La Nouvelle Héloïse

Philosophie Commentaire de texte ROUSSEAU La nouvelle Héloïse Qu'est ce que le désir? Texte : Malheur à celui qui n'a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère, et l'on n'est heureux qu'avant d'être heureux. En effet, l'homme avide et borné, fait pour tout vouloir et peu obtenir, a reçu du ciel une force consolante qui rapproche de lui tout ce qu'il désire, qui le soumet à son imagination

font sa renommée. Il écrit ensuite 'La nouvelle Héloïse' qui est un grand succès, puis coup sur coup 'Le contrat social' et 'Émile'. Ses deux livres sont condamnés et Rousseau doit s'enfuir de France. Craignant les persécutions, il s'installe en Angleterre qu'il quitte quelques temps plus tard, craignant un complot. Il rédige durant ses dernières années 'Les confessions' et 'Les rêveries d'un promeneur solitaire'. Son œuvre ouvre surtout la voie à une nouvelle forme de réflexion, peut-être la toute

61000 ALENCON EXAMEN RÉGIONAL D’ENTRÉE EN FORMATION D’ASSISTANT DE SERVICE SOCIAL ET D’ÉDUCATEUR SPÉCIALISÉ SAMEDI 24 JANVIER 2004 DURÉE DE L’ÉPREUVE : 3 HEURES Documents : 1) Extrait de L’Asphyxie ou le cri de Jean Onimus 2) Extrait de La Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau 3) Article du Courrier de L’Unesco I - Maîtrise de la langue : 7 points sur 30 1.1) Pour chacun des textes, dites s’il s’agit d’un texte descriptif (description d’une situation), d’un texte narratif (tranche de vie

aristocratie décadente (Laclos, Les Liaisons dangereuses), le roman sentimental donne une vision idéalisée de l’amour. Ainsi, Rousseau dans_ la Nouvelle Héloïse_ (1761) développe une conception magnifiée de l’amour. Roman épistolaire recoupe ces différentes catégories (_Les Lettres persanes_ (1721), Les Liaisons dangereuses (1782), Julie ou la nouvelle Héloïse…). _ La fiction comme cadre d'une critique de la société _ La fiction comme prétexte à une réflexion sur le roman Diderot, dans Jacques

ton ironique fait-il pour autant un roman comique de son livre ? L’auteur croit-il à ce qu’il défend ? Le roman est ambigu à ce sujet. Julien passe son temps à apprendre des choses auxquelles il ne croit pas (la Bible, les phrases d’amour de la Nouvelle Héloïse), on ne peut donc pas se fier à ce qui est dit par rapport à ce qui est pensé. Les émotions contemporaines deviennent objet de méfiance pour l’être sensible. Elles doivent d’abord être éprouvées comme étant vraies. Julien est exposé au danger

peintre qui a l’onction et la piété dans le pinceau ; il y joint la discrétion heureuse » – mais il ne l’expliquait pas plus précisément. Contrairement à ce qu’ont fait les recherches antérieures, il ne s’agit, cependant pas de présenter ici une nouvelle étude des sources, mais d’entreprendre une analyse de la structure de la pastorale. Je me fonde sur les études publiées récemment sur la pastorale (Alpers, Segal, Newman, Halperlin) et je conçois ce genre comme une synecdoque reliant, par cette

rappelant les allures de ses maîtres auprès du lit des blessés » : « Il réconforta le patient avec toutes sortes de bon mots, caresses chirurgicales […] les bistouris ». Charles est donc loin de s’éloigner de la labeur du quotidien. Il débute une nouvelle journée qui ne présente, pour le moment, pas d’aspects particuliers. C’est une journée typique à toutes les autres, tout se passe comme prévu. Cependant, il n’hésite pas à se faire aider. En effet, on va lui chercher des paquets de lattes pour qu’il

humaine. → Aporie du bonheur à laquelle on provient si on identifie le Bh à la rédaction du désir. *Pascal : La chasse =/= à la prise L> Ce qui intéresse les Hommes ce n'est pas le But de l'action mais l'activité même. *Rousseau : La nouvelle Héloïse. « Malheur a qui n'a plus rien à désirer, on joui moins de ce que l'on obtient que de ce que l'on espère et l'on est heureux qu'avant d'être heureux. » III) Le Bh dépend de nous à condition de bien comprendre sa nature . « Ce qui

devant le destin, de l'élan vers le bonheur et de l'amour éphémère qui aspire à L'Éternité.1-Le thème du souvenir cher aux romantiques Lamartine ne fut pas le premier poète à s'attaquer au thème du souvenir, avant lui Jean Jacques Rousseau dans la Nouvelle Héloise dont on retrouve ici de nombreux emprunts ou Byron l'avaient précédé. Le retoursur les lieux des premiers amours peut être de nature à restituer le souvenir de merveilleux moments comme à faire jaillir des regrets et des remords. Le présent fait

des Lumières, et vise à une libération de l’imagination et de la langue. Le romantisme privilégie notamment l’expression du moi et les thèmes de la nature et de l’amour. * Précurseurs du romantisme : * Rousseau (1712-1778) : La Nouvelle Héloïse (1761) et Les Rêveries du promeneur solitaire (1782) * Chateaubriand : voir, par exemple, le lyrisme dans Atala (1801) et René (1802), la nostalgie des paysages américains dans les Mémoires d’outre-tombe (1848). * Thèmes récurrents :