La Méthode Scientifique Bergson

seulement d’accoucher les autres. La conformité à la raison la garantie vérité. La morale : ceci est impératif que ce soit au niveau individuel ou politique. L’individu doit chercher la vérité parce que sinon il ne peut pas connaître le bien, Henri Bergson note que de la vertu même Socrate fait une science, et identifie la pratique du bien avec la connaissance que l’on possède. Socrate affirme lui-même affirme que ‘’ celui qui sait ce qui est bien fera aussi du bien ‘’. PLATON : La sophistique

développement et éliminent l’idée de l’enfant passif. ÷ Il n’en demeure pas moins que les critiques portées à la psychana de façon générale demeurent à savoir : a) observations cliniques et non systématiques. b) difficultés à se plier à la méthode scientifique. Nous allons maintenant aborder le deuxième système de stades spécifiques : Le modèle Piagétien. 6 N.Calvin Deug1Avignon 11-1998 3. Le système de stade comme modèle de développement cognitif selon Piaget 3.1.Introduction ∂ Comme

spécifique. Philosophies de l’histoire = soummettent l’humanité ds son ensemble à un principe unique d’évolution. Spécificité de notre époque : vouée à la diffraction et à la conflagration des multiples productions mémorielles. Fragilité de la mémoire : Bergson, Matière et mémoire 1896 = mémoire peut-être orientée du passé vers le présent ou inversement. Mémoire souvenir= représentation du passé. L’esprit position de dépendance à l’égard de son objet révolu : s’efforce de le restituer dans son intégralité

la sensation de façon physique et mathématique. Cette perspective réduit la conscience a un phénomène mécanique : réduit un fait psychique à un fait physique. L’homme est un être vivant, mais n’est il que ça ? 2) Réponse au réductionnisme scientifique : les caractères essentiels des faits psychologiques La thèse soutenue n’était qu’un matérialisme. On a réduit la psychologie au corps. Quand bien même il n’y a pas création d’énergie, on peut penser que la volonté influe sur la façon dont cette

La dissertation en philosophie est un exercice difficile car elle suppose la maîtrise d’une méthode et d’une structure déterminée. Nous vous donnons donc un exemple de dissertation rédigée et corrigée par un professeur, tant d’un point de vue méthodologique (forme) qu’éditorial (fond). Nous avons volontairement choisi un sujet de dissertation très classique en terminale philo : “La liberté est-elle une illusion ?” (fréquent pour les terminales littéraires) La liberté est-elle une illusion

universitaires étaient ainsi accusés de manquer du minimum de sérieux requis. Comme il est fréquent en pareil cas, ce sont ceux qui ne respectent aucune des règles les plus élémentaires de la rigueur intellectuelle (sans même parler de rigueur scientifique) et commettent les plus grandes fautes, qui accusent ceux qui ont l’audace d'en parler de faire preuve d'un manquement caractérisé aux règles. Mais l'argument selon lequel on ne peut juger que "sur pièce", même s'il était en l'occurrence utilisé

assez sérieux· “langue de bois” de la rhétorique ou de l’aitiologique sans aucune autorité politique ou religieuse· Grecs croient aux mythes et les utilisent puis ne croient pas à leur mythe quand ils n’y ont plus d’intérêt (exemple du sorcier selon Bergson page 94)· Idéologie mêle deux conceptions de la connaissance : celle du reflet et celle de l’opération, or elles sont contradictoires, l’une est correcte et l’autre est biaisée.· Si vérité = intérêt, alors les intérêts seraient victimes de leur propre

l’abstrait, il s’intéresse aux type de production concrets de ces société, les conditions matérielles et sociales, les types de production. De ce point de vue là en s’intéressant aux conditions matérielles, le matérialisme est aussi une approche scientifique de la réalité sociale. Partie 2 : Institutionnalisation de la sociologie E. Durkheim (1858-1917), nait dans les Vosges il est de condition sociale modeste, il nait dans une famille de rabbins, d’instituteurs, qui s’est installée en lorraine

branche du savoir tend à se constituer en une science autonome. Une connaissance de type encyclopédique n'est plus possible pour un individu. Le développement des sciences exactes influe sur la pensée philosophique, où les systèmes matérialistes et scientifiques se renforcent. Nouveau public, nouveaux moyens de diffusion L'institution littéraire va s'adapter dans une société nouvelle à un public grandissant alors qu'elle s'est écrite, jusque là, dans et pour un milieu de privilégiés. Ce nouveau public

d’auto-contrôle ou d’un centre de volonté (qui, pour Maine de Biran, constitue le sentiment du moi). 3 La conscience contestée Les philosophies du soupçon De tels efforts pour décrire le moi interne constituent-ils une connaissance générale (ou scientifique) de la conscience ? Rien n’est moins sûr. Même avant Freud, la suprématie de la conscience est contestée de divers points de vue. Auguste Comte élabore une critique radicale de l’introspection, incapable de livrer des observations objectives et