La Métamorphose Visée Morale

1 Sujet Dans son roman intitulé Les Faux-Monnayeurs (1925), André Gide fait dire à l’un des personnages : « Plutôt que de répéter sans cesse à l’enfant que le feu brûle, consentons à le laisser un peu se brûler : l’expérience instruit plus sûrement que le conseil ». Dans quelle mesure cette assertion correspond-elle aux analyses menées dans les œuvres inscrites cette année à votre programme ? -L’analyse de notre citation : -Notre citation repose sur une alternative offerte aux parents. Deux

contre lui : le lieu et l'époque du meurtre de Laïos, sa ressemblance avec Laïos, l'incident à Corinthe qui fait planer le doute sur sa filiation. Il ne s'agit plus d'un meurtre, accidentel ou commandité, mais d'un parricide et d'un inceste : l'ordre moral et religieux est remis en cause, les lois divines sont bafouées. Le choeur proclame leur transcendance et leur éternité (strophe 1 et antistrophe 2) et manifeste son désir de les voir rétablies (exclamations vers 863-865 et vers 903-905) : il passe

Halifax, et Zed Books, London 1993. 24. Aldo Leopold, « The Land Ethic », in A Sand County Almanach, Oxford University Press, New York 1966, pp. 217-241. 25. On peut en ce cas parler de conservation de l'« humanisme » à l'intérieur même de la visée anti-anthropocentrique. Cette distinction a été soulignée notamment par Guillaume Bourgeois qui, dans sa critique des erreurs d'interprétations commises par Luc Ferry à propos de la pensée de Hans Jonas, écrit : « On peut définir par humanisme une

continuité que de rupture avec ce qui précède ? De plus, l’évaluation des politiques publiques de la culture menée très tôt au sein du ministère via les enquêtes statistiques sur les pratiques culturelles des Français (Donnat, Cogneau, 1990) a une visée essentiellement « interne » : on s’interroge sur le rapport à l’art et à la culture, pas sur le rapport au politique pourtant susceptible d’être modifié par ces mêmes « pratiques culturelles ». 11 Plusieurs auteures de ce numéro, d’une manière ou d’une

par leur présence augurent l’irrespect de la norme grammaticale. L’agrammaticalité reste le levain fondamental de l’œuvre poétique. Elle instaure un système de signifiance laquelle est générée par des procédés linguistiques et stylistiques. Dans la visée de la sémiotique poétique tout texte est structuré dans le but de répéter sous des catégories ou formes variées un même invariant qui est le noyau sémantique du texte. Et auquel, Riffaterre donne le nom d’hypogramme. Le paragramme et l’hypogramme

sentation merveilleuse et poétique des dangers qu’encouraient les marins grecs sur la mer. U Comme toutes les épopées, l’Odyssée comporte une part de merveilleux qui prend des formes diverses : conflits des dieux qui suscitent les aventures du héros, métamorphoses, appa- rition de monstres… U On trouve dans l’Odyssée les principales carac- téristiques du récit épique : – des expressions régulièrement répétées qui constituent des points de repère pour le récitant comme pour l’auditeur (Il parla ainsi, Ayant

l’assassinat de M. A. X. Elle a alloué au frère de la victime (M. J. X) la somme de 5000 € en réparation de son préjudice moral et de 2000 € au titre des dispositions de l’article 475-1 du Code de procédure pénale. Par la suite, J. X a saisi la Commission d’indemnisation des victimes d’infractions (CIVI) de Valence qui lui a alloué la somme de 3000 € en réparation de son préjudice moral, ce qui fut confirmé par la Cour d’appel de Grenoble. Le FGTI a formé un pourvoi sur le fondement de l’article 706-3

Développement de la publicité Elle est aussi suivie d’une nouvelle revendication de plaisir et de liberté née du sentiment de l’absurdité du sacrifice inutile de la guerre Les années folles (2) [pic] Robes courtes Coiffure Refus d’une morale austère qui s’extériorise dans la mode féminine : « à la garçonne » Les femmes profitent de l’indépendance et de l’assurance gagnées alors que les hommes étaient au front. Recherche de l’oubli dans l’étourdissement : popularité des rythmes endiablés

de « clochards chroniques[3] » pour rendre compte de leur état de « sédentarisation », de l’investissement massif de l’espace de la rue, ainsi que l’abandon de toute démarche socio-administrative et le refus des soins médicaux. Ce travail a une visée exploratoire d’un champ qui reste relativement obscure pour la recherche en psychologie clinique. Le recueil du matériel clinique a été effectué sur la base des observations et des entretiens effectués lors des interventions des travailleurs sociaux

convention comme production imaginaire. Il y a bien là une anthropologie (Spinoza). • Genèse La gloire et l'orgueil ne sont que le résultat des passions primitives (la reproduction de l'espèce n'étant qu'épisodique et sans valeur morale). Pour opérer le passage à l'état civil, l'instinct de conservation comme amour de soi et la pitié comme capacité d'identification plus large à l'altérité sont essentielles : elles sont la condition de la perfectibilité, liée à la raison (qui compare