La Mort Du Fils Du Juge Othon

Lecture analytique du 2ème extrait de La Peste d’Albert Camus (l’agonie de l’enfant) Introduction - Camus est un philosophe et un écrivain né en Algérie en 1913 et mort en 1960. Dans son œuvre, aussi bien philosophique que littéraire, il a mis en lumière l’absurdité de la condition humaine, c’est à dire l’idée que la vie humaine n’a pas de sens a priori, que le monde nous est vraiment étranger, et en même temps la nécessité de la Révolte pour conjurer l’absurde, pour donner nous-mêmes du sens

Journaliste, écrivain, passionné de théâtre, il marque la vie culturelle française de 1936 à 1960. Comme tous les Français d'Algérie, il est traumatisé par la guerre d'Algérie dont il ne verra pas le dénouement tragique. Le 4 Janvier 1960, il trouve la mort dans un accident de voiture. 2) Dans le premier chapitre de la partie IV, Cottard et Tarrou assistent à l’opéra Orphée et Eurydice de Gluck. Après avoir recherché l’histoire du mythe représenté, expliquez quel rapport il entretient avec la situation

l’épreuve de la mort, où Rieu veilla son ami. La catastrophe est également révélatrice de la grandeur de l’âme humaine. Elle témoigne de l’élévation personnelle des individus par le sacrifice de soi au bénéfice de la communauté, en particulier l’élévation de celles et ceux tentés par l’égoïsme. Les personnages se transforment, deviennent de meilleures personnes. Ainsi le juge Othon présenté d’abord comme un être froid et indifférent s’humanise après la mort de son fils et veut participer

maison de Saxe, qui avait acquis un prestige considérable avec les victoires d’Henri l’Oiseleur, roi de Germanie (919- 936). Celui-ci avait agrandi la France orientale, et obtenu des princes germaniques que son fils Othon lui succède. En 962, le pape Jean XII (955-964), offrit donc à Othon Ier de ressusciter l’empire carolingien. Celui-ci accepta et devint empereur des Romains (962-973). Le 13 février 962, quelques jours après son couronnement, il promulgua le Privilegium Ottanianum qui, s’il accordait

pleurer devant la vitrine du magasin de jouets, plein de nostalgie au souvenir de la femme qui l’a quitté : "Rieux savait ce que pensait à cette minute le vieil homme qui pleurait, et il le pensait comme lui, que ce monde sans amour était comme un monde mort et qu’il vient toujours une heure où on se lasse des prisons, du travail et du courage pour réclamer le visage d’un être et le cœur émerveillé de la tendresse". Nous voyons donc que le docteur Rieux ne ressemble pas à l’image de l’homme de science

s'agit l'élément perturbateur : l'apparition des rats signe avant coureur de la maladie -Cette scène ce passe dans les derniers jours du mois d'octobre la peste continue ses ravages.Le DR Castel mis en place un sérum qui va être tester sur le fils du juge othon dont le cas semble désespéré selon Rieux. Tout les personnages importants sont présent Grand Tarrou Paneloux Rambert Rieux. Ils assistent l’agonie de l'enfant. -Cette scène est centré sur 2 personnages Tarrou et Rieux. Ils sont situer sur

lui, parle fréquemment de lui. On le voit évoluer à travers ses carnets qui comportent une rubrique intitulée ‘’Rapports de Cottard et de la peste’’. Il essaie de le comprendre et non de le juger, car il a définitivement refusé de jouer le rôle de juge et montre une grande indulgence. Pour lui, sa tentative de suicide s'explique par sa crainte de devoir sortir de ses habitudes et par sa peur de la solitude. Lorsque la peste est vaincue et que les portes de la ville s'ouvrent, ce retour à la normale

l’espoir d’opposer à la maladie un remède spécifique que Rieux, après avoir pratiqué sans succès les interventions classiques, décida d’essayer sur le fils du juge Othon qui fut gravement atteint. Au terme d'une agonie douloureuse et pathétique, il mourut quand même. Rieux cria sa révolte au père Paneloux qui, tout à fait décontenancé devant la mort de cet être innocent, formula dans un second prêche, prononcé à la fin octobre, la nécessité d'aimer Dieu sous peine d'avoir à le haïr, puis, convaincu

l’espoir d’opposer à la maladie un remède spécifique que Rieux, après avoir pratiqué sans succès les interventions classiques, décida d’essayer sur le fils du juge Othon qui fut gravement atteint. Au terme d'une agonie douloureuse et pathétique, il mourut quand même. Rieux cria sa révolte au père Paneloux qui, tout à fait décontenancé devant la mort de cet être innocent, formula dans un second prêche, prononcé à la fin octobre, la nécessité d'aimer Dieu sous peine d'avoir à le haïr, puis, convaincu

en vers Émilie, élevée et protégée par Auguste, n'a pourtant pas pardonné à l'empereur d'avoir, alors qu’il n’était qu’Octave, proscrit et fait mourir son père. Devenu l’empereur Auguste, il la comble de ses bienfaits, ainsi que le jeune Cinna, fils d’une fille de Pompée. Elle veut se venger et Cinna, qui l'aime, sera l'instrument de sa vengeance. La conspiration est organisée et prête ; imminente est l'action où il devra se montrer digne de la jeune fille. Avec Maxime, deuxième chef de la conspiration