La Méthode Scientifique Bergson

tout le pyrrhonisme. » Pascal, Pensées Une nécessaire méthode « Il vaut beaucoup mieux ne jamais penser à chercher la vérité d’aucune chose plutôt que de le faire sans méthode. » Descartes, Règles pour la direction de l’esprit en la recherche de la vérité La démonstration ou déduction « […] savoir c'est connaître par le moyen de la démonstration. Par démonstration j'entends le syllogisme scientifique, et j'appelle scientifique un syllogisme dont la possession même constitue pour nous

Né à Épinal en 1858, Durkheim appartenait à une lignée de rabbins de huit générations[]. Il refuse de devenir rabbin, et entre à l'École normale supérieure. Il rencontre des hommes comme Henri Bergson ou Jean Jaurès et décide de défendre Dreyfus. Il obtient l'agrégation de philosophie en 1882. Il devient professeur et est notamment chargé des cours de pédagogie et de sciences sociales à Bordeaux en 1887. Jeune aggrégé, il est envoyé en Allemagne, où il est marqué par le fonctionnement des universités

L’exemplarité : reconnaissance du public, de ses pairs, des historiens de l’art La création = sorte d’énigme qui ne suit pas de règles pouvant être transmises Le génie relève des Beaux Arts. Parler de génie pr scientifique ou inventeur = man impropre B – La critique du génie (NIETZSCHE) Sa méthode : généalogie démystificatrice pr sonder l’origine subjective (raison psychologique ou affective) et objective (statut de l’œuvre) afin d’expliquer le succès de cette croyance au génie Selon lui, c’est parce

présuppose deux facultés spécifiquement humaines : la raison et la liberté. En effet, parler c’est réfléchir à ce que l’on dit et c’est aussi choisir ses mots donc mettre en œuvre la liberté et la raison. Seulement, les études d’éthologie ( étude scientifique du comportement animal ) amènent à nuancer beaucoup cette distinction de l’homme et de l’animal fondée sur le langage. I) Dans quelle mesure peut-on parler d’un langage animal ? Les singes parlent-ils ? Éléments pour réfléchir à la question

hommes pour être utiles. René Descartes, philosophe du XVIIe siècle, écrit même dans son Discours de la méthode que l’homme devient « maître et possesseur de la nature » grâce à son usage et son développement de la technique. Elle lui permet la liberté face au milieu naturel, l’émancipation. Et la démarche cartésienne va jusqu’à aspirer à un progrès technique en liant avec un progrès scientifique, pour associer théorie et pratique et donc permettre une plus grande avancée matérielle pour les individus

(1858-1917) Il est de condition sociale modeste, né dans une famille de rabbin et instituteur. Il intègre le lycée louis Legrand où il prépare le concours pour l’ENS, qu’il obtient en 1879, où il va côtoyer JEAN JAURES entre autres et le philosophe HENRY BERGSON, il passe l’agrégation de philosophie et enseigne dans des lycées français. Il voyage en Allemagne, il soutient une thèse de doctorat en lettre, il devient chargé de cours à l’université de Bordeaux où il donne des cours de sciences sociales.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1. Le statut de l’expérience . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2. Le progrès scientifique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 3. L’épistémologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

l’homme n’est pas un animal. Il y a deux avis differents sur la Cs: La CS est un stade évolué de l’instinct La différence est innée II ) Le dualisme cartésien (Descartes). Descartes est un philosophe du XVII ème siecle, croyant et scientifique. Il est assez vieux quand il se dit avec du recul: “Tiens, dans ma vie j'ai appris beaucoup de choses mais maintenant je m'appercois qu'il a beaucoup de contradictions”. Il veut donc tout remettre en cause. Il compare les sciences à un arbre

jugement réfléchi appuyé sur un raisonnement cohérent ou sur une vérification expérimentale. La preuve ne semble donc pas avoir toujours une réelle efficacité réelle sur le préjugé. Que vaut la preuve contre le préjugé ? La preuve, apportée par les scientifiques, que la notion de race humaine est un non sens, parvient-elle à détruire le préjugé savamment entretenu par les démagogues selon lequel certaines races seraient supérieures à d’autres ? Le sujet n’invite donc pas à une comparaison qui aplanirait

remarquables |fait social, anomie, conscience collective, représentations collectives | |Œuvres principales |Les Formes élémentaires de la vie religieuse (1912), Suicide (1897), Les Règles de la méthode sociologique | | |(1895), De la division du travail social (1892), L'éducation morale (1902), Pragmatisme et sociologie | | |(1913-1914), Sociologie et philosophie (1924), Le Socialisme