La Nouvelle Atlantide

obligatoires » ; mais Descartes (Discours de la méthode, VI) et son idée de devenir par la technique « comme maîtres et possesseurs de la nature » pouvait ici fournir un coup de pouce appréciable ; de même Bacon et son utopie scientiste (La Nouvelle Atlantide) qui imagine les OGM dès le XVIIè siècle. Ni l’un ni l’autre n’ont été mentionnés, à mon grand regret. 3.2. Antithèse : la dépendance à la technique La fallacieuse impression de puissance que donne le progrès technique comporte un risque

d’émancipation qui provoquera la disparition de la domination du maître Venons-en à Marx. Celui-ci hérite de Hegel la conception selon laquelle l’histoire procède par résolution successive de contradictions, chaque résolution produisant une nouvelle contradiction. Mais il s’oppose à l’idéalisme de Hegel, selon lequel c’est l’Esprit (Geist) qui se réalise dans l’histoire. Marx va défend au contraire un matérialisme se concentrant sur les conditions concrète d’existence de l’homme. Sa thèse initiale

av. JC. Le continent européen montrait déjà son apparition. Vers l’an 80.000 av. J.C., un grand cataclysme bouleversa le globe terrestre engloutissant une portion principale du vaste continent Atlante. Il ne resta qu’une grande île.: Poséïdonis (Atlantide de Platon) et le «.Dieu Hermès.». Elle fut submergée en 9564 av. J.C. Cela marqua la fin des dynasties divines et l’œuvre, commencée avec Osiris, Isis, Horus, était terminée. Le collège des grands initiés émigra en Asie et se retira au Tibet où il

l’existence humaine= santé des hommes. Donc pas un encouragement à un progrès purement qualitatif. Avec D s’enracine l’idée que la nature est bien ce sur quoi l’homme peut exercer sa raison. On retrouve cette idée chez Francis Bacon dans la Nouvelle Atlantide (1627). Ce qui est exprimé dans l’ouvrage est l’idée que grâce à la raison donc à la technique, l’homme va pouvoir modifier la nature pour en faire le moyen de la satisfaction de ses besoins. Idée que les hommes un jour arriveront à modifier

L’Homme, pour sa propre survie, est amené inévitablement à dominer la nature. Par exemple, l’utilisation d’Organismes Génétiquement Modifiés offre une production plus importante avec un coup faible, permettant de nourrir l’Humanité. Dans La Nouvelle Atlantide, Bacon, souvent considéré comme le fondateur de l’empirisme, présente une société utopique, l’île de Bensalem, fondée sur la recherche technique et scientifique. En connaissant « les causes, et le mouvement secret des choses », l’homme peut

née la pensée grecque, et la manière dont cette pensée donne à réfléchir sur l'espace, et donc de concevoir la manière dont l'universer s'est formé, ainsi que les origines de l'espace et de l'univers. A : Le nouvel espace de la pensée grecque La pensée grecque désigne la nouvelle conception de l'espace apparue sur la côte Ionienne ( facade méditerannéenne ouest de l'actuele turquie ) au 6éme siècle av J.C, côte peuplée de colonies grecques ( provinces de Milet et Thalès). Cette pensée résulte

nouveau théâtre : le drame bourgeois, suppression des 3unités. Mise en avant des valeurs bourgeoises. Volonté d’être plus réaliste et plus proche du public. (Beaumarchais, Diderot). 3. L’homme de lettre, le ϕ. A. De Nouveaux foyers intellectuels. - Nouvelle génération de penseurs, qui veut se séparer des nbses pensées du siècle précédent. Volonté d’être le reflet de l’opinion publique. Leur valeur principale est le gain d’argent. Voltaire s’enrichit ds ≠ domaines, Beaumarchais spéculateur et monte plrs

penseurs grecs, trop optimistes par aristocratisme (si les savants sont sages, les ignorants sont vicieux). ESSOR DE LA SCIENCE COMME SAVOIR ACADEMIQUE La science n’est plus perçue comme la condition d’une Cité idéale (à l’image de la Nouvelle Atlantide de Francis Bacon, paradis savant dont le retournement infernal serait le monde d’Huxley ou celui d’Ira Levin), mais comme une élite professionnelle. Le scientifique est devenu un expert. L’expertise (un certain ésotérisme des mathématiques et

de l'humanité (s'oppose au relativisme culturel). Pline : «L'usage en toute choses est le plus efficace des maîtres.» B. Résurgence de l'utopie. Livre : L'île d'utopie. Thomas more. Livre : La cité du Soleil. Tomaso Campanella. Livre : La nouvelle Atlantide. Francis Bacon. Livre : Les états et empires de la Lune et du Soleil. C. Bergerac. C. La politique sans fard. 2 œuvres : Livre : Le Prince. Nicolas machiavel (1469-1527). Livre : Discours sur la servitude volontaire. Étienne de la Boétie

fantasme de toutepuissance. Michel appelle la naissance de l’homme nouveau, du nouvel Adam, doué de pouvoirs paranormaux. Houellebecq insiste sur la nature essentiellement périphérique de l’être humain. Il s’inscrit dans la lignée des auteurs de hard science qui essaient de développer des fictions crédibles à partir des données scientifiques du moment. L’humanité doit disparaître; elle doit donner naissance à une nouvelle espèce. Telle est du 89 moins la proposition formulée par Hubczejak