La Malédiction finale

est trop concentré à sa conquête de la richesse . Également , puisqu’il n’était pas présent durant la grande partie de la journée , il n’était peut-être pas aussi conscient du danger qu’il courait. Je ne pense toutefois pas qu’il ait survécu à la malédiction qui ravageait tout son entourage. Il est sûrement mort seul en tentant d’exploiter la nature. 8. Expliquez le rôle du glacier dans la construction de l’atmosphère angoissante du roman. Le glacier constitue la partie la plus visible de Sasseneire

l’opposé de la Manon libertine que nous avons connu dans le roman => Une autre Manon => Personnage mystérieux. Sens de la mort : Souci de vraisemblance. Moralité de l’histoire. Punition de Manon ? Rédemption du personnage par cette fin édifiante ? Malédiction des amants ? Plusieurs hypothèses… Education sentimentales: Ce texte met à mal la grande passion romantique. L'amour ne résiste pas au temps, l'amour est illusion Je pense aussi que tu n'as pas relevé toutes les références aux oeuvres et aux clichés

intimes replis, pendant que nous errions ensemble dans la Vallée du Gazon-Diapré, et que nous discourions des puissants changements qui s’y étaient récemment manifestés. À la longue, m’ayant un jour parlé, tout en larmes, de la cruelle transformation finale qui attend la pauvre Humanité, elle ne rêva plus dès lors qu’à ce sujet douloureux, le mêlant à tous nos entretiens, de même que, dans les chansons du barde de Schiraz, les mêmes images se présentent opiniâtrement dans chaque variation importante

Pétri d’orgueil, celui-ci le défie de pouvoir lui montrer sa propre âme : « tu verras cette chose que d’après toi seul Dieu peut voir ». Pris de folie, Dorian Gray tue l’artiste effrayé par son propre tableau, l’accusant d’être responsable de sa malédiction. Le chapitre suivant (14) permet d’illustrer le nouveau caractère de Dorian qui a perdu sa candeur et timidité du premier chapitre : cynique, il pousse un des ses ennemis scientifiques à se débarrasser du corps par la simple action d’un chantage

trop violent. La dernière réplique « Cela a un très beau nom, Femme Narsès, cela s'appelle l'aurore » termine la pièce sur une ambiguïté délicieuse. Sur le mythe d'Electre en général : II- Le mythe d’Electre dans la tragédie grecque A. Une malédiction divine implacable Le mythe d’Electre apparaît dans la littérature grecque dès le VIIIe siècle avant Jésus-Christ et se développe surtout dans trois grandes tragédies du Ve siècle avant Jésus-Christ. L’histoire d’Electre, c”est d’abord une affaire

- un profiteur, un homme corrompu v.15 - un débauché v.23 « des filles » (des prostituées) - un homme cruel v.31 Sa fin est également à son image (vie sale, boueuse), médiocre et abjecte (malédiction finale au futur) v.39. - Rythme : • Pour Napoléon Ier : 6 premiers vers de chaque strophe ; nombreux enjambements (v.2-4, v.5-6 par exemple) illustrant son dynamisme et sa majesté. • Pour Napoléon III :

présente sous deux formes. Il y a la solitude désirée, recherchée par le poète qui lui permet de se retrouver au travers de la poésie, près de la nature, près de lui-même. Le second aspect, prédominant chez Roud, est la solitude qui désole, la malédiction qui isole, l’absence de toute chaleur humaine désirée. Il y a, parsemé ça et là dans la poésie de Roud, l’appel à cet autre moi, à l’ami désiré : « Une autre année, nous y monterons ensemble, voulez-vous, et vous le verrez comme je l’ai vu, couché

de reprendre rudement contact avec la réalité. L’étendue du désastre l’a littéralement enivré. * Tout en ayant été fidèle à sa destinée, il se sent aliéné : il est lui-même et en même temps un autre, né de la logique de ses actions et de la malédiction divine, un criminel qui se fait horreur, qui a bafoué toutes les lois de la société à laquelle il appartient. Désormais il estseul, hors-la-loi rejeté de tous. Il ne lui reste qu’une seule issue glorieuse : le suicide. II. Une folie dévastatrice

qui lui ordonne de réagir. Phèdre, et c'est bien dans cette contradiction que réside le conflit tragique, subit à la fois sa passion et tente d'y résister. L'héroïne utilise plusieurs moyens pour écarter la malédiction de Vénus, incarnée en Hyppolite. Le premier consiste à faire des sacrifices à la déesse. Le champ lexical de la religion montre bien le caractère sacré du texte : « vœux », « temple », « victimes », « flancs » « encens », « autels », etc. Phèdre

de reprendre rudement contact avec la réalité. L’étendue du désastre l’a littéralement enivré. Tout en ayant été fidèle à sa destinée, il se sent aliéné : il est lui-même et en même temps un autre, né de la logique de ses actions et de la malédiction divine, un criminel qui se fait horreur, qui a bafoué toutes les lois de la société à laquelle il appartient. Désormais il est seul, hors-la-loi rejeté de tous.Il ne lui reste qu’une seule issue glorieuse: le suicide. II. Une folie dévastatrice