La Nation

Adam Smith (5 juin 1723 - 17 juillet 1790) est un philosophe et économiste écossais des Lumières. Il reste dans l’histoire comme le père de la science économique moderne, et son œuvre principale, la Richesse des nations, est un des textes fondateurs du libéralisme économique. Professeur de philosophie morale à l’université de Glasgow, il consacre dix années de sa vie à ce texte qui inspire les grands économistes suivants, ceux que Karl Marx appellera les « classiques » et qui poseront les grands

aussi la nation (on parle souvent d’ « États-nation » qui ont connu leur apogée au 19e siècle en Occident). « L’ État est la personnification juridique d’une nation » Adhéman Esmun. Autrement dit, c’est en l’ État que s’incarne le juridique de la nation. Est-ce que la nation se distingue de la population de l’État ou en est-elle un synonyme ? On a deux conceptions de la nation, opposées au 19e siècle : - objective, allemande de la nation. - subjective, française de la nation. Nation

oula non-appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée, l'état de santé ou le handicap, le sexe ou la situation de famille, sauf si l'appartenance à un sexe est la conditiondéterminante de l'exercice de l'emploi, l'état de grossesse, l'appartenance à un syndicat ou l'exercice d'une activité syndicale. d'embauche sur l'origine, les mœurs, les opinions politiques, l'appartenance oula non-appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée, l'état

CNRS spécialisée dans les questions relatives à la Nation et à l’identité, se propose de revenir sur cette polémique. Faire les Français, quelle identité nationale (2010) est un ouvrage qui veut comprendre et expliquer cette notion dans la durée. Cette réflexion permet de comprendre de quelles manières la communauté de citoyens a pu se constituer, fonctionner et évoluer depuis la Révolution Française, qui marque la véritable naissance de la nation. C. But de ce livre. Cet ouvrage au titre évocateur

l’Etat Chargé de TD : M. DIKPO « L’idée de Nation : concepts et évolution » Année universitaire 2008-2009 L’idée de Nation : Concepts et évolution Introduction I_ Les deux conceptions de la Nation A) La Nation civique : une conception française 1. Qu’est ce qui ne caractérise pas une Nation 2. Un plébiscite de tous les jours B) La Nation ethnique : une conception allemande

Sujet : Unité et identité nationales aujourd'hui (phrase d'accroche) La république bien plus que la question de la forme républicaine du régime, est la forme sublimée de la France où fusionnent le Peuple, la Nation, l'Etat. Elle définit les modalités de construction d'une identité fondée sur l'égalité des individus émancipés des déterminations objectives - origine, religion,race, sexe et constituée en une communautée de citoyens unis par des valeurs partagées. (définition des termes du sujet)

forcément d'éléction. Le mode de désignation se fait fonction du souverain. Si le souverain est la nation, il peut y avoir en place un suffrage censitaire. Le mode d'exercice du pouvoir: si c'est le monarque qui détient le pouvoir, il s'impose = modèle arbitraire = pas une démocratie directe, si c'est la nation = régime représentatif (choix des représentants qui s'expriment en fonction de la nation). Necessaire d'identifier le souverain. CHAPITRE I: Les fondements démocratiques du pouvoir:

ouvrier FR ne fréquentent pas lesouvriers immigrés. C’est donc seulement une égalité de droit face aux concours. L’Etat et la Nation : Le fait national est le fruit croisé de la politique, des mécanismes sociaux/culturels et économiques. Pour Eric Hobsbawm, la mort physique et/ou morale des rois fût le ciment unificateur de l’idée politique. Ernest Gellner dans Nation et nationalisme affirme que dans le même temps, la révolution industrielle a rendu nécessaire l’homogénéisation des peuples, la

souveraineté appartient à la Nation qui l’exerce directement par voie de référendum et indirectement par l’intermédiaire des institutions constitutionnelles. La notion de nation est distincte de celle de peuple: si le peuple est constitué de l’ensemble des individus peuplant un territoire, la nation renvoie à une idée plus abstraite – si s’il s’agit toujours d’un groupe de personnes vivant sur un territoire (et encore connaît-on des nations sans territoire déterminé), la notion de nation présuppose une conscience

Une population : il n’y a pas d’Etat sans population, cette population ne s’identifie pas forcement à une nation (une nation est une population qui est unie par des liens objectifs ou subjectifs). En effet, il existe des nations sans Etat (la nation Kurde, Palestinienne), des Etats binationaux (le Canada), des Etats multinationaux (l’ancien URSS). Ainsi définie, la nation est condition nécessaire de l’Etat. Un territoire : il n’ya pas d’Etat sans territoire, mais il existe