La Machine Infernale Themes

pourquoi on apprend des choses, on le fait avec plus d’efficacité. Alors, n’hésitez pas à vous projeter dans l’avenir, proche ou lointain. Vous aurez ainsi des buts, petits ou grands, à atteindre et ça créera une dynamique suffisante pour relancer la machine à apprendre‑! Rien de tel qu’une carotte pour faire avancer un lapin récalcitrant‑! N’hésitez pas à doter vos exploits de prix symboli‑ ques‑: une petite séance de shopping, si PhosPhore vous obtenez un point de plus au pro‑ chain contrôle de

s’étend depuis le libéralisme conservateur d’une Margaret Thatcher jusqu’à l’ordolibéralisme16 allemand et son souci d’une économie sociale de marché. Enfin, certains hommes politiques, de droite comme de gauche, récupèrent de façon ponctuelle certains thèmes libéraux (surtout en économie), tout en gardant une conception très étatiste du pouvoir. On peut citer le néoconservatisme17 américain, le blairisme18, la social-démocratie attachée à l’Étatprovidence19 mais consciente de l’importance de l’économie

salaires qu’elles ne leur ont pas versés. On comprend, grâce la version complète de la loi de Kalecki, que le protectionnisme est une tentation chronique du système… à laquelles on préférera la relance coordonnée des investissements. La Machine infernale est une pièce de théâtre de Jean Cocteau, rédigée en 1932 et jouée pour la première fois le 10 avril 1934 à laComédie des Champs-Élysées (théâtre Louis-Jouvet) à Paris, dans les décors de Christian Bérard. Elle se fonde sur Œdipe roi deSophocle

Recueil de nouvelles Commentaire Dans ces nouvelles dublinoises, déjà, le personnage principal, Belacqua (qui emprunte son nom et son carractère indolent à un personnage de “La divine comédie”) attend, et on y trouve en germe la plupart des thèmes et des personnages de l’oeuvre future. Le livre rencontra peu de succès et fut interdit en Irlande jusqu’en 1952. ____________________________________________________________ _____________________ “Echo’s bones and other precipitates” (1935)


Sarcellopolis,
il
met
 en
avant
plusieurs
problèmes
dont
le

paradoxe
d’une
ville
trop
rationnelle
mais
pas
 humanisée
:
il
évoque
des
«
terres
vierges
»,
sans
histoire
et
identité,
des
villes
faites
 pour
loger
et
non
pour
habiter,
formidables
machine
à
classer,
à
diviser
les
sexes,
les
 générations
et
les
fonctions.
La
sociabilité
n’est
en
rien
organisée
:
«
ne
comptez
sur
 rien
 que
 vous
 n’ayez
 apporté
».
 Le
 système
 fonctionnait
 tant
 que
 du
 travail
 était
 disponible
 pour
 toutes


(L'UE aujourd'hui est le seul continent où la croissance est à 0. Cette situation dure depuis presque 15 ans, et la seule solution qui a été trouvée pour l'instant est une relance Keynesienne ==> l'état emprunte et injecte de l'argent dans la machine économique. Pour avoir une bonne réputation financière, les Européens ont créé une des monnaies les plus fortes du monde nommée l'Euro) Lors du traité de Maastricht en 1992 on a signé un traité stipulant que l'Europe se donnait 10 ans pour adopter

(1994) Recueil de nouvelles Commentaire Dans ces nouvelles dublinoises, déjà, le personnage principal, Belacqua (qui emprunte son nom et son carractère indolent à un personnage de “La divine comédie”) attend, et on y trouve en germe la plupart des thèmes et des personnages de l’oeuvre future. Le livre rencontra peu de succès et fut interdit en Irlande jusqu’en 1952. _________________________________________________________________________________ “Echo’s bones and other precipitates” (1935) “Les

leurs auras, des couronnes de flammes aux couleurs changeantes. Ces auras me permettaient de deviner leurs pensées, et aussi leurs maux, leurs espoirs et leurs craintes. Depuis mon départ du Tibet, j'essaie d'intéresser des médecins occidentaux à une machine qui permettrait à n'im­ porte quel docteur ou chirurgien de voir les auras humaines telles qu'elles sont, c'est-à-dire colorées. Je sais que s'ils en étaient capables, la cause exacte des maladies leur apparaîtrait clairement. Il suffirait au spécialiste

gare d’Austerlitz. J’avais fait les boîtes d’intérim rue de Provence. La première, on me proposait d’aller dessiner des tuyaux à Évry-Ville nouvelle, j’ai dit que j’étais pas venu de ma province pour dessiner des tuyaux. La deuxième, on m’a parlé de machines à souder, et qu’il fallait se présenter à Vitry-sur-Seine. Je me souviens, dans les quelques minutes où j’attendais le chef du service essais, que j’avais pris un fascicule sur la table pour savoir ce que c’était, la soudure par faisceau d’électrons

ANATOLE FRANCE : LES DIEUX ONT SOIF Les Dieux ont soif est un roman d'Anatole France paru en 1939, décrivant les années noires de la Terreur à Paris, France, entre l'an II et III (1793 et 1794). Histoire de l'ascension infernale d'Evariste Gamelin, jeune peintre parisien, engagé dans la section de son quartier du Pont Neuf, farouchement jacobin, fidèle entre les fidèles de Marat et Robespierre. Il finit par décrocher le titre de Juré au sein du tribunal révolutionnaire. Idéaliste, le long et aveugle