La Noblesse Dans La Gréce Antique

vie et la fertilité mais aussi de l'amour physique et de la guerre. De plus, en cachant leur chevelure séductrice, ces femmes étaient respectable. Ces dispositions n'avaient pas de rapports avec la religion. Le port du voile se retrouve ensuite en Grèce, au 5ième siècle AV-JC, Hérodote exprime que les femmes mariées étaient voilées. A Rome, les vestales ( chastes prêtresse de Vesta qui est la divinité du foyer domestique), rabattent une partie de leur robe sur leur tête pour prouver leur consécration

Bellay.  Le genre dominant de cette époque est la poésie lyrique. Les caractéristiques sont l'intérêt de la langue française et le modèle antique (succès du sonnet) les thèmes abordés sont l'amour, la jeunesse, la beauté, la fuite du temps et la nature.  Les caractéristiques et principes dominants sont : l'intérêt pour la langue française et le modèle antique.  Les thématiques étudiées sont celle de l'amour, la jeunesse, la beauté, la fuite du temps et la nature.  Ronsard et du Bellay, inséparables

théologiens prônent la prédestination. Ceux ci sont donc responsables eux aussi de la dénaturalisation de la religion ainsi que de cette grande période d'ignorance qui précéda la Renaissance. En effet, ce sont eux qui assuraient l'éducation de la noblesse et la censure des ouvrages jugés hérétiques. Rabelais prouve que cette éducation était catastrophique dans les chapitres consacrés à l'éducation du jeune Gargantua. Ce dernier suit une éducation sophiste et comme le constate Ponocrates, son deuxième

monarchique, impériale, despotique... La dévolution du pouvoir se fera t-elle de façon héréditaire (monarchie...) ou par la violence (despotisme, totalitarisme, …) La souveraineté peut aussi être partagée par un groupe social privilégié (oligarchie : la noblesse ou l'aristocratie détiennent alors les plein pouvoir) Ou bien la souveraineté est elle partagée par tous, c'est le peuple qui exercera alors cette souveraineté (démocratie) La souveraineté sera t-elle symbolisé par le monarque tout en appartenant

de toute organisation sociale dans le monde d’aujourd’hui ? Corpus : Les Romains : James SIMON  (1992) Guide Romain Antique : HACQUARD/DAUTRY (Hachette 1952) Romains, si tu étais un romain comment vivrais-tu ? : GRANERI/ANITA (Hachette 1994) Rome, une journée dans la Rome antique : BIETSY/STEPHEN La vie dans les cités antiques : CANNOBY/DODGE (1998) La Rome antique : GRÜND (1996) Le monde romain : CHAPOT (1927) La société romaine : Antoine PEREZ La civilisation romaine : P.GRIMAL

prenant fait et cause pour celle de Racine et en ameutant les protecteurs qu’il a en commun avec le dramaturge. Les défenseurs de la bienséance morale s’oppoPrésentation 5 Extrait de la publication sent avec force aux artisans de la fureur antique, et la querelle dégénère en une guerre des sonnets qui, par protecteurs interposés, implique bientôt jusqu’aux plus grands noms de l’État et de l’aristocratie : d’un côté, Colbert, Condé et La Rochefoucauld 1 prônent la rudesse tragique de l’odieuse

Institutionelle des Cités Grecques Comement par hasard la démocartie va s'imposer chez les athéniens ? Et comment les athéniens vont l'exporter ? Leçon 1 : La naissance d'un modèle politique : La cité La grande Gréce correspond à un univers géographique beaucoup plus vaste que la Gréce actuelle & le peuplement de ces territoires c'est réalisé en plusieurs vagues de peuple d'origine indo-européene. Ce qui caractèrise le monde Grec ce n'est pas un territoire c'est plutôt une langue, une culture

origines de la tragédie remontent à l'Antiquité, mais c’est au XVIIe siècle, en pleine période du classicisme, que le genre connaît son apogée. Le héros tragique, souvent issu des légendes, de l'histoire ou de la mythologie hellénique, s'exprime avec noblesse et grandeur conformément à son rang. Il est victime de la fatalité, généralement divine, contre laquelle il lutte en vain, suscitant à la fois l'admiration devant leur courage et leur sens du devoir, et plainte. Chez les Grecs, il n'apparaît pas

est un courant littéraire et artistique, qui se définit par un ensemble de valeurs et de critères formant un idéal incarné dans "l'honnête homme". Il a développé une esthétique fondée sur une recherche de la perfection inspirée des modèles de l'art antique. Pour finir, le classicisme est le caractère de ce qui est conforme aux règles, aux principes et aux normes les plus reconnus. Illustration 2: Représentation de "L'honnête homme" II)Les Grands principes du classicisme: C'est durant l'époque

récits historiques, elle sert à expliquer l'origine de l'h. Ex avec l'Iliade et l'Odyssée d'Homère (grec) au VIII avant notre ère. Chronique (recueil faits historiques résigé en respectant ordre chrono) : Apparit° réelle de l'hist V av.n.ère en Grèce, au même moment que la philo et le théâtre à travers la tragédie. Hérodote (485-425) est le père de l'hist. Son œuvre, Histoire (enquête) ; « Hérodote d'Halicarnasse présente ici les résultats de son enquête afin que le tps n'abolisse pas les grands