La Littérature Sert A Instruire Ou A Plaire

textes, les écrits. À cette époque, les écrivains doivent se plier à des règles strictes car il ne faut pas oublier que le Classicisme atteint son apogée avec le règne de Louis XIV. Car après les excès du Baroque, il faut remettre un peu d'ordre et le roi soleil désire laisser sa trace dans l'histoire. Cette littérature sert également à représenter la gloire du Roi et à montrer la beauté du peuple français. On y retrouve l'idéal de l'honnête homme qui se doit d'agir comme s'il était à la cour du Roi

Jean La Fontaine est l’un des plus célèbres poètes français du XVII° siècle. Ses Fables, réparties sur douze livres, constituent l’un des plus grands chefs d’œuvre de la littérature française. Ses principales sources d’inspiration provenaient de l’Antiquité, et notamment des apologues d’Esope et de Phèdre. Ici, la fable Le Loup et le Chien issue du premier livre était initialement dédiée au jeune Dauphin, tout comme les cinq autres premiers livres. Cette fable « animale » présente un Chien qui se

harmonie dans les textes, les écrits. À cette époque, les écrivains doivent se plier à des règles strictes car il ne faut pas oublier que le Classicisme atteint son apogée avec le règne de Louis XIV, le "Roi-soleil". Pourquoi??? Tout simplement parce qu'après les excès du Baroque, il fallait remettre un peu d'ordre et que le désir du roi de laisser sa trace dans l'histoire était très élevé. Cette littérature sert également à représenter la gloire du Roi et à montrer la beauté du peuple français.

Chartres p 19Intro Au XVIIè siècle, la littérature se doit de plaire et d'instruire. Il s'agit notamment d'édifier (instruire en portant à la vertu) les lecteurs. Dans le roman La Princesse de Clèves, écrit par Mme de Lafayette en 1678, cette édification se fait à travers le personnage éponyme. Dans notre extrait Mme de Clèves, encore nommée Melle de Chartres, âgée de 16 ans, fait sa première apparition à la Cour de Henri II. C'est l'occasion pour le narrateur

l’une le Corps, l’autre l’Ames. Le Corps est la fable ; l’Ame, la Moralité. » Le critique Sainte-Beuve, quand à lui, écrit : « La Fable, pour la Fontaine, n’a été le plus souvent qu’un prétexte au récit, au conte, à la rêverie ; la moralité s’y ajoute à la fin comme elle peut. » (Lundis, VII). A quoi tient d’avantage le « pouvoir des fables », et plus généralement des apologues : au récit ou à la morale ? Quelle partie de l’apologue vous semble la plus importante ? Vous appuierez votre réponse sur des

d'Henri IV (que l'on surnommait le « Vert Galant » à cause du grand nombre de ses aventures amoureuses), s'opposant aussi à la violence baroque, vont créer ce mouvement pudique et se voulant raffiné à l'extrême. Les précieux se retrouvent dans des salons (celui de Mademoiseille de Scudéry, par exemple), pour discuter, lire des poèmes ou des extraits d'œuvres, lesquels salons vont influencer les auteurs de cette époque car se crée une vraie littérature de salons. Ce raffinement extrême va inspirer le

d'Henri IV (que l'on surnommait le « Vert Galant » à cause du grand nombre de ses aventures amoureuses), s'opposant aussi à la violence baroque, vont créer ce mouvement pudique et se voulant raffiné à l'extrême. Les précieux se retrouvent dans des salons (celui de Mademoiseille de Scudéry, par exemple), pour discuter, lire des poèmes ou des extraits d'œuvres, lesquels salons vont influencer les auteurs de cette époque car se crée une vraie littérature de salons. Ce raffinement extrême va inspirer le

=> il a inventé le drame où il introduit le mélange des genres. Mais il est surtout connu pour être le mettre d'œuvre de l'ouvrage phare des lumières : L'encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences des arts et des métiers. Diderot se livre à l'examen de la notion d'autorité politique, mais surtout s'attaque aux formes de dominations qui fondent la société. Lecture expressive : Nous allons montrer que cet article est représentatif de l'encyclopédie, en effet nous montrerons qu'il a une

La Littérature apparaît au début du 12ième siècle avec un sens technique de « chose écrite » puis évolue à la fin du Moyen Âge vers le sens de « savoir tirer des livres ». Avant d'atteindre aux 17ième-18ième siècle son sens principal d'aujourd'hui : ensemble des œuvres écrites ou orales comportant une dimension esthétique ou une activité participant à leur élaboration. Pensez vous que la littérature consiste seulement à divertir ? Tout d’abord, nous allons voir comment la littérature

ce maître à penser de la génération des soixante-huitards. Libérés du poids des tabous de la tradition, les enfants de Mai 68 avaient découvert que sous les pavés se cachait la plage. Barthes leur enseignait que le plaisir était synonyme de contentement intellectuel et de jouissance charnelle. On n’a plus jamais lu de la même façon, depuis. Aujourd’hui, pour plaire, pour séduire, un texte, quel qu’il soit, doit satisfaire tout à la fois l’esprit, le cœur et les sens. La lecture est à ce prix. Et