La Parole Dans Phèdre

Introduction : la parole I) Définit la parole et ses enjeux A) La parole est le propre de l’homme. Pour les anthropologues l’être humain sait parler depuis un million d’années. L’un d’entre eux, A. LEROI GOURLAN a écrit « le geste et la parole ». Il raconte comment l’espèce a pu parler : après le réchauffement climatique, création de la savane. L’homme a du se mettre debout au lieu qu’à quatre pattes pour éviter aux prédateurs. Ceci a entrainé un déverrouillage frontal (tête dans l’axe

le thème majeur abordé par Platon dans Le Banquet et dans le Phèdre (écrire : Le Phèdre). Dans le Banquet justement, Platon fait entendre des voix différentes pour parler de l'amour. Les paroles des personnages ne sont pas directement retranscrites, elles sont rapportées par un narrateur du nom d'Apollodore (écrire). Platon raconte en effet comment Apollodore vient à faire le récit de cette soirée grecque, en rapportant toutes les paroles importantes qui y furent échangés. Lors de cette soirée, il

l’écriture du texte peuvent nous touchés. En effet, le texte théâtral est avant tout littéraire, et par conséquent l’auteur choisi avec soin les langages et les procédés stylistiques. Les tragédies versifiées de Racine en sont un exemple : en effet dans Phèdre, les répliques de cette dernière n'ont pas besoins d'être jouées pour prendre toute leur ampleur et toucher le lecteur. Lors de la tirade où elle évoque ses sentiments envers Hippolyte, avec certaines répliques comme « je le vis, je rougis, je pâlis

a une place importante dans ce prologue. Agathon prie même le dieu Dionysos. La soirée de la veille était bien arrosée, ils décidèrent donc de ne pas trop boire. Euryximaque propose une discussion sur Éros et Phèdre commence. Il y a cinq discours qui précèdent celui de Socrate. Phèdre fait l'éloge de l'honneur. Il dit que la recherche de l'honneur est une action belle, que si on rejette la honte, il y a émulation dans la recherche de l'honneur. Toute lâcheté est impossible quand on est prêt

connaissez montrez que le personnage de théâtre n'est pas figé, mais qu'il est en constante création et mutation. / Le théâtre doit-il être lu ou représenté? Première partie : - analyse du corpus : montrer l’évolution du personnage de Phèdre au travers des interprétations - paragraphes suivants (au moins 2) : exemples de personnages qui évoluent :Dom Juan, Tartuffe, Caligula, Antigone… Pour chaque analyse, tirer une mini-conclusion : le personnage évolue selon l’époque, les problèmes

énormément de chose sur la personnalité d’un personnage, ou encore sur ses pensées et ses sentiments. C’est dans ces dialogues continuels que sont données les informations essentielles pour comprendre la pièce et que l’intrigue progresse : c’est la parole construit l’action. Nous apprenons à connaître les personnages pendant leurs monologues et pendant leurs apartés qui sont indirectement destinées au public. Les apartés sont beaucoup utilisées dans la comédie, elles ajoutent souvent une pointe d’humour

beauté et l'écriture du texte. En effet, le texte théâtral est avant tout un texte littéraire, nous sommes donc sensibles au langage et aux procédés stylistiques choisi par l'auteur. Les tragédies versifiées de Racine en sont l'exemple. En effet dans Phèdre, les répliques de cette dernière n'ont pas besoins d'être jouées pour prendre toute leur ampleur et toucher le lecteur. Lors de la tirade où elle évoque ses sentiments envers Hippolyte, avec certaines répliques comme « je le vis, je rougis, je pâlis

Eugène Ionesco École des femmes Molière L’île des esclaves Marivaux La Leçon Eugène Ionesco Tartuffe Molière Bérénice Racine Rhinocéros Eugène Ionesco Ruy Blas Victor Hugo Dom Juan Molière Figaro Beaumarchais La Poétique  Aristote (théorie dramatique) Phèdre Jean Racine Ubu roi Jarry Dans Notes et Contre-notes paru en 1962, Ionesco compare les pièces de théâtres à un match. D’après lui, « Sans conflit, il n'y a pas de théâtre ». En quoi le conflit peut-il faire avancer l’action dramatique dans une pièce

Guide de lecture de Phèdre (1677) de Jean Racine (1639-1699) Acte I Hippolyte, fils de Thésée et d‘Antiope, reine des Amazones, annonce à son confident Théramène son intention de quitter la ville de Trézène pour retrouver son père, dont il est sans nouvelles. Mais il finit par lui avouer la véritable cause de son départ, qui est son amour interdit pour Aricie, une princesse du sang royal d‘Athènes, sœur des Pallantides, ennemis de Thésée. Phèdre, belle-mère d’Hippolyte et femme de Thésée,

Lecture analytique n°16 RACINE, Phèdre, 1677, acte II, scène 5. !!! La flèche  introduit des remarques portant sur la représentation (perspective importante puisque le texte théâtral est un texte à représenter et que votre objet d'étude insiste sur ce point : « Le théâtre, texte et représentation) Quelques éléments pour une introduction : Présentation de l'auteur et de l'oeuvre : Racine, célèbre dramaturge de la fin du XVIIe siècle. Auteur de Phèdre, tragédie en alexandrins, créée (c'est-à-dire