La Mauvaise Éducation

la goinfrerie (^^), le mépris de l'hygiène et de l'activité intellectuelle. Mais heureusement, Grandgousier fait ensuite appel à un précepteur humaniste, Pornocrates, qui « purge » son élève de toutes les mauvaises habitudes et sottises qu'il a apprises et entreprend de lui donner une éducation qui fera de lui un humaniste. On découvrira dans ce passage qui décrit la matinée de Gargantua, un certain nombre des disciplines étudiées, et les méthodes employées pour faire du jeune seigneur un gentilhomme

Le procès de trois éducations. A. Cécile Education reçue par Cécile chez les Ursulines = caricature d’éducation ( éducation négligente (// Marianne chez Marivaux ou la « religieuse » de Diderot) : elle ne sait rien du monde, on n’a fait que lui imposer des interdits sans lui donner une réelle formation morale. A l’entrée dans le monde, les choses ne changent guère ( négligence et aveuglement de Mme de Volanges, qui ne dit rien à sa fille, ne lui dispense aucune éducation. B. Tourvel

Le procès de trois éducations. A. Cécile Education reçue par Cécile chez les Ursulines = caricature d’éducation  éducation négligente (// Marianne chez Marivaux ou la « religieuse » de Diderot) : elle ne sait rien du monde, on n’a fait que lui imposer des interdits sans lui donner une réelle formation morale. A l’entrée dans le monde, les choses ne changent guère  négligence et aveuglement de Mme de Volanges, qui ne dit rien à sa fille, ne lui dispense aucune éducation. B. Tourvel Pour Tourvel

CORRIGÉ DU DEVOIR 13 : CONTRÔLE DE LECTURE SUR GARGANTUA, DE FRANÇOIS RABELAIS 1) La première éducation de Gargantua, dirigée par le sophiste maître Thubal Holopherne, qui meurt de la vérole (une maladie sexuellement transmissible), et ensuite maître Jobelin Bridé, prend presque cinquante- quatre ans ! (cinquante-trois ans et dix mois) Mais la rencontre avec le jeune page Eudémon révèle que cette « éducation » ne développe ni l'esprit ni les compétences du jeune géant : il ne sait pas former le

aucun guide dans ses nouvelles expériences, Mme de Tourvel, une jeune femme avec une éducation monastique aussi, qui est très dévote, fidèle à son mari et qui souffre de l’impossibilité de résister à ses désirs et à ses passions, Mme de Merteuil, un des personnages principaux qui est le centre du roman autour duquel tournent les intrigues et qui les dirige selon sa volonté, elle n’a jamais été au couvent, son éducation est celle d’une autodidacte, elle éprouve la nécessité de s’instruire: « la crainte

bonne et de mauvaise éducation , celle qui appelle à apprendre plus, ouvrir l'esprit à de nouvelles idées, développer ses capacités d'analyses devant toutes situations : une éducation que je qualifierais de méthodique. Face au bourrage de crâne utilisé de nombreuses fois à travers l'histoire, cette éducation impose des idées et non des méthodes de penser, qui embourbe l'esprit et le bloque. Dans un développement, je vais dans un premier temps présenter les contraintes qu'imposent une éducation, puis en

Le procès de trois éducations. A. Cécile Education reçue par Cécile chez les Ursulines = caricature d’éducation → éducation négligente (// Marianne chez Marivaux ou la « religieuse » de Diderot) : elle ne sait rien du monde, on n’a fait que lui imposer des interdits sans lui donner une réelle formation morale. A l’entrée dans le monde, les choses ne changent guère → négligence et aveuglement de Mme de Volanges, qui ne dit rien à sa fille, ne lui dispense aucune éducation. B. Tourvel Pour

Gargantua met en avant la discussion entre le père et le fils sur les différentes façons de ce torcher le cul, cela est une façon de voir si son fils est intelligent. Mais cette manière de parler ne mène pas à une bonne éducation. Dans l’extrait de Labiche on constate de mauvaises manières de parler car l’oncle ne cesse de couper la parole, mais Fardinard lui ne cesse de parler à son oncle qui est sourd. Cela reflète le m’enfouisse des jeunes de nos jours en vers les personnes âgés ou les personne

physiques, intellectuelles, scientifiques... considérées comme essentielles pour atteindre le niveau de culture souhaitée à l'intérieur d’une société.“ On peut donc se demander comment arriver à ces fins: est-ce par une éducation stricte, c’est à dire rigoureuse et sévère, ou par une éducation libérale,c’est à dire tolérante et libre ? Mais le même modèle d’éducation peut-il s’appliquer de la naissance à l’adolescence ? Il serait pour cela intéressant d’étudier dans un premier temps les besoins de l’enfant

juge respecté et influençant, qui vit dans une illusion d’avoir une famille parfaite. Son seul souci est de préserver l’ordre et la vie tranquille dans la famille. Il croit en la bonne éducation de ses enfants et se considère comme un bon exemple pour ses enfants : " L’important, c’est qu’une première éducation leur inculque quelques bonnes principes. L’important, c’est surtout qu’ils aient de qui tenir. L’hérédité, voyez-vous, mon cher, ça triomphe de tout. "[1] Mais, il est exposé au jugement