La Morale Peut Elle Résister Au Dévoilement De Ses Origines

menaces climatiques qui pèsent sur l’avenir de la planète, la confiance que les hommes mettaient dans le progrès depuis le 18e siècle, n’a cessé de décliner. Faut-il donc condamner le progrès ? Nous sommes enclins à le faire. De fait, qu’est-ce qui peut nous conduire, à l’heure actuelle, à accorder des circonstances atténuantes au progrès ? D'abord, nous sommes tellement habitués à nos biens de consommation, à notre confort, à la rapidité des déplacements et des communications que nous ne supporterions

étaient 643 en 2010), marquant ainsi une augmentation sensible des abandons ; il faut probablement évoquer le découragement devant une somme de travail véritablement conséquente, mais aussi une probable mauvaise organisation dans sa mise en œuvre. On peut aussi penser qu’un certain nombre de candidats s’étaient inscrits sans avoir pris la mesure de la tâche à accomplir, alors que dans l’organisation des années précédentes, ils pouvaient disposer des vacances d’été pour mûrir une décision mieux fondée

consul général de France subit des tirs de « sommation ». Le 11 juin 2008, Mme Catherine Hyver, consule adjointe de la France à Jérusalem, est retenue dix-sept heures dans des conditions dégradantes à un point de passage de la bande de Gaza. E Peut-être faut-il s’en réjouir : cet édifice ne sera pas anéanti par l’armée israélienne au cours de sa prochaine offensive comme ont pu l’être des dizaines de bâtiments et d’infrastructures construits avec l’aide de l’Union européenne – ainsi, de l’aéroport

surtout, et c’est plus difficile, une réflexion sur les conditions d’une soutenabilité politique de la mondialisation. Vont ainsi s’inviter au débat les questions d’équité et de légitimité qu’une vision trop étroitement économique avait voulu évacuer. Peut-on alors imaginer que le choc des attentats soit facteur de progrès dans la gouvernance mondiale ? Il faut certainement l’espérer et y œuvrer. Mais cette interrogation renvoie à deux questions, que nous ne pouvons aujourd’hui qu’énoncer sans y apporter

Matthieu Hély pour le soutien amical et l’aide précieuse qu’il m’a apportés. À l’issue de cette phase de ma vie qu’a constituée l’élaboration et l’écriture de cette thèse, mes pensées se dirigent naturellement vers mes parents et mes amis. Leur soutien moral et leur compréhension ont davantage compté pour moi que je ne saurais l’exprimer. Qu’ils pastel-00004003, version 1 - 21 Jul 2010 trouvent tous ici l’expression de ma reconnaissance et de ma tendresse. Enfin, last but not least, ma gratitude va

les œuvres de Mohammed Dib……………………………………………………………..........................12 3- Présentation des deux textes Simorgh et Laëzza…………………………...19 Deuxième partie De quelques repères théoriques I- L’intertextualité……………………………...…………………………….24 1- Origines de l’intertextualité…………………………………...……...…24 2- De la polyphonie et le dialogisme à l’intertextualité…………...…….....28 3- Les différentes approches de l’intertextualité……………………..…….29 4- La typologie de Gérard Genette………………………………………....32 a- La coprésence…………………………………………………………34

Elsevier Masson SAS. Tous droits réservés ISBN : 978-2-294-70174-0 ELSEVIER MASSON S.A.S. - 62, rue Camille-Desmoulins, 92442 Issy-les-Moulineaux Cedex PRÉFACE À LA PREMIÈRE ÉDITION La psychologie pathologique doit beaucoup à la psychanalyse. On ne peut plus étudier la maladie mentale sans considérer les conduites, ni celles-ci sans tenir compte d’un point de vue dynamique: elles tendent à la réalisation d’un certain but et subissent un double système de contraintes qui tient à l’organisme lui-même

africains qui sont prévenus de ce qui attend leurs jeunes pays en cas de rupture avec l'ancienne métropole.     Enfin, le cas guinéen illustre ce que nous disions sur la dimension essentielle du soutien populaire aux dirigeants africains. Sékou Touré peut défier de Gaulle et appeler à voter "non" au référendum sur la Communauté française en 1958, car il parvient à fédérer derrière lui une population avide de changement. Lors de la visite de de Gaulle à Conakry en août 1958, ce dernier découvre avec

nouveau s’ouvre : celui d’une alliance cosmique marquée par l’arc-en-ciel après le déluge, l’entrée dans la terre promise, le don de la Loi à Moïse, une mission nouvelle pour Elie, la réconciliation de Ninive avec Dieu, le ministère public de Jésus qui peut commencer. Ainsi pour nous, chers auditeurs, les 40 jours de notre carême liturgique devra comporter des éléments quelque peu douloureux : certaines privations, le repentir de nos péchés, la lutte contre nos tendances mauvaises, une plus grande générosité

celui qui la pratique comme celui qui la demande chez un sorcier sont mécréants, même si le péché du sorcier est beaucoup plus grand, et leurs prières, actes de dévotion et attestation de foi sont nuls jusqu’à ce qu’ils se repentent sincèrement ; on ne peut se marier avec une telle personne ni l’enterrer avec les musulmans ; la loi islamique condamne le sorcier à la peine de mort. Il y a aussi des gens qui recourent aux sorciers par ignorance ou parce qu’ils ne trouvent pas de solution à leurs problèmes