La Naissance D Athena

entre autres, Hérodote, Strabon, Plutarque ou Pausanias. Cosmogonie et théogonie C'est dans le poème d'Hésiode Théogonie que les origines de l'Univers sont évoquées d'une manière qui devait devenir la tradition la plus courante. Du Chaos à la naissance de Zeus Au commencement est le Chaos, une crevasse ténébreuse, vide, indescriptible, d'où émergent Gaia, la Terre, et Éros, l'Amour, «le plus beau des dieux immortels, lui qui affaiblit les membres, dompte en tout dieu et en tout homme l'intelligence

phénomènes géologiques; telle île avait été une montagne que jadis un dieu dans sa colère avait arrachée pour la lancer à un adversaire dans un combat et qui était finalement tombée à l'eau. Cf. La gigantomachie. Encelade déserte le champ de bataille, Athéna l'écrase en lui projetant l'île de Sicile où il reste emprisonné. Son haleine de feu sort de l'Etna. Mimas est enseveli par Héphaïstos sous une masse de métal en fusion dont il reste prisonnier (le Vésuve). Polybotès est enterré par Poséidon qui lui

 pour doter la patronne de la cité, Athéna, d'un  nouveautemple digne d'elle et des Athéniens : c'est le Parthénon, remarquable par ses  dimensions imposantes (façade de huit colonnes et non de six, comme dans la plupart des  temples grecs) et par la frise ionique qui s'ajoute paradoxalement à cet édifice dorique. La  décoration sculptée est ainsi doublée, et à dessein, car elle délivre un message qui traduit  une partie de la pensée politique de Périclès. Les frontons illustrent à l'est la naissance  d'Athéna, à l'

Avec ces pièces, Eschyle est arrivé premier lors des Grandes Dionysies de mars se déroulant sur le flanc sud de l'Acropole. On ne peut ainsi dissocier la pièce du contexte puisque Eschyle a vécu pendant le siècle d'Or d'Athènes, c'est-à-dire la naissance et le rayonnement de la démocratie athénienne au Ve siècle. Il est en effet devenu un homme au moment des réformes des cadres et institutions de la cité par Clisthène (508 av JC). Il se lance dans une carrière d'auteur tragique au moment où les guerres

lorsqu'elle est décapitée par le héros Persée. D'après les poètes gréco-romains, il monte au ciel après sa naissance et se met au service de Zeus, le roi des dieux, qui le charge d'apporter les éclairs et le tonnerre sur l’Olympe. Ami des Muses, Pégase crée la source Hippocrène qu'il fait jaillir d'un coup de sabot. Capturé par Bellérophon près de la fontaine de Pirène, grâce à l'aide de la déesse Athéna et de Poséidon, Pégase permet à ce héros grec de le monter afin de vaincre un monstre, la Chimère, et

2) L'ODYSSÉE D'HOMÈRE (traduction de Leconte de Lisle) Choisissez un chant dans l'Odyssée : Chant 1 : (nouveau : version juxtalinéaire avec lexique intégré) Pendant l'assemblée des dieux, Athéna plaide en faveur du retour d'Ulysse. Calypso le retient en effet depuis trop longtemps. Athéna se rend ensuite à Ithaque. Elle exhorte Télémaque, le fils d'Ulysse, à refouler les prétendants hors de chez lui. Elle lui conseille de partir rechercher des nouvelles de son père chez Nestor, puis chez

7or.jpgI/ Métamorphoses de Zeus et des dieux Zeus Zeus est célèbre pour ses innombrables aventures avec des mortel(le)s, des déesses et des nymphes : Danaé, Alcmène, Sémélé, Léto, Europe, Ganymède, etc. Il est le père de nombreux dieux : Arès, Athéna, Dionysos, Hermès, Apollon, Aphrodite et Artémis ; de nombreux héros : Héraclès, Persée, Castor et Pollux, etc. Avatar | Femme/MaîtresseAmant | Enfants(s) | Apparence d'Amphitryon | Alcmène | Héraclès | | Ananké

geste, au Moyen-âge, les chevaliers tirent systématiquement leur force d’une foi inébranlable, et c’est en fait Dieu qui les inspire. Ulysse est également souvent inspiré par Athéna, par exemple lorsqu’il réchappe de sa rencontre avec un récif autour des Phéaciens, « Il se serait écorché la peau, brisé les os/ Si Pallas Athéna ne l’avait inspiré ». Cependant, certaines caractéristiques principales d’Ulysse peuvent l’éloigner du stéréotype du héros épique. Sa ruse, par exemple, bien que traduisant

cours de son voyage, qui durera dix ans, et de son retour à Ithaque. La fidélité de Pénélope à son mari et sa patience deviendront proverbiales. Son fils, Télémaque, grandira auprès de sa mère entourée d'un groupe de prétendants avides et corrompus. Athéna lui apparaîtra sous les traits Mentès, un Taphien, et plus tard sous ceux de Mentor son précepteur. Elle lui demandera de prendre la mer pour obtenir des nouvelles de son père. Télémaque rendra visite à Nestor à Pylos et à Ménélas à Sparte. Ce dernier

croyance en quelque chose ou en quelqu’un en est l’origine. Comme on peut le voir dans le document 2, le peuple grec vénèrent une déesse : Athéna. Avec la religion catholique, la croyance en la naissance en J-C est principale. Pour créer de la foi, l’Eglise se repose sur les fêtes et sacrifices. Dès le 4ème siècle, il existait des sacrifices pour vénérer Athéna. Les Athéniens avaient obligation de participer à ces fêtes. On retrouve cela au 13ème siècle sur le document 3 avec la fête de Pâques. On