Lutter Contre Les Injustices

GENÈSE TRAVAIL «  A la sueur de ton front tu mangeras du pain jusqu’à ce que tu retournes à la poussière car tu es poussière ». Malédiction, punition à destination de l’homme. Raison du travail morales et religieuses. Moyen d’expier leurs pêchés, de se racheter, ainsi que la faute qu’ils auraient commises. Valeur de rédomption. SOCIÉTÉS MÉDIÉVALES TRAVAIL Bellatores (guerriers) Orantes (ceux qui prient, le clergé) Laborantes (ceux qui travaillent) Activité à forte contrainte ( chez les

scandale soulevé par ce crime d’État s’est prolongé par le scandale des raisons des États invoquées pour empêcher la vérité de voir le jour ». Les différents textes choisis éclairent les positions de Mehdi Ben Barka sur les communes rurales, la lutte contre l’analphabétisme, l’éducation, l’arabisation de l’enseignement, la nécessaire participation constante et active des populations, le journal Manar al Maghrib « seul journal en langue arabe vocalisée », les relations franco-maghrébines, la forte colonie

intellectuelles. Puis ce fut l’épreuve accablante quand j’ai reçu un courriel m’annonçant le décès de Madame Sadowsky, celle qui fut non seulement un professeur mais aussi une amie. Nous partagions beaucoup de choses en commun : l’amour de la littérature, l’ambition de la quête de la vérité, la soif des connaissances entre autres choses dont nous pouvions discuter ouvertement. Je lui serais toujours reconnaissante de m’avoir donné l’occasion de m’exprimer librement sans jamais imposer sa manière

le titre « La moralité du capitalisme ». Les essais de ce livre portent sur la moralité du capitalisme, cependant, ils ne sont pas confinés à la philosophie morale abstraite, mais traitent aussi de l’économie, de la logique, de l’histoire, de la littérature ainsi que d’autres disciplines. Par ailleurs, ils portent sur la moralité du capitalisme, et pas seulement la moralité du libre échange. Le terme « capitalisme » se réfère non seulement aux marchés où sont échangés des biens et services et qui ont

partout en Europe puisque l’ordre qui a été renversé est en place dans beaucoup d’autres pays du continent (absolutisme). Il faut aussi compter sur l’influence des Lumières, l’hégémonie française de tout temps et le cosmopolitisme. C’est la France contre l’Europe mais aussi pour l’Europe : cette révolution appelle à l’universalisation (pour sa propre survie) mais c’est aussi une menace évidente pour les autres royautés (alliances entre rois et royaumes pour la minimiser). La RF subit alors une radicalisation :

des lois qui laisse l’empereur au dessus de certaines lois du droit privée. A la suite d’Ulpien que ce droit public concerne l’ensemble des rapports ou étaient impliqué le peuple romain dans sa globalité appartenait à la sphère du droit public. Au Moyen-âge cette distinction était rentrée dans l’oublie parce que le fond sacré du DP romain était incompatible avec les valeurs du christianisme. La 2ieme raison, est que cette distinction était inopérante dans la société médiévale de l’époque, absence

• Les procédés irrationnels sont le serment purgatoire, l’ordalie. Au Moyen Âge, la distinction est artificielle. Les deux modalités essentielles des preuves en justice restent le serment et l’ordalie. Le serment purgatoire, c'est celui que prête un accusé pour se purger , c’est-à-dire pour se disculper de l'accusation

que ces dernières ont été abordées dans d’autres enseignements, en particulier en TD de sociologie consacrés à la société française ou dans le cours du semestre 1 consacré à l’histoire de la pensée économique. Les étudiants s’y reporteront. La littérature économique et sociologique sur l’emploi, le chômage et le travail est une des plus riches en sciences sociales. Beaucoup d’auteurs ont inspiré ce cours. Citons en quelques uns. Les plus utilisés sont en caractères gras. Livres • Ires, Les mutations

commandent la forme choisie, les motifs retenus, l’image que l’on veut donner de soi (et des siens). L’Age d’homme est moins un « autoportrait » de Michel Leiris qu’un récit placé tout entier dans l’orbite du contrat initial exposé dans « De la littérature considérée comme une tauromachie » (1945), texte dont procède toute l’entreprise, texte qui lui donne son sens. C’est un souci de vérité, c’est la volonté de « mettre son cœur à nu » qui donne la clef du portrait de M. Leiris dans L’Âge d’homme

hommes envoyaient leurs films du monde entier pour partager. 1er système à l’échelle mondiale (comme les cartes postales). * 1910s et 20s on a bcp de films qui sont des ???, des récits de voyages * Période de curiosité vagabonde vers les contrés lointaines (//expansion coloniale) Cinéma docu naît de cette passion pour l’exploration, très populaire. LIRE Guy Gautier : « Le documentaire, un autre cinéma ». D’abord les expéditions polaires : comme celle du capitaine Scott en 1911 qui