La Loi A Athenes

et est considéré comme le fondateur de la tragédie. Ainsi, il est l'auteur des premières tragédies conservées (7 sur 90 œuvres environ). De plus, à l'origine le Choeur était le seul interlocuteur du héros mais Eschyle fut le premier à faire intervenir un autre personnage pour dialoguer. Soldat, il a participé aux batailles de Marathon et de Salamine. Il a plusieurs fois gagné les concours dramatiques annuels des grandes Dionysies d'Athènes. Dans ses tragédies, il met en scène l'histoire des grandes

Athènes est une importante cité démocratique de l'Antiquité. Le peuple est souverain et les citoyens participent tous à la vie politique. Leur vie est régie par un ensemble de droits et de devoirs. La démocratie est pourtant très incomplète et exclut certaines catégories de population de son fonctionnement. ILes citoyens d'Athènes ALes conditions de la citoyenneté Aux Ve et IVe siècles avant J.-C., il y a environ 400 000 habitants à Athènes mais seulement 40 000 citoyens. La citoyenneté n'est

Histoire du droit/13 sept 2013/Mme. KerveganIntroduction historique au droit : des origines à 1789 Quelle est la relation du droit et de l’histoire ? Depuis le 19ème siècle, le droit est né de la volonté du législateur. Le droit est le produit des différentes circonstances, des différentes conditions spécifiques et le droit évolue très lentement. La volonté d’une seule personne ou d’un seul peuple ne peut pas produire un nouveau système juridique de façon durable. Chaque peuple et chaque

LA CITOYENNETE Qu’est ce qu’un citoyen : - A Athènes (300 av JC) - A Rome (100 ap JC) - Pendant la révolution française (1789-1799) Ier République. - Pendant le Second Empire (1848-1871) - Pendant la troisième République (1871-1940)

plan detaille de ma disertation: 1.les origines de la democratie et la citoyennete a athene a.revolution hoplitique b.Les réformes politiques. c. - - 1 Les origines de la démocratie athénienne : la crise de la cité grecque[modifier] La démocratie

explique l'exclusion des femmes et leur lien particulier avec Athéna, (Elle a donné naissance, son culte et son nom à Athènes) Un olivier avait fait soudaine apparition tandis qu’en un autre endroit jaillissait de l’eau, prodiges qui étonnèrent le roi. Il envoya consulter Apollon qui répondit que l’olivier signifiait Athéna et l’eau Poséidon et qu’il dépendait des citoyens de décider laquelle des deux divinités donnerait son nom à la cité. Le roi convoqua l’ensemble des citoyens des deux sexes. Les hommes

REVISON Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècles avant J.-C.) Enjeux : - Le rôle du citoyen dans le fonctionnement et dans l’évolution de la démocratie athénienne aux Ve et IVe siècles. - Les limites de la démocratie athénienne. - Définitions et personnages-clés I) La participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne 1) La cité athénienne et ses habitants La cité d’ Athènes se situe dans l’Attique. Au Ve siècle

citoyenneté : La citoyenneté est l'état ou la qualité de citoyen. Elle permet à un individu d'être reconnu comme membre d'une société, d'une cité dans l'Antiquité, ou d'un Etat aujourd'hui, et de participer à la vie politique. La citoyenneté est le statut juridique qui permet à un individu de devenir citoyen. La citoyenneté donne accès à l'ensemble des droits politiques, tout en créant des devoirs, permettant de participer à la vie civique d'une société ou d'une communauté politique, par opposition

gouverner. Attique : Athènes, ville et territoire avec villages, terres agricoles et port du Pirée. Ephébie : service militaire pendant 2 ans à partir de 18 ans. Métèque : étrangers à Athènes. Hoplite : citoyen plutôt riche qui part faire l'armée en tant que soldat d'infanterie car assez de sous pour acheter du stuff. Rameur : citoyens les plus pauvres qui n'ont pas de sous pour acheter du stuff et qui partent ramer sur des Trières (bateaux grecs). Cavalier : citoyen très riche qui a assez de sous

I] L'organisation de la démocratie athénienne1) la lutte contre l'oligarchieLa démocratie athénienne est le fruit d'une longue histoire, et a connu de nombreuses évolutions avec le temps. Comme d'autres cités, Athènes était jusqu'au début du VIe siècle avant notre ère une oligarchie, c'est à dire un régime où le pouvoir était réparti entre les hommes les plus riches. Après de très fortes tensions et un demi-siècle de tyrannie, la démocratie est restaurée en 510 et organisée en 507 par les réformes