La Mort Du Fils Du Juge Othon

existentialiste, toute question « existentielle » qui place l'homme, son devenir ou ses origines au centre des réflexions, par exemple avec sa mort. Le père Paneloux croit que la peste est un châtiment divin, Dieu puni les Hommes de leurs péchés, ce qu’il va d’ailleurs annoncer lors d’un premier prêche. Or lorsqu’il assiste à la mort d’un innocent, le fils du juge Othon, il remet en cause sa foi, basée sur le fait que Dieu ne punit que ceux qui se détourne de lui ou qui commettent des fautes. Dès lors, il

l'écriture d'un livre dont il réécrit sans cesse la première phrase. Le père Paneloux fait du fléau l'instrument du châtiment divin et appelle ses fidèles à méditer sur cette punition adressée à des hommes privés de tout esprit de charité. Tarrou, fils d'un procureur et étranger à la ville, tient dans ses carnets sa propre chronique de l'épidémie. Lui ne croit qu'en l'homme. Il fait preuve d'un courage ordinaire et se met à disposition de Rieux pour organiser le service sanitaire. Lorsqu’il fait

peut-elle être comparée à une tragédie. La structure est chronologique : on peut le prouver grâce aux indications temporelles données par le narrateur ; par exemple à la page 16 , il est écrit que le docteur Rieux sortit de son cabinet e buta sur un rat mort , le matin du16 Avril 194. Puis à la page 20, « l’après-midi du même jour » , p.21, « A dix -sept heures » etc…. montre bien la chronologie du récit. Chaque partie du récit ne recouvre pas le même laps de temps : La première partie dure environ

Albert Camus, philosophe de l'absurde, est un auteur du XXe siècle. Ses œuvres sont marqués par sa terre natale, l’Algérie française, mais également par sa philosophie : l'absurde, qui caractérise un monde sans but précis, sans cohérence puisque la mort est inévitable. Pourtant, Albert Camus garde fois dans l’être humain car il peut dépasser l’absurde et le non-sens de la vie grâce à l’action, la solidarité. La Peste est en roman publié en 1947 dans le contexte d’après-guerre. Le roman raconte

qu’il suit dans son quotidien de médecin. Le narrateur retrace alors les évènements de l’installation de la maladie : d’abord, quelques rats sont retrouvés morts devant l’immeuble du médecin ; le concierge soupçonne quelques garnements. Ensuite, la mort des rats se fait de plus en plus fréquente, jusqu’à atteindre des milliers de cadavres quelques jours plus tard. Alors, l’inquiétude commence à se propager, le lecteur sent que Rieux commence à se douter de quelque chose : les conditions sanitaires

formait avec Philandre. Tandis que Mélite ne parvient pas à convaincre Cloris de son innocence, on annonce que Tircis s'est tué, et Mélite s'effondre. À la nouvelle de sa mort, Éraste devient fou de douleur, se croit transporté aux enfers à la recherche des deux amants. Il ne retrouve la raison qu'au dernier acte, à la nouvelle que la mort de Tircis était une feinte pour éprouver les sentiments de Mélite, que celle-ci n'était qu'évanouie, et que les deux jeunes gens vont se marier. Il est donc pardonné

étudier les raisons de leur rapprochement, pourquoi sont-ils devenus amis, ensuite nous allons étudier leurs points communs et leurs différences, et enfin, nous allons étudier la mort de Tarrou et ses conséquences. Plan : - La raison de leur rapprochement - Leurs points communs et leurs différences - La mort de Tarrou et son impact - Conclusion La raison de leur rapprochement : Rieux est en quelque sorte le héros de La Peste, il apparaît au tout début de l'histoire tandis que

formait avec Philandre. Tandis que Mélite ne parvient pas à convaincre Cloris de son innocence, on annonce que Tircis s'est tué, et Mélite s'effondre. À la nouvelle de sa mort, Éraste devient fou de douleur, se croit transporté aux enfers à la recherche des deux amants. Il ne retrouve la raison qu'au dernier acte, à la nouvelle que la mort de Tircis était une feinte pour éprouver les sentiments de Mélite, que celle-ci n'était qu'évanouie, et que les deux jeunes gens vont se marier. Il est donc pardonné

dernier semble être le seul à tirer profit du fléau qui décime la ville, éprouvant une malsaine satisfaction. Auparavant, le père Paneloux avait attiré l'attention, en faisant du fléau l'instrument du châtiment divin. Les fidèles culpabilisent . Tarrou, fils d'un procureur et étranger à ville, ne croit quant à lui qu'en l'homme. Il tient dans son carnet sa propre chronique de l'épidémie, et se rapproche de Rieux pour organiser le service sanitaire. Ils reçoivent finalement l'aide du père Paneloux, mais

permet d’intervenir à plusieurs reprises (pause de l’action) 2- Auteur : * Sa vie : Albert Camus est né en novembre 1913 à Mondovi en Algérie dans une famille très pauvre. Son père est mort un an après sa naissance en 1914. En 1957 on lui a donné le Prix Nobel pour : «L’Etranger ». Il est mort dans un accident de voiture en 1960. Albert Camus est un des plus importants écrivains français du vingtième siècle. Sa philosophie s’occupe de l’absurdité de la vie et de l’humanisme. Il ne croyait