La Noblesse Dans La Gréce Antique

PARTIE 1 – LES INSTITUTIONS DE L’ANTIQUITE ANTIQUITE GRECQUE Chapitre 1 : Institutions de la Grèce antique Il y a eu des civilisations qui ont géré le monde. Bien que l’Egypte et la Perse n’aient pas laissé de traces, la civilisation Hébreu a, quant à elle, laissé les règles de moïse. La Mésopotamie reste la seule civilisation qui laissa des traces, à savoir, le code Hammurabi du 12e siècle avant JC. Le modèle d’Etat mis en place ne constitue pas un modèle pour l’Etat occidental Période

Bellay. Le genre dominant de cette époque est la poésie lyrique. Les caractéristiques sont l'intérêt de la langue française et le modèle antique (succès du sonnet) les thèmes abordés sont l'amour, la jeunesse, la beauté, la fuite du temps et la nature. Les caractéristiques et principes dominants sont : l'intérêt pour la langue française et le modèle antique. Les thématiques étudiées sont celle de l'amour, la jeunesse, la beauté, la fuite du temps et la nature. Ronsard et du Bellay, inséparables

Lumières viennent de soi-même. De manière très générale, sur le plan scientifique et philosophique, les Lumières voient le triomphe de la raison sur la foi et la croyance ; sur le plan politique et économique, le triomphe de la bourgeoisie sur la noblesse et le clergé. Sommaire 1 Thématiques de la philosophie des Lumières 1.1 Révolution dans les sciences et programme de la philosophie des Lumières 1.1.1 Évolution de la réflexion scientifique 1.1.2 Liberté

qu’il appelle « notre âme » et qui pourrait se définir comme notre valeur profonde, en tant qu’homme occidental. Enfin le philosophe oppose notre conception du sport fondée sur la compétition et l’excès à celle d’autres civilisations, telle la Grèce antique, qui condamnent la notion même de démesure (hybris, en grec signifie démesure) et préfèrent admirer la valeur des combattants dans les joutes. D’ailleurs, la devise des Jeux Olympiques modernes « fortius, altius, citius » (plus vite, plus haut

déterminent trois classifications. On observe cela à Rome, car on voue un culte à trois divinités majeures que sont Jupiter, Mars, et Quirinus. Pour les romains ces dieux sont vivants, ils représentent quelque chose. Jupiter est l’équivalent de Zeus en Grèce, c’est le dieu du commandement, de la souveraineté, des dieux. « Jus » « pater » : le droit et le père, il est le père fondateur juridique de la cité. Ce dieu symbolise la fonction sociale de commandement, c’est donc la fonction sacrée car à Rome,

omniscient b- Le décor est planté avec le réalisme c- Une scène vivante II : La mer : Une déesse a- L’omniprésence de la mer b- La sacralisation de la mer (la mer devient sacrée) III : Une atmosphère de tragédie antique : a- Le paysage baigné de lumière b- L’omniprésence de la mort, réflexion sur la destinée humaine c- La tragédie, une anticipation sur la suite de l’histoire I. a) . Temps imparfait . Pronom indéfini

personne : on considère que l'individu est doué de raison et qu'il doit pouvoir s'émanciper. Or, sous l'ancien régime, la naissance déterminait le rang social. Il y avait trois ordre : la noblesse, le tiers-état et le clergé (prêtre célibataire pour que le métier ne se transmette pas de père en fils). La noblesse et le tiers-état étaient héréditaires. Il était donc très difficile pour un fils de commerçant de devenir riche commercial ou prêtre. ► les individus seraient, en quelque sorte, liés entre

par : La Fontaine (17ème siècle) (« Je chante les héros dont Esope est le père ») Phèdre (fabuliste latin du 1er siècle après J-C – fables écrites en vers) L’humanisme qui a donné des traductions et des imitations des fables antiques) La Fontaine : puise aux sources antiques mais aussi à des sources orientales plus récentes (le fabuliste indien Pipay) Caractéristiques de l’apologue : rend plus attrayant une idée, une morale car : il séduit avant de faire réfléchir la brièveté dur récit évite l’ennui

dans leur caractère. Notons tout de suite que ces évocations de femmes sont fréquentes, c’est un des sujets favoris du poète : ainsi, comme le fait remarquer Luigi Foscolo Benedetto, dans la série des Études latines inspirées d’Horace (Poèmes antiques), la poésie d’Horace est féminisée, « chaque pièce se réduit à un portrait de femme ». Quand je dis « les femmes », je devrais dire « les créatures féminines » : rien ne distingue en effet le traitement des déesses, des créatures surnaturelles

-3000, de la nait le droit. Les plus anciens documents écris de nature juridique apparaisse vers moins -4000. A -2000, les régions limitrophes s’éveillent au droit, on retrouve beaucoup de docs de Mésopotamie, et de Phénicie. A -1000, c’est la Grèce et Rome qui vont dominer le bassin méditerranéen, puis essentiellement Rome. Section première. Le droit Egyptien Jusqu’à présent, aucun codes ou livres juridiques. Essentiellement des actes de la pratique. 1. Evolution générale du droit égyptien