La Loi A Athenes

civil. En participant à l'organisation locale du dème les citoyens vivent un stage civique les préparant aux assemblées démocratiques centrales.     C-Des pratiques démocratiques: le vote et le tirage au sort -Mise en œuvre du vote à main levée dans les Assemblées. -Le vote se fait «  à chaud » pour éviter la corruption -Dans les tribunaux utilisation de jetons pour permettre un vote secret. -Le tirage au sort est démocratique car relève du pur hasard. Chaque citoyen a autant de chance qu'un

Introduction………………………………………………………………………..........………..3 I. La femme dans la société homérique…………………………………………………………….4 II. La femme dans la société classique A. A Athènes 1. La femme athénienne……………………………………….......………….7 2. La courtisanne………………………………………………........…….…9 3. La femme esclave…………………………………………........…………10 B. A Sparte………………………………………………………………...............…....11 Conclusion…………………………………………………………………………..................…12 Lexique……………………………………………………………………………

I. Être citoyen à Athènes aux ve et ive siècle avant J.-C. 1. Le citoyen et la démocratie de la fin du vie siècle et au début du ve siècle av. J.-C. • La citoyenneté est liée à la cité d'Athènes. Une cité dans l'Antiquité est un État correspondant à une ville (Athènes) et au territoire qui l'entoure (l'Attique). Mais la cité est aussi une communauté d'hommes libres : les citoyens. • À l'origine, Athènes est un régime aristocratique : une forme de gouvernement où le pouvoir est détenu par les

ahLa démocratie prend forme à Athènes au début du 5e siècle av J-C. C’est un régime politique qui s'est mis progressivement en place. Elle est l’ancêtre des démocraties modernes. Démocratie signifie peuple et pouvoir en grec. Les athéniens obtiennent le pouvoir et gouvernent en démocratie directe. Ils participent à la vie politique, en votant et en exerçant une des différentes fonctions publiques. La démocratie est basée sur des principes, l’égalité devant la loi (isonomie) et l’égalité de parole

LA CITOYENNETÉ ATHÉNIENNE Les Athéniens, " frères de dèmes " "Clisthène, s'étant placé à la tête du peuple après la chute des tyrans, commença d'abord par répartir tous les Athéniens en dix tribus au lieu de quatre, voulant les mélanger afin qu'ils participent plus nombreux à la gestion de la cité. Il divisa également le territoire de la cité en trente groupes de dèmes *, dix rassemblant les dèmes urbains, dix ceux de la côte, dix ceux de l'intérieur. Chaque nouvelle tribu comprend trois

NOTES DE COURS INITIATION À L’HISTOIRE DE LA CIVILISATION OCCIDENTAL HIVER 2022Semaine 1 Vidéo : Moi, Charles Quint, maître du monde … (Prise de note). 19 ans = Couronné Empereur – St-Empire romain Germanique (entre autre)Politique Possession : en Europe, en Amérique, en Asie 1 quart de sa vie sur les routes de son royaumeFin politicien – conquiert de nombreux territoires surtout en Amérique = il y aura une controverse concernant les autochtonesRègne durant 40 ans – va abdiquer

Travail présenté à M. Jean-Guy Lacroix Cégep du Vieux-Montréal 16 février 2015 Partie 1 À quoi ressemblent Athènes et la Grèce au temps de l’enfant Clisthène ? (Conditions de vie, politique, géographie) - Les conditions de vie dépendaient beaucoup de la classe dans laquelle une personne était. Par exemple, Clisthène faisait partie de la classe dirigeante et vivait donc dans un «palais». Le village d’Athènes était administré par une aristocratie omniprésente. Athènes est situé au centre

Hermocopides en 415 : on a saccagé des statues d'Hermès (dieu des passages, carrefour). On mène l'enquête : Alcibiade ? Gens sont condamnés dont Képhisodoros. Ses biens sont pris Stèles : polètes : magistrats spécialisés dans les enchères. Sur les esclaves : quelle part constitue les esclaves comme marchandise. Dans ce texte : auteur pas favorable à la démocratie Organisation athénienne particulière : on intègre dans la cité les métèques et les escalves (on ne les reconnaît pas) et on

protection car ça invite les gens à se rendre compte de l’importance de l’enjeu. Si on adopte une attitude contraire au formalisme, les personnes sont engagées par n’importe quelle parole et leur attention ne sera pas attirer sur ce qu’il faut. Ce qui explique que le droit ait été historiquement formaliste. Le revirement s’est produit lors de la codification Napoléonienne avec l’influence des idées de la révolution, c’est donc le principe du conceptualisme. Mais le formalisme à fais son retour dans certains

Partie I : La Grèce Citoyenneté et Démocratie Athènes au Vè siècles avant J-C Au début du Ve siècle, le monde grec est en grande partie constitué de multiples petits Etats autonomes souvent rivaux et en proie à de nombreuses luttes internes.  I. LES CITES GRECQUES ET LEURS TYPES D’ORGANISATION POLITIQUE Du VIIIe au Ve siècle avant Jésus-Christ, la cité grecque est le cadre de différents régimes politiques. A/ La cité grecque C’est dans la cité-Etat que les Grecs ont, dès le VIIIe siècle