La Mondialisation Favorise La Démocratie

contre le monde asiatique, en particulier contre la Chine. On constate que les hommes sont en quête de repères et s’appuient sur des concepts de culture permettant de revendiquer l’appartenance à une civilisation. Cependant, dans le cadre de la mondialisation, des migrations, du contrôle des richesses par les grandes puissances, les intérêts se heurtent. On assiste à des frictions de plus en plus violentes entre pays du Nord et pays du Sud. Les attentats du 11 septembre 2001 sont souvent interprétés

Ainsi les medias utilisent et permettent l'application d'un des droits fondamentaux pour le citoyen : pouvoir tout dire de ses opinions . Cette affirmation est le socle de la démocratie puisque si tout citoyen peut s'exprimer librement, le débat né de la confrontation de toutes ces idées ainsi exprimées permet de favoriser le vivre-ensemble. Chacun ne se sent pas lésé puisqu'il est pris en compte même s'il est obligé de se conformer à la décision du plus grand nombre. B – Les limites à la liberté

matériels et immatériels (marchandises, capitaux, informations, biens culturels) sont un phénomène aussi ancien que la mondialisation (processus croissant d'ouverture des économies, des territoires, des cultures et des sociétés caractérisé par un effacement des frontières et une multiplication des flux) : ils rendent le monde interdépendant. Certains historiens font remonter la mondialisation à l'Antiquité, mais la plupart s'entendent sur trois grandes phases : la première à partir de la fin du XVe siècle

entre un monde ancien qui ne veut pas mourir et un monde nouveau qui ne parvient pas à naître (A. Gramsci). La crise en Algérie est la crise d’un système, dont la rente est le rapport social dominant. Et les couches sociales dont le système rentier favorise la domination développent des stratégies complexes pour pérenniser leur pouvoir et maintenir la formation sociale algérienne dans un état de léthargie avancée. Le système rentier est agonisant, mais le mode de production capitaliste ne parvient pas

dans le domaine de l’accès aux marchés et du traitement national, afin de répertorier quel pays accorde l’accès à ses marchés (ou le traitement national) et à quelles conditions. L’examen mutuel des politiques commerciales à intervalles réguliers favorise également la transparence. Le droit de l’OMC reconnaît toutefois que des restrictions commerciales peuvent s’imposer (malgré l’objectif central de libéralisation commerciale), par exemple pour protéger la santé ou l’environnement, pour défendre

de la CFTC en CFDT a) Une philosophie d’action : l’autogestion b) Un événement majeur dans l’organisation : le Congrès de 1970 c) Le recentrage d) Des évolutions rapides par le changement de responsables Partie II : Les valeurs de la CFDT I. La démocratie II. La laïcité III. L’autonomie IV. L’émancipation V. Le refus des inégalités et le respect des différences VI. Pour une nouvelle vision du dialogue social a) Le dialogue social dans les entreprises b) Reconstruire le pacte social P. 3 P. 6 P

développement chinois (celui de Mao Zedong puis celui de Deng Xiaoping). Pourtant, depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'Union indienne semble davantage avoir suivi le sens de l'Histoire : celui de la démocratie puisque l'Inde est considérée traditionnellement comme la « plus grande démocratie du monde », au moins partiellement celui de l'économie de marché et, sur le plan géopolitique, celui du dialogue Nord-Sud plutôt que la confrontation. La Chine, après soixante ans d'une histoire plus chaotique

Européens à reconstruire leur économie, ils assuraient du même coup l'avenir du capitalisme libéral. La guerre avait non seulement détruit les industries européennes mais aussi amoindri la solvabilité et les capacités d'achat du Vieux continent. Favoriser le retour à la prospérité en Europe permettait de conserver un partenaire économique vital. Ce capitalisme libéral, qui se diffuse peu à peu sur l'ensemble du globe, véhicule les valeurs clés de la société américaine: libéralisme, individualisme

recule au profit de ce qu'on peut appeler la "démocratie familiale", fondée sur des valeurs d'autonomie, d'épanouissement personnel, de libre expression de ses sentiments et des ses opinions et de liberté de ses choix. Ces changements ont commencé en France avec la Révolution et c’est Tocqueville qui a été l’un des premiers auteurs à en témoigner. Dans le chapitre V « Influence de la Démocratie sur la famille » du tome 2 de l’ouvrage De la démocratie en Amérique , Tocqueville s’intéresse aux transformations

l’augmentation de la productivité agricole doit confronter des contraintes d’ordre naturel, socio-économique et les subventions à l=exportation des excédents agricoles des pays de l=ODCE. Par contre, l=avènement de la démocratie, les changements de politiques économiques, la mondialisation de l économie et les nouvelles technologies de l=information et la biotechnologie constituent des atouts pour la relance de la production agricole en Afrique si l’agriculture devient une priorité budgétaire de la part