La Littérature Moyen De Réflexion

influenceront la façon de l'utiliser dans la littérature, les arts, et les sciences. Mais ce qui nous intéresse, c'est la richesse symbolique du Miroir. Que de spéculations se rattachent au reflet d'un visage, d'un rayon de soleil ou de la lune, dans une flaque d’eau ou un fragment de cristal de roche. Les rapports qui existent entre le sujet et son reflet, entre le visible et l'invisible, entre le réel et l'irréel inspirent moult réflexions sur l'ambiguïté du Miroir, qui évoluent

Question : Après avoir étudié par quels moyens Voltaire dénonce la guerre dans le texte proposé, vous vous interrogerez, en vous appuyant sur des exemples de votre choix, sur les rapports que la littérature entretient avec la guerre ainsi que sur la portée respective des argumentations directes ou obliques comme c’est le cas dans l’extrait proposé. Votre réflexion, structurée et argumentée, s’appuiera sur le texte proposé ainsi que sur l’ensemble de vos connaissances et de vos lectures

On considère souvent la Défense et illustration de la langue française, publié en avril 1549 par Joachim Du Bellay, comme le manifeste des idées de la Pléiade. Son contenu vise à mener une réflexion sur les moyens d’enrichir la langue et la littérature française par des emprunts, la fabrication de néologismes, le rappel de mots disparus, et plus globalement enrichir la culture française par la redécouverte de la culture antique, de ses arts et de son savoir. Ce mouvement littéraire émane d'un

Chapitre 1 : le cours de littérature 1. Considérations générales 1. Compétences invoquées et déroulement de la (mini-)séquence Cette leçon consacrée à l’analyse d’un extrait de Á Rebours de J.-K. Huysmans en rapport avec le texte biblique dont il est issu, vise globalement la compétence 5 du programme fixé par la FESEC pour les humanités générales et technologiques du troisième degré : « Dans une situation-problème significative, construire un ou plusieurs réseaux de signification

Avec la progression au cours du 19e siècle de l’expansion coloniale européenne se développe un fort intérêt intellectuel, artistique et scientifique pour les pays du Moyen-Orient de culture islamique (Afrique du Nord, Egypte, Syrie, Palestine, Turquie), ainsi que l’Inde. Après 1850, l’intérêt se porte également sur l’Asie orientale plus lointaine, la Chine et le Japon en particulier, et l’Asie du Sud-Est. Parmi les nombreux ouvrages publiés en Europe sur l’Orient par les voyageurs ou missionnaires

Jean-François de la Harpe, dans son oeuvre critique Le Lycée, ou cours de littérature écrivait à propos du marivaudage : « Marivaux se fit un style si particulier qu’il a eu l’honneur de lui donner son nom ; on l’appela marivaudage : c’est le mélange le plus bizarre de métaphysique subtile et de locutions triviales, de sentiments alambiqués et de dictions populaires  ». Souhaitant apporter une nouveauté à la littérature du XVIIIème siècle, Marivaux invente un langage suggestif et spirituel qui

| |Tragédie grecque | |Roman courtois | |Classicisme | |Littérature baroque | |Roman libertin | |Néoclassicisme | |Romantisme

mouvement littéraire. Cette nouvelle tendance vers la même époque, s'affirmait d'ailleurs aussi en Angleterre avec non moins de force, mais sans porter de nom. Ainsi le romantisme loin de n'être q'un mouvement littéraire parmi d'autre dans la littérature française, se présente avant tout comme un vaste mouvement européenne,né tout au début du XIXe siècle en Angleterre et en Allemagne, et introduit en France dix ou quinze ans plus tard, notamment grâce a Mme de Staël. Ce mouvement apportera

dans le combat humaniste », Madeleine Lazard, Rabelais, Paris, Hachette Littératures, 1993, p.17. Vous commenterez ces propos en montrant notamment dans quelles mesures l'œuvre de Rabelais, et le Pantagruel en particulier, peuvent être qualifiés d'œuvres humanistes. Le XVIème siècle est celui du renouveau. La Renaissance apparaît en Italie et se répand dans toute l'Europe. Elle cherche à marquer une rupture avec le Moyen Age mais en vain. C'est bien une période nouvelle qui s'annonce où de nombreux

mot littérature, issu du latin litteratura, apparaît au début du xiie siècle avec un sens technique de « chose écrite » puis évolue à la fin du Moyen Âge vers le sens de « savoir tiré des livres », avant d'atteindre aux xviie ‑ xviiie siècles son sens principal actuel : ensemble des œuvres écrites ou orales comportant une dimension esthétique (ex. : Une autre histoire de la littérature française, Jean d’Ormesson) ou activité participant à leur élaboration (ex. : « Se consacrer à la littérature »)