La Main Est Elle Un Outil Aristote

vie : Aristote (384 av. J. –C. – 322 av. J. – C. ) 1. Le vivant, modèle de la physique aristotélicienne Avec Aristote, la philosophie se définit d’abord comme science de la nature : elle s’identifie avec la physique (phusis de phuein : pousser, croître). La physique est l’étude des êtres naturels : ceux-ci sont définis, d’une part, comme changeants et, d’autre part, comme possédant en eux-mêmes le principe de leur changement. Les notions de matière, de forme : Le changement chez Aristote désigne :

culture. Les techniques (techné) : art (ens. de procédures, techniques, savoirs, règles par lesquelles l’être humain soit atteint efficacement un but (rétablir santé chez un malade, technique de vente, production d’objets) =/ la technique : ens. des outils par lesquels on produit, transforme, et répondant à un certain nombre de caractéristiques – chez Marx-) Artifice : ce que l’être humain joute à la nature Travail : comme les techniques, moyen par lequel l’être humain transforme la nature, par mises

ARISTOTE EN BREF Introduction Notre monde a connu plusieurs philosophes, mais aucun ne correspond à Aristote. Aristote était un grand philosophe de l’Antiquité grec. Il a inventé plusieurs œuvres littéraires. Ce qui lui aurait permis d’ouvrir sa propre école. Il est sans aucun doute la personne qui a fait évoluer le monde dans une direction. Biographie  Aristote est né en 384 ou 385 à Stagiaire, une petite ville de Macédoine. Il a vécu à Athènes et est décédé à l’âge de 63 ans, à Chalcis, dans

La main de l'homme (travail de recherche) Dans un de ses poèmes, Théophile GAUTIER disait… Chez un sculpteur, moulée en plâtre, J'ai vu l'autre jour une main D'Aspasie ou de Cléopâtre, Pur fragment d'un chef-d'œuvre humain… En effet, de toutes les parties du corps humain, la main, peut-être immédiatement après le visage, est la plus autonome, la plus individuée, la plus singulière aussi, vient du fait que nous avons presque toujours nos mains sous les yeux ; et vient aussi du

table en bois creusée de trous pour servir d’assiette ne l’est pas non plus. Se signer à l’entrée d’une église avec de l’eau bénite dont on sait qu’elle contient souvent des matières fécales, est-ce très hygiénique ? Critiquer ceux qui coupent une main au voleur, c’est oublier qu’il y a encore peu de temps, on leur coupait la tête… Et les exemples sont nombreux. Nous sommes toujours le « sauvage » de quelqu’un d’autre, ai-je souvent dit en cours. On trouvera toujours un autre pour discriminer…Il

créa les hommes avec une motte d’argile. Aristote raconte que le frère de Prométhée, Épiméthée avait rendu l’homme vulnérable et inférieur aux autres animaux en ne le dotant ni d’une grande force, d’une grande agilité, d’une grande rapidité ou d’une grande ruse par exemple. L’homme était nu face à la nature. Pour combler ce manque, Prométhée décida de donner à l’homme le feu et lui permit de tenir sur ses jambes. De là certains philosophes comme Aristote reprenne des idées de ce mythe et déclare :

· Mais en société les hommes découvrent l’intelligence, grâce à l’éducation et aux échanges verbaux. Alors ils inventent des moyens artificiels, des outils et des machines qui satisfont leurs besoins. Grâce à la division du travail et à la spécialisation en métiers, ils produisent toujours plus et mieux et échangent (Aristote). Plus ils ont de désirs, plus ils travaillent et plus ils travaillent plus ils ont de désirs (les philosophies utilitaristes insistent sur l’utilité de l’égoïsme

''L'homme est le seul être à posséder des mains ; mais ce n'est pas parce qu'il a des mains qu'il est intelligent, c'est parce qu'il est intelligent qu'il a des mains'' Aristote. La main chez l'homme, c'est l'outil. Elle peut tout faire (Langage des signes, dialogue avec autrui). ''La main c'est l'outil d'avant les outils'' Aristote. La main est l'expression de l'intelligence/matérielle de l'homme. Bergson : être humain, il défini l'être humain comme un Homo Faber (Puissance de ''l'intelligence fabricatrice'')

que : La nature ne lui a pas donné d'emblée tout ce dont il a besoin ( lits, voitures) Ensuite, le milieu naturel est hostile à l'homme ( froid, aridité, etc..). Et c'est cette hostilité du milieu naturel qui oblige l'homme à se fabriquer des outils, des vêtements, c'est à dire des objets techniques. Et c'est seulement de cette manière que l'homme pourra vivre et s'adapter à ce milieu. Le mythe de Prométhée ( Platon) : L'animal, lui est doté d'une protection contre cette hostilité du

l’idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique L’homme et le monde dans lequel se déploie son existence ne sont pas des données naturelles. Ils sont œuvre humaine. Le naturel chez l’homme c’est son cerveau et sa main. La raison et la main marque ce moment ou l’évolution se transforme en histoire. Dans ce texte Kant démontre que la nature a voulu que l’homme soit autonome c’est à dire qu’il soit pour lui-même la seule source des moyens de son existence et de son bonheur