La Parodie Arthur Adamov

proposent une nouvelle vision des relations sociales, fondées sur le respect que le chevalier doit à son seigneur et à sa Dame (le«service d'amour»). Les premiers textes qui s'inscrivent dans le cycle arthurien - relatant les hauts faits du roi légendaire Arthur et de ses chevaliers - apparaissent vers le XIe siècle, c'est-à-dire à une époque antérieure à la courtoisie. La légende d'Arthur ne cesse plus dès lors d'être modifiée et étoffée de nouveaux épisodes (Geoffroi de Monmouth, Robert Wace), jusqu'à proposer

proposent une nouvelle vision des relations sociales, fondées sur le respect que le chevalier doit à son seigneur et à sa Dame (le«service d'amour»). Les premiers textes qui s'inscrivent dans le cycle arthurien - relatant les hauts faits du roi légendaire Arthur et de ses chevaliers - apparaissent vers le XIe siècle, c'est-à-dire à une époque antérieure à la courtoisie. La légende d'Arthur ne cesse plus dès lors d'être modifiée et étoffée de nouveaux épisodes (Geoffroi de Monmouth, Robert Wace), jusqu'à proposer

l’après-guerre. Tout en travaillant isolément, les dramaturges du « Nouveau théâtre » vont tenter de donner une forme à ce vide pour mieux le révéler, d’ « utiliser la théâtralité* pour mieux dénoncer celle de la condition humaine »19. Ionesco, Beckett, Adamov, Genet ont créé leurs oeuvres sans concertation, mais ils ont tous en commun d’avoir voulu sapé les codes du théâtre classique. Ils en gardent quelques conventions, mais vidées de leur contenu. C’est pourquoi ce « nouveau théâtre » a parfois été

l’après-guerre. Tout en travaillant isolément, les dramaturges du « Nouveau théâtre » vont tenter de donner une forme à ce vide pour mieux le révéler, d’ « utiliser la théâtralité* pour mieux dénoncer celle de la condition humaine »19. Ionesco, Beckett, Adamov, Genet ont créé leurs œuvres sans concertation, mais ils ont tous en commun d’avoir voulu saper les codes du théâtre classique. Ils en gardent quelques conventions, mais vidées de leur contenu. C’est pourquoi ce « nouveau théâtre » a parfois été appelé

l’après-guerre. Tout en travaillant isolément, les dramaturges du « Nouveau théâtre » vont tenter de donner une forme à ce vide pour mieux le révéler, d’ « utiliser la théâtralité* pour mieux dénoncer celle de la condition humaine »19. Ionesco, Beckett, Adamov, Genet ont créé leurs œuvres sans concertation, mais ils ont tous en commun d’avoir voulu sapé les codes du théâtre classique. Ils en gardent quelques conventions, mais vidées de leur contenu. C’est pourquoi ce « nouveau théâtre » a parfois été appelé

vie 2, 107 version provisoire violence 150, 181,182, 184, 186, 189, 190, 198, 214, 215, 250, 251 virtualité 240, 250, 260, 357 virtuel 21, 23, 132, 133, 134, 135, 136, 138, 139, 250 version provisoire Abel 23, 234 Xavier Abély 372 Arthur Adamov 355 Beda Allemann 90 Louis Althusser 73, 173, 241, 268 Aristote 25, 41, 46, 47, 48, 49, 50, 64, 83, 86, 167, 205, 207, 244, 281, 341 Arnauld 20 Artaud 44, 68, 150, 191, 283 Kostas Axelos 190, 362 Gaston Bachelard 183 von Baër 277, 321 Etienne Balibar

qu’à mon livre d’heures, en bon père supérieur »), de les lire pour nous lecteurs et, bien sûr voire surtout, de les écrire pour Rabelais, dans ce passage qui regorge ou déborde (si l’on ose ainsi s’exprimer !) de jeux de mots, notamment dans la parodie des débats scolastiques : « – Qu’est-ce qui vint en premier lieu, avoir soif ou bien boire ? – Avoir soif : qui aurait bu sans soif à l’Âge d’innocence ? – Bien boire, car privation suppose possession, je suis clerc en la matière. – Une coupe féconde

personnages représentent un individu dégagé des contingences historiques, sociales, apte à montrer la vérité universelle de notre condition humaine, absurde. On pourra compléter ce prolongement en se référant aux ouvrages suivants : •  ARTHUR ADAMOV (1908-1970), La Parodie (1949), L’Invasion (1950) •  SAMUEL BECKETT (1901-1989) : Oh les beaux jours (1961), En Attendant Godot (1953). •  JEAN GENET (1910-1986) : Les Bonnes (1947), Le Balcon (1957) •  HAROLD PINTER (1930-) : The Room (La Chambre,

and magic. Instead of following custom and translating Latin texts, she drew on an oral tradition: the tales of love and adventure sung by Bretons which originated in ancient Celtic sources. Some of Marie’s lays, like ‘Lanval’, are related to the Arthur story while ‘Chèvrefoil’ is part of the legend of Tristan and Iseut which evolved out of earlier Irish and Welsh tales. A story of tragic love which transgresses social and moral conventions, it was first told in non-courtly terms by Béroul (c.1160–70

Parataxe : Juxtaposition de phrases sans mot de liaison pour expliquer le rapport qu'elles ont entre elles. Larousse 1995. Paratexte : Ensemble des énoncés qui entourent un texte. Parathéâtre : Se dit de formes parallèles du théâtre, comme les pageants. Parodie : Pièce ou fragment de pièce du genre burlesque où l'on travestit une ou des pièces nobles. file:///F|/DocumentS%20de%20Nianglemzo/Grammaire%20Francaise/Grammaire%20&%20Ort/theatre.htm (12 sur 18)09/10/2005 20:06:08 Le vocabulaire du théâtre