La Littérature élitiste

heure du matin Baudelaire Le XIXème siècle est le berceau du mouvement romantique en France, initié partiellement par Hugo et Lamartine, ainsi que Chateaubriand, considéré comme l’une des figures centrales du romantisme et français et de la littérature française en général. Baudelaire, poète inconnu et incompris de son époque, et auteur de plusieurs œuvres poétiques et essayistes, telles que Les Fleurs du Mal ou le Spleen de Paris idolâtrait Chateaubriand. Il avait un idéal, qui était pour lui

armes l’anatomie/médecine (Vésale) moyens de navigation/outils => Grandes découvertes géographique (Amérique, Indes, tour du monde) 3. Influence italienne =>Arts - Peintres: Botticelli, Raphaël, Michel Ange Techniques: L. de Vinci Littérature: Machiavel (Le prince, ouvrage politique) poésie: Pétrarque (il écrit des sonnets) Il va surtout influencé un groupe de poètes français qui se nomme La pléiade. 4. Changement social expansion démographique développement du commerce économie

partir des années 70-80, le statut d’objet d’étude scientifique dans le domaine de l’histoire. C’est un des symboles de la société française : - Un instrument de pouvoir sur la jeunesse - Un objet de consommation de masse - Un loisir populaire ou élitiste - Un symbole dans le combat pour l’hygiène et la santé - Un support médiatique et publicitaire - Une activité spectacle prétexte aux rassemblements populaires - Un vecteur de découverte et progrès technologiques Le sport va s’imposer comme

idéal vers lequel il faut tendre. B-   La culture populaire • Serait au contraire le fait des classes dominées. La culture savante va s’affirmer très fortement par rapport à la culture populaire à partir du second Empire. Développement d’une littérature « populaire », et d’une presse bon marché, qui s’écarte du politique. • Bourdieu : la culture populaire ne se perçoit pas dans un rapport à la culture dominante. Passeron et Grignon, Le savant et le populaire : en voulant réhabiliter le peuple

immortalisé les torpeurs, les langueurs, les névroses vénéneuses et perverses du siècle finissant. Car des Esseintes est aussi un héros kierkegaardien, à la fois grotesque et pathétique, une des plus fortes figures de l'angoisse qu'ait laissées notre littérature. Fils spirituel de René et de la génération du mal du siècle, il annonce à bien des égards le Bardamu de Céline et le Roquentin de La Nausée. ● Huysmans crée ici un personnage fascinant, des Esseintes, qui représente ce qu'on a appelé « la décadence

que proposée par le philosophe espagnol José Ortega y Gasset. Cette dialectique est en fait une théorie élitiste particulière qui mérite, selon nous, une étude approfondie. Les buts principaux de ce travail sont les suivants: détenniner les fondements de cette théorie élitiste, faire une exposition la plus claire et la plus détaillée possible de celle-ci, la comparer à d'autres théories élitistes, l'interpréter adéquatement et opérer une critique tant théorique que pratique. Les parties de la pensée

eux divers éléments en s'adressant délibérément aux sens, aux émotions et à l'intellect. L'art, dorénavant, englobe principalement les produits des « beaux arts » tels que la sculpture, la peinture, la musique, la danse et la poésie (et donc la littérature), auxquels on ajoute fréquemment la cuisine, le cinéma, la gravure, le théâtre, la photographie, la bande dessinée, la télévision, voire l'art numérique. Apprécier l’art veut dire l’estimer, en faire cas, lui reconnaître du mérite, des qualités

fantastique, du grotesque, entre autres afin de lier le texte étudié à une conception de l’écriture propre à une période dans le but de bien le comprendre et d’éviter en les lisant des contre-sens. Or, c’est cela même, une conception de la littérature et de l’œuvre littérature comme faisant partie d’une catégorie, d’un groupe dans lequel toutes œuvres y figurant ont des caractéristiques similaires, que Julien Gracq dans son ouvrage intitulé En lisant en écrivant , écrit en 1980 condamne

PLAN Intro, conséquences de la guerre (humain, matériel, politique étrangère pacifiste, éco), culture (dada, surréalisme, américains, musiques et danses, art déco, garçonne) mais élitiste et les autres de masse (cause féminine, télécommunication…), permanence des problèmes (laissé pour compte, instabilité politique, éco mitigée, clivages sociaux…) Le glas des années folles, conclusion, débat. Introduction Après l’épreuve de la Grande Guerre, les années 1919 à 1929, « les années 20 », signent une

pratiques, son expérience, la façon dont il sait prendre la classe», confirme Marie Duru-Bellat, sociologue de l'éducation. En un mot, sa pédagogie. Un métier qui s'apprend. 2. Sont-ils pédagogues ? Qui n'a pas eu son John Keating, le professeur de littérature du « Cercle des poètes disparus », qui faisait monter ses élèves sur leur chaise «pour changer leur point de vue sur le monde». Isabelle, 30 ans, journaliste : «En cinquième, mon professeur de français nous faisait écrire un livre. Ça me mettait