La Lumière éternel En Maconnerie

l’occasion de voyage, de contemplation. C’est pourquoi je dis : voyage en fonction du but suprême » L’initiation est un voyage qui ne conduit qu’au voyage intérieur. L’initiation ne conduit en fait qu’au travail spirituel de discernement. La Maçonnerie met en chantier la construction d’une spiritualité, hors du religieux, qui a pour ambition de remplir le vide moral de notre époque. La spiritualité est une tension vers l’unité, c’est-à-dire, se sentir membre a part entière d’un Tout, d’une

Ça a débuté comme ça " écrivait LF Céline en ouverture du Voyage au bout de la nuit  Notrevoyage au bout de notre nuit, vers la lumière, a peut-être débuté comme le décrit StanleyKubrick, dans les premières images de 2001, l'Odyssée de l'Espace : Nimbé de la lumière solaire, le monolithe est là, planté, vertical, devant la caverne où reposeun groupe de singes. Le monolithe est d’abord un objet intriguant mais doué d’un grand pouvoirde

conflits sociaux. Aujourd'hui, les égaux en droit ne sont pas forcément frères mais, il n'y a pas de frères où règnent la caste, l'ordre et le privilège. Ledru Rollin disait, en son temps : « En cette époque où ta foi antique s'est éteinte et où la lumière ne t'es point encore donnée, chaque soir dans ta demeure isolée, répète l'immortel symbole : LIBERTE - EGALITE – FRATERNITE » Suivons la Déclaration de 1948 qui précise : « Tous les êtres humains doivent agir les uns envers les autres dans un esprit

sacre du silence. il n'y a aucun bruit, aucun son, a moins qu'il soit infiniment trop petit que nous ne puissions le disctinguer avec nos capacités sensoriels.2- Pourquoi ce silence maconniquea- Silence interieurIl y a plusieurs silences en Franc maconnerie, tout d'abord le silence extérieure que l'on retrouve dans le temple comme dans les lieux de cultes. C'est ce premier silence extérieur qui nous montre le chemin et nous ouvre la porte du silence intérieur et plus précisement notre silence intérieur

Vénérable Maître et vous tous mes Frères, Il est Midi Plein. D’ordinaire au silence et siégeant au Septentrion, protégé d’une lumière trop forte à laquelle je ne suis pas habitué ; me voici entre les Colonnes, en pleine Lumière, énonçant mes premiers mots. Tel le nouveau-né que l’on préserve depuis sa naissance et à qui l’on donne les premiers stimuli, les premières lectures et que l’on encourage à dire Papa, Maman ! Il est Midi ! Les travaux sont ouverts, je ferai partie de ceux-ci, activement.

V\M\ et vous tous, mes FF\, en vos grades, degrés et qualités, Dans le Larousse, TABLIER vient du latin tabula (table), « Planche de Protection » : vêtement de protection que l'on attache devant soi pour protéger ses vêtements. Et enfin en Franc-maçonnerie : morceau de peau blanche, taillée en forme de petit tablier, que les apprentis et les compagnons doivent porter en loge, attaché autour de la ceinture. ». Ces définitions nous renvoient  à un rôle de protection, nous replacent dans l’Histoire et

comme le représente une enluminure médiévale représentant le créateur de l’univers en géomètre, édifiant le monde au moyen d’un compas. (Enluminure dont nous avions eu une copie peu de temps après notre initiation.) Il est une des trois grandes lumières qui renvoient au cercle idéal de l’amour universel de l humanité. Le compas est l’un des instruments les plus anciens certainement qu’inventa l’homme lorsqu’il eut acquis la notion du cercle. Le compas lui est mobile, et en ce sens on a voulu voir

l’Orient éternel et ceux à venir Les nœuds, dont la forme dessine le signe mathématique de l’infini, peuvent figurer le caractère toujours inachevé du travail maçonnique. Deux colonnes B et J sont représentées et des fenêtres apparaissent. Aux deux premiers degrés, l'équerre, le compas et le fil à plomb sont présents. Il en est de même du pavé mosaïque, de la perpendiculaire et du niveau. Le serment de l’Apprenti, tout comme celui du Compagnon sont prêtés sur les 3 grandes Lumières de la Franc-Maçonnerie

La Franc-Maçonnerie est une réflexion sur le sens d’une parole perdue, métaphorisée au plan physique par l’escamotage du corps d’Hiram, auquel se substitue tout postulant au grade de maître. Cette substitution a valeur de matérialisation de l’absence. Mais elle n’est qu’un maillon d’une longue série de substitutions successives dans la progression initiatique : le passage d’un grade à l’autre nous permet de découvrir, par le truchement de la substitution de nouveaux symboles à d’autres, que c’est

juridique fondée sur les commandements et des arguments d’autorité. Présentation de la franc-maçonnerie Alain Lorand A la différence de Lama Denys, qui est un maître dans le bouddhisme, je n’ai de leçon de franc-maçonnerie à donner à personne. Ma présentation de la franc-maçonnerie sera la plus large, la plus exhaustive possible, et, bien sûr, reflètera la façon, qu’à titre personnel, je vois la franc-maçonnerie. Cette présentation est à l’attention des non-maçons. Les maçons n’apprendront certainement