La Passion Est Elle Un Obstacles A Notre Liberté

Vous réfléchirez à cette question en vous aidant du corpus mis à votre disposition, des oeuvres que vous avez lues en classe et de vos lectures personnelles. Analyse du sujet : Il s'agit de parler du ROMAN... Il ne s'agit pas de discuter, mais de proposer une rélfexion organisée, thématique... Il s'agit d'aller d'un thème, l'amour, vers la question de la vision d'un écrivain ; voir, à propos de la question de la vision, Emile Zola dont vous avez dû lire La Curée:

Pour Kant, elle peut désigner l'opinion ("croyance qui a conscience d'être insuffisante aussi bien subjectivement qu'objectivement"), la foi ("si la croyance n'est que subjectivement suffisante, et si elle est en même temps tenue pour objectivement insuffisante, elle s'appelle foi"), et la science ("croyance suffisante aussi bien subjectivement qu'objectivement"). * entrave : Empêchement, frein, obstacle * liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de

Bérénice de Jean Racine. Plan proposé : I. la scène d’exposition a. les informations sur les personnages b. leur passé et leur situation actuelle et leurs projets II. le doute tragique a. l’expression du doute b. son aspect tragique, la souffrance III. la force de l’amour a. la perte de liberté b. l’emprise de l’amour  travail rédigé au dos. Dans ce monologue extrait de Bérénice, acte I scène 2, Racine donne la parole à Antiochus. Il s’agit d’un roi qui aime Bérénice, reine elle aussi

Marc-Aurèle (Rome, 121-180), André Comte-Sponville (France). a) Une physique panthéiste : • L'observation de la nature montre que tout est ordonné selon une logique, une raison universelle qui organise toute chose. Cette raison organisatrice qui anime et constitue toute chose peut être considérée comme l'Esprit de la Nature, la Raison du monde, ou encore Dieu qui est la Nature. Dieu n'est donc pas quelque chose d'extérieur à la Nature qui la créerait comme un objet distinct de lui. Dieu

INTRODUCTION GÉNÉRALE – 18e siècle (l'époque des Lumières → prosvjetiteljstvo) l'esprit de liberté, progrès; moins de guerre, peste, famine; le mortalitet diminue les objectifs intellectuels: plus de gens apprennent à lire; l'Encyclopédie, les manuels téchniques; humanisation → humanisme → les droits le développement de commerce, colonies → la France est le pays le plus prestigieux et puissant de l'Europe profession de l'écrivain → écrire pour vivre (littérature devient industrie) la noblesse

s’est retiré du monde. Aujourd’hui, ce roman-mémoires de l’abbé Prévost est plus communément appelé Manon Lescaut. Le livre est jugé scandaleux à deux reprises en 1733 et en 1735, il a été saisi et condamné à être brûlé. L’auteur décida de publier en 1753, une nouvelle édition de Manon Lescaut revue, corrigée et augmentée d’un épisode important. L'Abbé Prévost a une jeunesse tumultueuse, il étudie chez les Jésuites puis chez les Bénédictins ; ses études sont souvent interrompues par de longues périodes

celui du coeur et de la passion. Edition de référence : Biblio lycée (Hachette) n° 49 A)LECTURES ANALYTIQUES | 5 extraits, étudiés en classe, feront partie de la liste d’oral : | |1. Le portrait de Melle de Chartres, tome I lignes 224 à 261 p 21 et 22. | |2. La rencontre entre la Princesse de Clèves et le duc de Nemours, tome I lignes 715 à 758 p 49 et 50

occidentaux modernes. Ces trois types de régimes, possèdent toutefois une interrogation commune, inhérente à la politique même, qui est de statuer sur la place des hommes dans les états qu’ils forment. L’évolution des régimes montre que progressivement le « tous » prend une place de plus en plus importante dans l’exercice du pouvoir, mais on peut contester cette évolution théorique, ce qui nous amène à nous demander si la politique est l’affaire de tous. L’expression « l’affaire de » implique un

Introduction L’homme est un animal rationnel, il possède donc la faculté de faire des choix et des actions selon leur raisonnement. L’espèce humaine n’a jamais cessé d’être en quête de la liberté, car c’est un aspect fondamental de la condition humaine. Cette faculté de l’homme est donc la volonté, qui nécessite la liberté afin de pouvoir exercer leurs propres choix et actions .L'être humain est un organisme vivant en activité continu. Ainsi, il existe deux types d’activités, d’une part, une partie de

Sommaire des documents : 1- Le héros tragique 2- L’argumentation dans la tragédie 3- Tragédie et fatalité 4- Le tragique entre fatalité et liberté 5- La faute tragique 6- La crise tragique 7- Comment définir le héros racinien ? 8- La dramaturgie : temps, lieu et action 1-Le héros tragique Dans la mythologie grecque, le héros est un demi-dieu, fils d’un dieu et d’une mortelle. Sa naissance en fait donc un être d’exception. Elle justifie par voie de conséquence ses exploits. Né des amours