La Nature A Fait Les Homme Si égaux

L’ÉTAT DE NATURE Pour Rousseau, dans l'état de nature, les hommes sont égaux entre eux : "En effet, il est aisé de voir qu'entre les différences qui distinguent les hommes, plusieurs passent pour naturelles qui sont uniquement l'ouvrage de l'habitude et des divers genres de vie que les hommes adoptent dans la Société."[1][1] Les différences de richesse, d'intelligence, de rang ou de pouvoir sont les fruits des différents progrès accomplis. Par exemple, personne ne naît avec

B. Gaspoz 2013 A l’attention des professeur-e-s d’histoire du collège Ces séquences s’inscrivent soit dans le programme de : 1ère année : 1789 à 1900 : Culture et mentalité ; organisation sociale, politique. Ou 4ème année : 1945 à nos jours : Quelles transformations sociales et culturelles? La cause des femmes ; ou Questions vives : la question identitaire, la question nationale, la question des valeurs. ou de culture générale, d’éducation aux citoyennetés du P.O. PROPOSITIONS PEDAGOGIQUES

selon Montesquieu « Tout serait perdu si le même Homme, ou le même corps des principaux, ou des nobles, ou du peuple, exerçaient ces trois pouvoirs : celui de faire des lois, celui d’exécuter les résolutions publiques, et celui de juger les crimes ou les différends des particuliers. » Cette citation reflète l’intérêt de la séparation des pouvoirs qui consiste à confier les différents pouvoir d’un Etat : le pouvoir législatif, exécutif et judiciaire à des organes bien distincts afin d’éviter tout

mêmes droits, principe selon lequel les individus, au sein d’une communauté politique, doivent être traités de la même façon. Demander si la liberté est menacée par l'égalité  revient à se poser la question suivante : l’idéal démocratique, qui a pour devise : «Liberté, égalité, fraternité », est-il réalisable? Sommes nous donc libres lorsque nous sommes égaux face à la société? Dans une première partie nous verrons la place des hommes et de l’égalité dans la société, ensuite la liberté de faire, penser

justement à vouloir avoir plus. Car, ce qui plaît aux faibles, c'est d'avoir l'air d'être égaux à de tels hommes, alors qu'ils leur sont inférieurs. Et quand on dit qu'il est injuste, qu'il est vilain, de vouloir avoir plus que la plupart des gens, on s'exprime en se référant à la loi. Or, au contraire, il est évident, selon moi, que la justice consiste en ce que le meilleur ait plus que le moins bon et le plus fort plus que le moins fort. Partout il en est ainsi, c'est ce que la nature enseigne

l’homme doit-il respecter la nature?Táňa Rundštuková QUESTIONS: 1) Pour un homme blanc, le terre n'est pas une joie mais un obstacle. 2) personification: « Les rivières…étanchent note soif » (l. 1) énumération: « acheter, piller, vendre » (l. 11) comparaison: « comme les moutons ou les perles brillantes » (l. 11) question rhétorique: « Et quel intérêt y a-t-il à vivre si l’homme ne peut entendre le cri solitaire de l'engoulevent ou les parables des grenouilles autour d’un étang

de nature, d’autre croit qu’il est mauvais ou croit qu’il est ni bon, ni mauvais. Ce concept cause beaucoup de controverse puisque chacun à sa propre opinion à ce sujet. Les philosophes débattent sur cette question depuis bien des années. Jean-Jacques Rousseau et Thomas Hobbes sont des philosophes qui proposent deux réponses bien différentes à cette question. Ils feront, tous deux, l’objet de ma dissertation puisque je comparerai leur différences et leurs ressemblances en lien avec la nature profonde

Naît-on libre ou a-t-on à le devenir? « Être libre, c'est faire ce que je veux » : telle est la définition la plus courante de la liberté,un homme « libre », selon cette idée, agit à sa guise sans y être contraint ni empêché. Un Homme ne serais donc pas libre lorsqu'on contraint sa volonté par des règles, des ordres et des lois. Être libre serait alors la condition naturelle de l'homme, et la société en serait le marqueur de son esclavage. D’après la Déclaration des droits de l'homme et du

plusieurs sujets importants qui amènent les philosophes à se bâtir une propre vision de ceux-ci. Thomas Hobbes et Jean-Jacques Rousseau sont deux grands philosophes qui se sont prononcé sur l’état de nature et le contrat social à leur manière. On peut donc décrire et comparer ces deux conceptions qui comportent des différences tout comme des ressemblances. Hobbes Premièrement, selon Thomas Hobbes, l’être humain dans l’état de nature est fondamentalement mauvais parce qu’il vit dans un

donc que nous fassions tour à tour l'épreuve de notre savoir-faire? " qui montre bien qu'ils s'apprêtent à faire un concours de chant, " Damon lui-même le reconnaissait, mais se disait incapable de me le remettre" (v.24) le sujet de ce vers est le chant.   De plus cela se voit aussi grâce à la présence d'un dialogue entre ces deux bergers, où ils se répondent mutuellement par tour et vers alternés, en effet ils prennent la parolle chacun leur tour avec un nombre égaux de vers et de répliques (24