La Peine De Mort Avant 1789 En France

1901 et récompense l’écrivain ayant rendu de grand service à l’humanité grâce à une œuvre littéraire. Beaucoup d’autres prix littéraires existent, ils sont différenciés par leurs jurys. Par exemple le prix France Inter, créé en 1975, rassemble douze hommes et douze femmes, auditeurs de France Inter, alors que le jury du prix Goncourt des lycéens, créé en 1988 par la Fnac, regroupe des étudiants. Certaines récompenses sont aussi dotées d’une rémunération comme le prix Pulitzer, créé en 1904 en Amérique

Histoire du droit, CM Sem-2 Histoire du droit, CM Sem-2 Histoire des institutions depuis 1789. Institutions : vient du latin « instituere » qui signifie établir qqc de stable, de durable. Il y a dans ce verbe l’idée de permanence. Appliqué au monde du droit, ce vocable institutions juridiques désigne des réalités diverses mais qui toutes ont en commun de comporter une idée : une manifestation créatrice et organisatrice de la volonté humaine. Les juristes distinguent parfois artificiellement

Émotions et révoltes dans l'armée et la marine : la décomposition de l'armée royale. En 1789, la France consacre près de 30% de son budget à l'armée 1, mais cet appareil militaire n'est pas sans défaut. Cette armée puissante est aux ordres du roi, ce qui n'est pas le cas de toutes les armées d'Europe, et le recrutement est lui aussi contrôlé par l'administration royale. L'armée est traversée de crises internes telles que la remise en cause de la milice (considérée comme un « impôt » injuste),

Siècle des lumières. - Mort de louis XIV= fracture qui permet l’émergence de ce nouveau mvmt. France ruinée, affamée … Sa mort est un soulagement, et on assiste a une R° des mœurs et une R° intellectuelle. Louis XV favorise une cours très libertine. - 1721 : Lettres persanes, Montesquieu. Vision critique de l’Europe à cette époque. - 1784 : Qu’est-ce que les lumières, Kant. Vision rétrospective sur le siècle des lumières. - Terme « Lumières » pas original, très utilisé pour parler d’une évolution

cette dernière. Ils dénonçaient l’oppression des lois et leurs caractères arbitraires, en prenant pour exemple la multitude de gouvernement se succédant. Socrate considéré comme idéaliste, s’oppose aux sophistes, preuve en est, il accepte sa mise à mort : « Mieux vaut une cité avec de mauvaises lois qu’une cité sans lois ».Les philosophes grecs vont dans cette lignée, chercher de nouveaux fondements, non religieux (rappelons que les grecs possèdent les premières formes d’un droit laïcisé), et ainsi

sentenceMeurtre / crime pub => mise en place justice crim + intervent° juge qui a imperiumComices centuriates A – contrôle de vengeance par magistrat : jus dictio ( pvoir de dire le dt)Jus dictio => durant 1 ère phase du procès ( avant détermination peine) : Loi 12 tables met 5 actions de la loi :Sacramentum : action par loi par serment + usable ds cas prévus par loi :Serment entre 2 parties sur pers ou chose / pénale et civil selon nature de l’affaire / si IF prouvé, coupable = sacerEn cas

les connaissances qu'en remettant en cause les vérités admises. Les sophistes ont une mauvaise presse en leur temps, dire de quelqu’un qu'il est sophiste c'est dire qu'il manie une fausse réalité, il dénature une réalité. Socrate a été condamné à mort, au motif qu’il enseignait à douter des vérités religieuses, et aurait répandu l'impiété. Les manifestations de cette démarche rationnelle, rationaliste, dans le domaine des sciences sociales les fruits sont pas moins tangibles que dans les sciences

de la révolution la France est plongé dans une crise majeur éco, social, politique, moral  Exercice d’un impôt de plus en plus fort Le roi est indécis & incapable de prendre des décisions. Convocation des états généraux par Louis16 le 4 mai 1789 -> le roi reste indifférent aux attentes des états généraux. Début de la révolution : Le 17 Juin 1789, les communes décident de se constituer en assemblée nationale. L’absolutisme s’arrête  fin de la monarchie absolue Le 9 Juillet 1789  L’assemblée nationale

religion est très présente par conséquent droit et religion ne se distingue pas puisque les préceptes religieux tiennent lieu de loi civile. Les lois adoptées dans ces sociétés sont conforme au principe de la religion. Avant la révolution de 1789, sous l’ancien régime, on appliquer en France une religion d’Etat c’était le catholicisme. Par conséquent droit et religion été fortement liés et les autres religions était chassées. Le droit incriminait le suicide, la sorcellerie et les autres religions. Aujourd’hui

17eme siècle domine, en particulier en Angleterre. La France fait prévaloir la loi, elle va naturellement être contrôlée par le Roi. C’est le Roi qui est derrière les textes. Il aura tendance à privilégier les textes qu’il contrôle au détriment de la coutume. La coutume a été progressivement récupéré par la loi. Elle va subsister seulement là où le droit ne va pas intervenir. La coutume joue un rôle plus important dans le nord de la France. Tandis que dans le sud, le droit romain jouait un rôle