La Lumière éternel En Maconnerie

de découvrir d’autres horizons, d’autres lieux, d’autres hommes, d’autres cultures .C’est à la fois un enrichissement et une fenêtre ouverte sur l’infini. Dans ce contexte, le voyage est une quête spirituelle, une marche vers la connaissance et la lumière, qui nécessite de surmonter moultes épreuves. Tout voyage commence un jour par un point de départ : les premiers mètres du parcours du futur initié démarrent par la découverte du symbolisme. Une transformation doit s’opérer lentement et progressivement

nous permettant de remplir nos devoirs d’entraide et d’amour fraternel. Toute nouvelle apprentie doit pardonner et se rechercher elle-même sil elle veut évoluer, elle doit aider son prochain de manière totalement désintéressée, cette quête de la lumière ne peut passer que par l’ouverture du cœur. C’est en cela que notre croyance dans un être unique est aussi ce qui nous rapproche. Nous devons, selon notre foi, savoir nous ouvrir aux autres et il suffit que le dialogue se réalise dans l’amour et dans

testament philosophique est rapidement fait lui aussi. Je n’ai pas grand chose à léguer, sinon l’espoir d’avoir été à peu près droit, le regret de ne pas avoir fait mieux, et enfin recommander ceux qui restent à Dieu. Et me voici seul dans cette faible lumière, seul face à mon reflet dans ce miroir. Cela dure et dure encore, et je comprends qu’il faut que ce soit long, précisément pour provoquer ce face à face avec moi-même. Je dois bien regarder celui que je suis droit dans les yeux, sonder mon cœur et

prétexte au maître des cérémonies pour nous conduire à la porte de la loge afin d’être admis aux mystères de la franc maçonnerie et qui ont également convaincu le vénérable maître à nous y donner l’accès bien que n’étant encore que profane. J’avoue que c’est depuis cet instant que j’ai commencé par me poser des questions sur le sens exact de ces mots et sur leur force en maçonnerie au point de servir de sésame à chaque épreuve subie au cours de cette marche initiatique au bout de laquelle j’ai été

LEVI, professeur de Haute Magie, 1860, in-9. 5 LE THAU SACRE OU LA CLEF UNIVERSELLE 6 LE SCHÉMA HAMPHORASCH Toute la science est dans un mot et toute la force dans un nom. L'intelligence de ce nom c'est la science de Salomon et la lumière d'Abraham. Personne ne connaît Dieu dans son essence si ce n'est lui-même. Mais la science absolue est dans la connaissance des noms divins qui se forment tous d'un seul nom. Cette science est ce qu'on appelle, le Schéma Hamphorasch ou le nom expliqué

Le Frère MOZART L'influence de la Franc-Maçonnerie dans sa musique VM. et vous tous mes FF. Et mes SS en vos grades et qualités,En préambule, quelques mots sur ma propre démarche Initiatique et sur la genèse de cette planche. Tout d'abord, c'est la découverte et l'amour que je porte à Mozart depuis mes 14 ans, qui m'ont conduit à frapper à la porte du Temple, le 15 décembre 1996, pour mon Initiation, ici, il y a tout juste 22 ans aujourd'hui. Je voulais tenter de comprendre ce que Mozart avait vécu

Martin s’appelait 1=3. Elle était tellement caustique pour l’époque qu’il n’ y eut que trois émissions. Pourtant que signifiait ce titre ? Je me suis longtemps interrogé sur le sens à priori absurde de cette « équation » . Il m’a fallu entrer en maçonnerie pour comprendre quelle pouvait en être l’explication bien que je doute que ce soit là que les auteurs aient puisé leur inspiration. Mais sait-on jamais ? Dès lors la question posée appelle une première interrogation : pourquoi travailler d’emblée

marche du compagnon franc-maçon. En franc-maçonnerie, la marche est la façon rituelle d'entrer et de se déplacer dans le temple pendant les travaux. C'est au moment de sa réception comme compagnon que la marche de son grade lui est enseignée. b) Le compagnon Le compagnon est perçu, lui dans le même "LAROUSSE" comme l'ouvrier qui a terminé son apprentissage et qui travaille pour le compte d'un maître avant de devenir un maître lui-même. En maçonnerie, le compagnon est celui qui a accédé au deuxième

une Franc-maçonnerie moderne 3 2 Prologue Une bonne petite claque pour commencer : Ce n’est pas parce que des gens intelligents croient à des sottises que cela rend la sottise moins sotte. Jean Rostand. Il y a une première franc-maçonnerie. Celle des travailleurs, des constructeurs. Celle des maçons opératifs. Il y a une deuxième Franc-maçonnerie. Celle des travailleurs animés par la philosophie de leur métier, comme dans le Compagnonnage. Il y a une troisième Franc-maçonnerie. Celle des

jeune âge à sa maturité, l’enfant est toujours en cours d’apprentissage, tous ses sens sont en éveil ; il peut être considéré comme acteur dans la mesure où il produit des actions sur autrui, lui-même et son environnement. En maçonnerie, chaque individu est un éternel apprenti, il ne finit pas d’apprendre. La qualité de cette enfance est déterminante pour le devenir d’un enfant, pour la préparation de sa vie d’adulte. La recherche continue de la vérité est la base de l’épanouissement de l’homme