La Patrie Ne Peut Subsister Sans La Liberté Ni La Liberté Sans La Vertu

fil directeur de l’épopée. 2. Résumé a. Chants I à IV Le prologue introduit l’épopée en rappelant les faits passés, comme l’origine du périple d’Ulysse : le seul survivant de la guerre de Troie est retenu, soumis à la colère de Poséidon et ne peut revenir dans son royaume. L’élément perturbateur est ainsi identifié d’emblée. Athéna impose le voyage à Télémaque pour qu’il parte à la recherche d’Ulysse, son père, en s’en montrant digne, aguerri et responsable du sort de sa mère. Celle-ci subit

Histoire de l’idée européenne Tout parti politique est intéressé à l’idée européenne. Il y a des antécédents à l’UE. Les valeurs grecques sont devenues des valeurs européennes : liberté et démocratie. Traiter de l’idée européenne est un préalable éclairant pour l’histoire de la construction européenne. Certaines idées sont extrêmement anciennes. 16ième siècle les professeurs de droit de l’université de Salamanque posent l’idée d’une libre circulation des biens et des personnes en Europe. Il faut

conception très ancienne, on parlait de cité, la cité étant synonyme de l’état. Il y a plusieurs moyens pour classer des personnes, en l’occurrence on peut prendre en compte le critère de la citoyenneté. Nos anciens, les romains, grecs et même avant, faisaient déjà des différences en ce qui concernent les personnes, les citoyens, selon les pays par critère de liberté, si ces personnes sont libres ou pas. Il y a toujours, qu’on le veuille ou non, une hiérarchisation des statuts car juridiquement tout homme

L’absolutisme - même s’il y a contradiction dans les termes - comporte des limites, des règles d’organisation et de fonctionnement des institutions, que le monarque doit respecter. Quant au despotisme, il désigne le gouvernement arbitraire, sans frein ni limites. L'absolutisme monarchique est la cause et la conséquence de l'abaissement de l'aristocratie féodale. La cause : en s'appuyant sur l'Etat en formation et sur la société bourgeoise et paysanne (le Tiers Etat) le roi a fait reculer, a domestiqué

expose que les tribunaux ont appliqué trop longtemps des lois rétroactives et il faut y mettre fin. Il précise que les juges doivent être affranchis d'avoir à « juger contre ce principe de droit et contre cette règle de législation ». Cette phrase peut faire l'objet de deux interprétations. -La première interprétation et la plus vraisemblable est que le principe de non-rétroactivité permettait de respecter les divers acquis. -Les opposants vont cependant comprendre que les juges auraient le pouvoir

n'était alors pas aussi important que dans les essais contemporains qui ne sont plus considérés comme œuvres littéraires. La philosophie quant à elle n'est pas moins ambiguë: la littérarité des Dialogues de Platon n'est pas remise en question aujourd'hui, ni celle des Pensées de l'empereur romain Marc Aurèle. Par ailleurs, la poésie a souvent été considérée comme la forme littéraire la plus pure, dans laquelle l'esthétique de la littérature est présentée dans sa plus stricte simplicité. Il apparaît donc

réponse. Madame la dauphine sortit pour s'aller promener, suivie de toutes les dames, et monsieur de Nemours alla se renfermer chez lui, ne pouvant soutenir en public la joie d'avoir un portrait de madame de Clèves. Il sentait tout ce que la passion peut faire sentir de plus agréable ; il aimait la plus aimable personne de la cour, il s'en faisait aimer malgré elle, et il voyait dans toutes ses actions cette sorte de trouble et d'embarras que cause l'amour dans l'innocence de la première jeunesse.

fois, c’est encore la respiration malaisée qui retient son attention lorsqu’il consigne les mœurs, pour le moins singulières, des habitants de l’Emangle : « quand un Emanglon respire mal, ils préfèrent ne plus le voir vivre. Car ils estiment qu’il ne peut plus atteindre la vraie joie » (A,21). Doit-il définir l’ennui ? c’est encore et toujours, telle une obsession, à la respiration, au manque d’air qu’il fait appel : « Qu’est-ce que l’ennui ? C’est étouffer, ne plus pouvoir respirer [...] manquer d’air

des contraintes, refusant de se soumettre à des règles fixes, le roman devient ce mode dʹexpression dont la devise est double : variété et liberté. Selon Marthe Robert, le pouvoir du roman s’explique par la capacité du genre de traiter toutes les questions, par sa souplesse et par les nouvelles formes adoptées par les romanciers : « Avec cette liberté du conquérant dont la seule loi est lʹexpansion indéfinie, le roman qui a aboli une fois pour toutes les anciennes formes classiques (...) sʹapproprie

premières leçons seront distribuées  sous  forme  d’un  polycopié. D’autre  part,  24   Il est important de préciser que le programme du droit public en capacité est traité dans le cadre du cours écrit  mais  qu’il  ne  peut  être  intégralement  repris  à  l’oral.  Les  séances  orales  ont  pour  but  d’insister  ou   d’expliciter  les  points  les  plus  importants  ou  les  plus  difficiles  du