La Noblesse Dans La Gréce Antique

Moyen-âge. * 15e siècle : fin du Moyen-âge. * Du 15e siècle à 1789 : L’Ancien régime ou l’Histoire moderne. * De 1789 à 2009 : l’Histoire contemporaine. ------------------------------------------------- PARTIE 1 : LES LEGUES JURIDIQUES ANTIQUES (-3000 - +476) DE LA LOI DES DIEUX A LA LOI DES HOMMES. Chapitre 1 : les droits orientaux : droits relevés et casuistiques. →Nous allons étudier deux civilisations orientales : les mésopotamiens et les hébraïques entre -2500 jusqu’à l’an 0

PARTIE 1 : LES INSTITUTIONS DE L'ANTIQUITE TITRE 1 : L'ANTIQUITÉ GRECQUE. CHAPITRE 1: INSTITUTION DE LA GRÈCE CLASSIQUE. I) APERCU HISTORIQUE : DE LA ROYAUTE A L'ARISTOCRATIE. Régimes autoritaires. Individus assujetis au Roi donc n'ont pas joué 1 rôle politique important. A partir de la Grèce, citoyen devient souverain , va donner naissance à la loi en la votant. Donc décide. A la tête de la société se trouvait 1 roi d'origine divine, héréditaire. → Pouvoirs

Selon Marx, le système économique et politique a toujours fonctionné sous formes de classes, c'est-à-dire qu’une classe dominante exploite une classe dominée. À noter que dans les systèmes démocratiques modernes, la bourgeoisie se transpose à la noblesse. Selon Marx la lutte des classes est le moteur de l’Histoire et son abolition est le but de l’État. C’est de là que découle la théorie communiste marxiste visant, par un processus de dialectique, l’abandon du capitalisme. Cet abandon est considéré

siècle. Jean-Louis THIREAU « introduction au droit » Paris, Flammarion, champs université.3eme édition 2009 Claire LOVISI « introduction historique au droit » Paris, Dalloz 4ème édition 2011 1ère partie : Aux origines du droit français : héritage antique et incubateur médiéval 2ème partie : L’affirmation du modèle juridique français (XVI°-XIX° siècle) On ne peut pas encore parler de droit français car la France n’est pas encore établie. Mais la tradition juridique française en découle. CHAPITRE

est parfois appelée le « siècle de Périclès ». Périclès s'est illustré également dans la promotion des arts, ce qui a été une des principales raisons pour lesquelles Athènes détient la réputation d'être le centre éducatif et culturel du monde grec antique. Il a initié un ambitieux projet de construction de la plupart des structures survivantes sur l'Acropole d'Athènes dont le Parthénon. Ce projet embellit la ville, représente sa gloire et donne du travail à la population1. En outre, Périclès favorise

voit périr son mari et son enfant lors de la chute de la ville, puis emmenée en esclave par le fils d'Achille. Andromaque est le modèle de la fidélité conjugale. Giraudoux dresse un portrait nuancé (= varié) et attachant, plein de générosité, de noblesse et de courage. Elle manifeste constamment son amour envers son mari, Hector, en le comprenant, en le réconfortant et en le soutenant. C'est une femme réaliste et qui comprend très rapidement que la guerre de Troie aura lieu. Hector, apparaît comme

vente des indulgences, et affirment que la Bible doit être la seule autorité sur laquelle repose la foi. 1520: Les grands écrits réformateurs de Luther : "De la papauté de Rome" - "Prélude sur la captivité babylonienne de l'Eglise" - "Appel a la noblesse chrétienne de la nation allemande" "De la liberté du chrétien". Décembre : Luther brûle la bulle "exsurge domine" qui lui ordonne de se rétracter : rupture avec le pape. 1521:Luther est excommunié par la bulle "Decet romanum pontificem". Il est protégé

épigraphiques sémitiques, qui nous procurent des renseignements sur la position des légions romaines, par exemple. Enfin, les historiens peuvent consulter des cartes, postérieures aux Guerres Puniques, mais qui renseignent sur la position de certaines cités antiques : par exemple, la carte de Potinger, réalisée à l’époque médiévale. Partie I : La conquête et l’expansion romaine (218-31 avant Jésus Christ) I/ Les Guerres Puniques : le début de l’hégémonie romaine sur le monde méditerranéen

d’une personne tourmenté ou par exemple la période d’accouchement de la femme.   On a donc une ambiguïté permanente entre exercice de l’activité et la souffrance.    C’est une ambivalence qui vient des deux sociétés que Parson appelle les sociétés matrice de  l’occident. La Grèce et Israël. Le Christianisme sera la première réforme du judaïsme et  l’islam la seconde.    Hésiode : 2ème  écrivain occidentale après Homer qui a écrit « Les travaux et les jours » en  Grecque travail se dit « Ergon » qui signifie peine, douleur et travail

par tous les artifices possibles - plus vrai que le vrai. » écrit Anouilh, dans « La répétition ou l’amour puni ». |   | En quoi le théâtre est-il conventionnel ? 1) Historiquement, le théâtre a toujours connu des conventions - Dès la Grèce antique, le théâtre apparaît comme un genre fortement codé. Ex : les acteurs masqués portant des cothurnes + le plan des théâtres avec des espaces réservés pour le chœur, les acteurs, l’arrivée des dieux, etc. - Au fil des siècles et selon les pays