La Méthode Scientifique Bergson

conscience n’est jamais aussi vive que dans les moments de crise intérieure, c’est-à-dire lorsque nous devons opérer un choix. Et lorsque, dès lors, nous ne pouvons pas nous reposer sur nos habitudes, il nous faut choisir, nous hésitons. C’est pourquoi Bergson dit que « conscience est synonyme de choix ». Cela veut dire que, au fond, la conscience, c’est la liberté.   Examinons maintenant brièvement un sujet de baccalauréat, soit le sujet suivant : « Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? »   Commençons

n'a pas accès (ou conscience de) à tout ce qui se passe en nous. La pensée n'est pas toujours pensée consciente : nous pensons toujours mais nous n'avons pas conscience de toutes nos pensées.   1- Freud Freud privilégiant une démarche scientifique (ses critiques de la philosophie sont souvent acerbes), il est nécessaire de situer sa découverte de l’inconscient dans les manifestations concrètes de celui-ci. C’est dans sa pratique de l’hypnose puis de l’association libre (parler de tout ce

Selon Freud, nos actes manqués (y compris les représentations, qui sont des « actes psychiques » selon Freud) répondent à des raisons, des désirs non formulés de façon intelligible, sans conscience de ces motifs. La psychanalyse se présente comme une méthode d'investigation des processus psychiques inconscients. Ceci rappelle, en premier lieu, l'intérêt de l'hypothèse : un processus inconscient n'en est pas moins psychique, il pourrait donc, d'après la psychanalyse, être évoqué sous hypnose. Freud établit

spécificité de l’art en tant que tel ? B.1) De la différence entre l’art et la technique (texte d'Alain ci-joint) Kant distingue l’art de la technique : la technique est une production fondée sur la méthode; elle est susceptible d’un progrès collectif; la méthode scientifique et technique peut être exposée et expliquée dans toutes ses démarches (toute découverte peut être reprise et dépassée). L’art, au contraire, est une production fondée sur le libre développement de la fantaisie

réalité, ne faudrait-il pas participer à ce processus pour qu’il accélère et se clarifie de lui-même au profit du désir rationnel ? Au lieu de lutter, il nous faut comprendre et observer. Renoncer à un désir en lui opposant un autre désir est une méthode honorable dans la mesure où toute éducation morale repose sur un conflit où les désirs des éducateurs s’opposent aux désirs contraires de l’éduqué. Une bonne éducation réussit à intérioriser une force éducative rationnelle et morale au sein de l’esprit

point de vue général comme l’instance qui rattache nos pensées les unes aux autres dans un ensemble unifié. Exemple = Shutter island de Martin Scorsese (2010, adapté d'un roman paru en 2003) : l’intrigue de ce film est centrée sur les anciennes méthodes de guérison des maladies mentales (l’action se déroule dans les années cinquante) et sur un paradoxe assez angoissant : seul le malade ignore la réalité de son état. Autrement dit, le malade est roi dans le palais de sa maladie. Le cas d’Anna O

d’objectivité. Cependant, il y a un paradoxe ; la conscience est subjective car elle est le résultat d’un homme. Le monde devient un objet à observer, comprendre, juger et à transformer. La sphère de la connaissance ne cesse de s’agrandir. L’esprit du scientifique est celui qui prend conscience de son ignorance et cherche à établir, à partir de cette idée, un savoir. La connaissance passe par le désir de combler son ignorance. Socrate nous invite à nous connaître pour ensuite l’appliquer aux autres.

effet de s’en tenir à des considérations « théoriques » générales. Il faut au contraire montrer en quoi les concepts et les théories sont des instruments qui permettent de rendre compte du réel (en même temps qu’ils le construisent comme objet scientifique). Le sujet doit être envisagé dans deux dimensions essentielles : - d’une part, du point de vue historique, anthropologique et sociologique, il faut se demander en quoi la société a produit l’individu. Cela renvoie à un débat fondateur

saisir, par cet effort intellectuel d'un genre nouveau, la portée et la valeur des études mêmes, scientifiques et littéraires, qui les ont occupés jusque-là, et d'en opérer en quelque sorte la synthèse. D'autre part, au moment où ils vont quitter le lycée pour entrer dans la vie, et, d'abord, se préparer par des études spéciales à des professions diverses, il est bon qu'ils soient armés d'une méthode de réflexion, et de quelques principes généraux de vie intellectuelle et morale qui les soutiennent

saisir, par cet effort intellectuel d'un genre nouveau, la portée et la valeur des études mêmes, scientifiques et littéraires, qui les ont occupés jusque-là, et d'en opérer en quelque sorte la synthèse. D'autre part, au moment où ils vont quitter le lycée pour entrer dans la vie, et, d'abord, se préparer par des études spéciales à des professions diverses, il est bon qu'ils soient armés d'une méthode de réflexion, et de quelques principes généraux de vie intellectuelle et morale qui les soutiennent